zionadchat
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- 自己紹介 マイケルソンとモーリーの実験は、 量子力学の真の姿を問うものだった。「 存在とイメージと見かけ」から特殊相対性理論を成仏清書準備中。
2010年01月11日(月)
真っ直ぐさを持った線路に有限個の枕木が配置された。それぞれの枕木は異なる周波数の光を秋葉原原点Ｏに向けて放つ。
原点Ｏの測定器により、ドップラー効果の変調がないことを時々刻々確認し、誤差範囲内であるのを確認する。
枕木群は原点Ｏに対し静止し続けていることを確認した。
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posted at 22:19:04
秋葉原からつくばに走るつくばエクスプレス。枕木すべてに時計を埋め込む。時刻を同期させる。光子の往復で。（真っ直ぐさを保障する審理階級のことはとりあえず無視。）数学者は目を瞑（つむ）って瞑想する。どの枕木も同時刻を刻むことを。 bit.ly/7b0iyD
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posted at 05:14:42
宇野のダメなとこは、端的に存在と当為の区別をつけずに、その両面を一つのメディアに見出だしてしまうとこ。消費者が「決断主義を求めていること」と社会に「決断主義が求められてること」は全然違う。
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posted at 04:52:55
良い文章。ペーパー数を出すことばかりに集中するとわからなくなる。//「問題発見型研究」ができる大学 ac-net.org/dgh/00329-mawa...
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posted at 04:20:24
宇宙空間では対象だけを操作できない。足場が固定されていない空間でボルトを締める作業。レンチを手に持つだけでなく、対象であるボルトも手で押さえなきゃ。自分の身体の方が廻る。ｘｙ座標の十字を割り当てる前に、のっぺらぼうの空間で体験。回転をどうやって止めるか。こんなことやってるより図。
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posted at 03:37:09
数学も工学、円の描き方マニュアル。操作方法記述というのをイタリア人だかの本で読みました。ほんとは、とばし読み。とばし読みばっかり。対象である元とか集合の括弧や空間だけではなく、そこへ伸びる己の手と視線。主体性が参加する自己言及の数学もあると思いますが、そっちに繋がればなぁー
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posted at 03:20:43
点とか線をイメージできるでしょうか。もちろん数学的記号操作手段（道具）としてはイメージできますが、面積を持たない点や線は反射をしない。肉眼では見えない。こういう階層ならぬ、界違いの認識を使います。日常的イメージは面です。物理学は本来こっちが出生地。記号操作の前に体験。
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posted at 03:15:51
sate, 一瞬で体験して貰う作業に戻ろう。体験は一瞬じゃないな。ある種の鉄道オタクのように先頭車両に逝き、運転手さんの後ろから見るだけの作業なんだが。枕木に設置された時計を。それと、ガタンゴトン、ｶﾞﾀﾝｺﾞﾄﾝを聴くだけ。
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posted at 03:06:17
実験系の時空がどのようなものであるかをイメージしなかった手抜きで成立した理論だった。となります。
ま、成立してからですが。等時・同時・経過時間の時空座標。
元ネタ、Dr.A.HIGASHIのHP（東 晃史）
a-higashi.web.infoseek.co.jp
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posted at 02:59:19
女性的というわけではないが、もちろんマッチョでもない。ないものを失うは、精神分析あたりでは、女性が（自分は）持っていないことに気づくことになるのかな。俺のはベルクソンの云うとおり。ただそれだけのこと。
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posted at 02:21:20
ないものを失う。この経験がある俺にはラカンはすんなりわかる。
石田 浩之 (単行本 - Apr 1992) の '負のラカン―精神分析と能記の存在論' を Amazon でチェック！ bit.ly/8uG79S
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posted at 02:13:02
