まみ@やじるしや：↗️才能引き出し屋 毒親ACモラハラトラウマ成仏&奇跡体質発動、タイムウェーバー
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2014年04月09日(水)
こんなのやります⇒ 「中島らもメモリアルWEEK 2014」 ramo-nakajima.com/memorial/
シネマート心斎橋では「らも映画祭2014」と題して、中島らも原作、出演作など6作を上映。25日にはトークイベントも実施します。
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posted at 20:30:30
「消費税」に「逆累進性」（貧乏なほど負担が重く、金持ちほど軽い）があるのに、それを平気で導入する政権は「低所得層は投票に行かない」とバカにしているのだろう。あながち外れているともいえない。そうやってムシられまくっても、テレビ見て居酒屋で安酒飲んでツイッターで匿名で悪態ついている。
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posted at 15:59:30
「消費税」に「逆累進性」（貧乏なほど負担が重く、金持ちほど軽い）があるのに、それを平気で導入する政権は「低所得層は投票に行かない」と見切っているのだろう。
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posted at 15:58:08
「消費税」に「逆累進性」（貧乏なほど負担が重く、金持ちほど軽い）があることは経済・税制の初歩の初歩だ。だから生活必需品（食品、基本的な衣料など）は課税対象から外している国・州が多い。それすらやらない日本政府（官僚、議員）はよほどの無知か、よほどの悪意に満ちた人々である。
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posted at 15:54:40
結局自分は女にモテモテとかにまったく縁のない、地味でマジメな世界に生きてきたので、このトシになって変えることができない。お金にも縁がない。まったく損ばかり多い有様。トホホホホホだ。
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posted at 15:13:59
@makoto_bass 私もずっとベースです。ベーシストは右手指をクネクネ使うのでアレが大変上手です。腰の動きもずんずんです。セックスするならベーシスト。セックスするならベーシスト。食事をおごらせるならギタリスト。用心棒にするならドラマーです。
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posted at 14:19:38
女性。高学歴・高収入の「ハイスペック男」好きの亜種として、そういう「ハイスペックなのにドロップアウトした男好き」という女性も存在する。「普通じゃイヤ」「他の女と同じはイヤ」という変種。一種の「珍獣マニア」である。そういう女性が何を間違えたのか私のところに来ることがあって困る。
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posted at 14:15:49
女性。若いころはスポーツ系男子にきゃあきゃあと歓声を上げているのに、大人になってからは 彼らをあっさり見限り、かつては見向きもしなかったガリ勉あがりの高学歴・高収入系男子に固執、果ては結婚し専業主婦にまでなろうとする。何ともあざとい変わり身の速さである。
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posted at 14:08:37
アトピー性皮膚炎もちだったので、若者だったころは、女の子にモテるどころか気持ち悪がられていた。今でも自分が女性に愛されることなどまったく想定外である。なのでたまに愛されてもどうしていいのかわからない。愛されていてもまったく気づかない。まったく情けない有様である。
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posted at 14:05:29
第二次世界大戦での日本の致命的な失敗は「満州国を建国しても英米が見逃してくれるといいな」「真珠湾を攻撃しても１年くらいアメリカが体勢を立て直せないといいな」「米国民が参戦を渋るといいな」などなど「希望」を「現実」と混同した錯誤だった。
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posted at 14:02:31
中学、高校、大学、２０歳代と若者だったころに女の子にモテたことがない。なので、いまこのトシになっても、たまに女の子に好かれても、どうしていいのかわからない。または女の子に好かれても気づかない。まったく情けない有様である。
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posted at 13:59:16
刑事裁判しかやらない検事の出身者の弁護士に民事事件の解説をやらせるテレビ番組なども、工学者に病人を治療させるような愚を犯している。しょせんは知的に見えるように上辺だけ繕った「見せかけだけ」の世界なのだ。
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posted at 13:00:13
いくら有名大学の工学部を出ようが、車に轢かれた人のけがを自動車工学者が治療することはできない。ところが、日本では原子力工学者が放射線医学・疫学の専門家のようなフリをして「健康被害は心配しなくていい」などという。一般人もそれを真に受けて信じ込む。愚鈍にもほどがある。
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posted at 12:54:15
自動車部品の設計者が、車にひかれた人のけがを見て「大丈夫、大丈夫」と言えばバカと思われるのがオチである。ところが、日本では原子力工学者が放射線医学・疫学の専門家のようなフリをして「健康被害は心配しなくていい」などという。愚劣や悪意を通り越して悪魔的な欺瞞である。
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posted at 12:40:23
原子力工学と放射線医学・疫学はまったく別の専門領域であり「工学部」と「医学部」くらい違う。なのに原子力工学者が「健康被害は心配しなくていい」と言っているのは、自動車部品の設計者が、車にひかれた人のけがを見て「大丈夫、大丈夫」と言っているような悪意または暗愚に満ちた錯誤である。
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posted at 12:32:07
「放射性ヨウ素の半減期が８日だからすぐに消える」というのも錯誤です。半分になるだけで、消えません。チェルノブイリ原発事故では「牧草〜乳牛〜牛乳」というルートで子供の体内に入るのに数ヶ月かかりました。それでも甲状腺がんを多発させたのです。
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posted at 12:12:56
福島県飯舘村は村内の自然水源が上水道源でしたから、上水道もヨウ素で汚染されました。南相馬市でも同じ現象が起きました。おそらく福島第一原発周辺の市町村の水源は同じだと思います。「ロシアとちがって牛乳を飲まないから日本は大丈夫」といった学者の発言がいかにアホらしいかわかります。
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posted at 12:11:12
チェルノブイリ原発事故ではヨウ素が「牧草〜牛〜牛乳」というルートで子供の体内に入り、通常の３倍という高率で甲状腺がんを多発させました。２０１１年３月２０日に福島県飯舘村ではヨウ素が上水道から検出されました。それまで村人５０００人と避難者１３００人が普通に水を飲んでいた。
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posted at 12:09:14
トリップ、左前浅屈腱不全断裂 松田博師「今後は様子を見て決める」 2chkeibanews.blog39.fc2.com/blog-entry-302... #keiba #jra
posted at 12:01:11
そして福島第一原発事故から１０年目で、健康被害の有無を見て避難者への保証を見直すか継続するかを考えればよい。いまの日本政府の施策は真逆です。「避難民が力つきるのを待つ政策」ですから。
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posted at 11:54:18
「希望」と「現実」を混同せずに取れる福島第一原発事故対策は、健康被害が確定する１０年目くらいまで（甲状腺がんの潜伏期は５〜１０年）避難者に元の暮らしと同じ暮らしを保証することでしょう。具体的には「住宅」「雇用」「教育」この三つでの「元の暮らしと同じ暮らしの保証」です。
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posted at 11:52:56
まだ福島第一原発事故の健康被害の予測すら確定しない３年目で「帰っていいよ政策」「避難民が自然に力つきる政策」をとっている日本政府は「希望」（健康被害がないといいな）と「現実」（健康被害はあるともないともわからない）を混同するという、致命的な錯誤を犯しています。
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posted at 11:50:29
今日4月9日はフィンランド語の日！フィンランド語の書き言葉の父と言われるミカエル・アグリコラ (1510-1557)の忌日であり、カレワラを完成させたエリアス・リョンロート（1802-1884）の誕生日。アグリコラは現存するフィンランド語の著者で新約聖書を翻訳したりしたんだ。
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posted at 10:32:02
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そして、自害する三男の桜丸について。桜は移植すると枯れてしまうが、梅は道真公の飛び梅伝説にもあるように、移植が可能な植物とか。物語のなかでは、梅王丸は最後まで道真に遣えようとするが、桜丸はそうできなかった、と。
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posted at 10:30:47
鼎談では『菅原伝授手習鑑』の話に。高島幸次先生によると、『菅原』には菅原道真の伝説がとてもうまく取り込まれていると。大阪天満宮と太宰府天満宮は、今は円満な関係だが、昔は対立していた時期もあった。ある時、天満に七本の松が一晩で生えた。ここが今の大阪天満宮で、シンボルは松。
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posted at 10:22:24
会を主催した春之輔師と文楽との関わりは古く、きっかけは昭和42年に豊竹山城少掾が亡くなったとき。春之輔師の本名が山城さんと言い、「山城少掾って誰やねん？」と思ってレコードを聴き始めたとかｗ 「桐竹紋十郎も見ている。越路大夫よりも津大夫のほうが好きだった」とおっしゃっていた。
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posted at 10:14:59
繁昌亭は200席くらいだと思うけど、あれくらいの距離感で聞く浄瑠璃すばらしい。「浄瑠璃ってええもんやな」と心底思えて、涙が出そうになる距離。三味線も場内いっぱいに響く。津駒大夫さんは「出囃子で登場したのは初めてです」って言ってたｗ
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posted at 10:06:27
サプライズゲストで、津駒大夫さんと三味線の宗助さんが出てきた際には満場の拍手。「酒屋の段」と「野崎村の段」のさわりを語られた。寄席で、文楽の三味線で「野崎」（桂春団治の出囃子）が聴けて、ジーンとしてしまった。。春之輔師匠も「私は野崎が最高の出囃子だと思ってます」と言っていた。
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posted at 09:58:14
「文楽応援の落語会」、トリの雀三郎師の「軒づけ」が一番、浄瑠璃が一般庶民に浸透してた（語っていた）時代の話だった。雀三郎さんの浄瑠璃は、文楽太夫の浄瑠璃のような重々しさは無いけど、庶民が語る浄瑠璃ってこういうもんだったんじゃないかなあ、という浄瑠璃だった。さっぱりとしたうまさ。
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posted at 09:48:24
【魂をゆさぶる歌に出会う――アメリカ黒人文化のルーツへ (岩波ジュニア新書)/ウェルズ 恵子】を読んだ本に追加 →book.akahoshitakuya.com/b/400500766X #bookmeter
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posted at 09:25:08
「みなさんがご自分の生活とのつながりで、黒人文化にアプローチするのはひとつの方法です。暴力のこと、いじめのこと、歌ったり踊ったりしたいのはなぜかってこと、何がうれしくてどうしたら幸せを感じられるかということ。この本には、みなさんがそうしたテーマを考え、知るきっかけを書きました。」
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posted at 09:22:15
④「それでも、いえそれだからむしろ、人は声を出して歌ったり話したりするのだよね、だからその研究がしたいなと思ったのです。」ウェルズ恵子『魂をゆさぶる歌に出会う アメリカ黒人文化のルーツへ』（岩波書店、2014年）186,7頁
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posted at 09:18:30
③「身体的に声が出ないということよりもむしろ、発言や表現をコントロールされている人がとてもたくさんいて、そのなかには「かわいくいなさい」とか「男らしくしなさい」とか言われて息苦しさを感じる私たちも含まれうるということに。私も例外ではないと。」
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posted at 09:16:19
②「と感じました。いろいろな人が多様な価値観で生きざるをえないのが現代社会だと思います。そして気づいたのです。いろいろな「声」を使いわけ危険を避けている人々が、この世にはたくさんいるのだということに。」
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posted at 09:14:45
①「私たちが「よい」と思っていることが、だれにとってもよいわけではないという事実は、頭ではわかっていでも実際はなかなかのみこめません。でも、たとえば“bad”が“good”を意味するという黒人の英語に出会い、この人たちは“good”を押し付けられてどんなに苦しんだのだろう、（続）
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posted at 09:12:54
福島第一原発事故後の処理においても、日本政府は「希望」（健康被害が起きないといいなあ）と「現実」（健康被害は起きない）を混同するという、致命的な錯誤を犯している。この「現実」と「希望」を混同するという錯誤は３回目である。これはもう「病気」と呼んでいいだろう。
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posted at 08:59:16
遠藤 with another view @endoucom
@hirougaya 同じWikipediaに頼るのでも、日本語版と英語版では大違いですよね。そして日本語情報で疑問に思った点の「裏取り」をするときも英語は有用。…でも、非英語圏の友人は、「英語メディアは偏っている」と憤慨しています。この調子だと何カ国語必要になるのか…。
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posted at 08:55:36
チェルノブイリ原発周辺では、土壌セシウム濃度が１平方mあたり555キロベクレルだと「厳重管理区域」(Strictly Contorlled Zone)に指定されています(WHO, 2006)。この地図では水色、緑、黄、赤のエリアです。 pic.twitter.com/Nj4J0Gk8be
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posted at 08:41:56
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