がりれい
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- 自己紹介 環境問題や「コロナ」を中心に、関心のある分野について、自分の主観は入れずに、幅広い情報源にあたりながら「事実」を探究できればと思います。 http://twilog.org/galileinagano メモとしてfavを多用しています http://favolog.org/galileinagano/…。
2010年03月25日(木)
[book] 次は、「英語でよむ万葉集」。万葉集は、ロックかもしれない、という強引な読み。 [2010-03-25T23:20:07+0900] b! bit.ly/b0TpEW
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posted at 23:20:50
やり方は下手だった。もっとうまいやり方も今から考えればあった。だが、オヤジはその都度反省しながら、力の限りを尽くした。そんな死に方をしたいと思う。「大前研一 敗戦記」
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posted at 21:23:06
南極大陸で延々と孤独に観測を続けている人を思えば、今目の前にある仕事などたいしたものではない。観測や分析は長期的なスパンで根気強くやらないと発見が生まれない。新たな発見は微々たる日常の変化の連続の中にあるから断片的には捉えられない。 #followmeJP
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posted at 12:44:22
！「アド・スペース当たり何と20万ドル（1840万円）」 RT @goldbugbot: iPad雑誌広告に飛び交う札束: ＷＳＪの伝えるところでは4月3日のiPadの発売日に向けiPad版デジタル雑誌の広告スペースの奪い合いが bit.ly/9aMYPG
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posted at 11:33:05
ほんとだ！ RT @shingo_i: と同時に取締役員は全て日本人というのも、かなりすごい・・。RT @makoto_naruke: 日経9頁、パナソニック新卒採用の8割が海外。こりゃスゴイ。
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posted at 07:54:27
「君主に対し客観的な諸性質を要求するのは正当ではない。君主はただ「イエス」といって最後の決定を与えるべきなのだ。そもそも頂点とは、性格の特殊性が重要でなくなるようにあるべきものだからである」280補遺bit.ly/9U1pyC
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posted at 06:01:42
2010年03月24日(水)
佐宗邦威 | BIOTOPE | 新刊 @sasokunitake
物語がイマイチ面白くなくなったな、と感じるときは登場人物の目的がなくなったか、曖昧になっていることが多い。これは、人生という物語を生きでいる僕という主人公についつも同じことがいえそうだなあ
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posted at 20:36:51
2010年03月23日(火)
ワルそうでもないけど、浪速医科大、阪神特殊製鋼、北関東新聞社（笑）RT @ymdats 帝都新聞、東都大学もちょっと悪。RT @kantandesu: ロボコップはオムニ社。これもワルそう（笑）RT @ymdats ゲイツ原発のTerraPowerって会社名は、SF映画的には悪役
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posted at 17:06:48
雷鳴がとどろく時、それはあなた自身の「自己」ではないのか？雷が光る時、それはあなた自身の「自己」ではないのか？空に雲が流れる時、それはあなた自身の無限の「存在」が、手を振っているのではないだろうか？(p.269)
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posted at 16:04:21
2010年03月22日(月)
これからは高い編集価値が核となって、中規模なメディアの林立となるだろう。つまり、信頼できる人を中心として、その人の周辺に集まる情報を取捨選択するようになる。いずれにせよ、それはネット上で発生する現象だろう。 #nhk_media0322
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posted at 23:12:26
[雑談]
母ちゃん死んで喪主として淡々と葬儀すまして、涙なんて出ねえもんだなぁと思ってたが、休み貰ってうたた寝してて、夕方頃家の近くでママチャリが止まる音を聞いてからずっと涙が止まんねえ、もうすごい不意打ち
(名無し "VIPPERな俺:泣けるコピペ貼って新参涙目にさせようぜ")
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posted at 21:00:16
「有職読み（ゆうそくよみ）」：東アジア共通の風習として、人の実名を直接口にすることを忌む風習（避諱）が見られるが、これがいっそう鄭重な慣習となって、特に敬意を表すべき古人に対して、その名を本来の読み方である訓読みから離れて、音読みでとなえることが行われた。
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posted at 13:31:34
なぜ子どもたちは、時には親以上に親らしく、大人以上に大人のような寛大さや優しさや思いやりを示せるのか。それは子どもの方が、外に出ている言動はどうでもその人の真意を感じ取る力に優れているからであり、自分にとって大切なのはなにで誰なのか、はっきbit.ly/aAZz2B
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posted at 13:01:36
幼時の記憶② 一番鮮明なのは南京陥落を祝う提灯行列（３７年１２月のはず）をみた記憶。街灯のない暗い町を、提灯をもった群衆が粛々と歩いている。お祭りの賑わいはまったくなく、まるで葬列のようだ。それとも記憶からは音が欠落しているのだろうか。
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posted at 12:18:19
「夢の主体ないしは夢における一人称は夢そのものであり、夢全体なのだ。夢の中では、あらゆるものが―物や動物、空虚な空間、この空間の幻影を満たす遠くにある奇妙な事物でさえもが―「私は」と語る。夢、それは荒涼たる空間のうちにうがたれ、混沌のうちにbit.ly/bBMHz4
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posted at 07:01:37
2010年03月21日(日)
みな、世の中が悪い原因は自分の属する集団の正反対に位置する集団を「悪の根源」だと思い込む。 老人は若者の元気の無さが日本の停滞の原因だと思い、若者は既得主権を手放さない老人が原因だと思い、宗教家とその宗教に属しない集団は互いに「大事な事を理解してない」と相容れなく確信しあう。
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posted at 20:01:06
「イギリスはインドで二重の使命を果たさなければならない。一つは破壊の使命であり、一つは再生の使命である。―古いアジア社会を滅ぼすことと、西欧的社会の物質的基礎をアジアにすえることである」bit.ly/boPW6s
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posted at 17:01:34
ネット論壇の「凄さ』というのは、発信者という個人に有るのではなく、そこで共有されるエントリーやTweetにあるのです。だからエリートを生み出すとかそういう話ではなく、いかに素晴らしい言説をみんなで共有できるか。 #nhk_media0322
タグ： nhk_media0322
posted at 16:44:43
感謝！「悔しかったら学べよ」に激しく共鳴。 RT @kantandesu 流石だ。中国の知恵だナ。でも、僕も言ってきたかもしれません・・・「ザマミロ、自分」。「悔しかったら学べよ」と。 @toshiyuki36 自分のまわりで起きていることは自分の責任ですからね。
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posted at 16:05:32
この本、読みたい。RT @dyamaoka: 「情熱とスキルと市場が重なり合うあなたにとってのスウィートスポットを探せ、という。それは趣味と仕事の境がない世界。」 20歳のときに知っておきたかったこと スタンフォード大学集中講義 bit.ly/ausx2k
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posted at 14:09:35
RT @yoshitok: RT @ryuunengumi #acf2010 「今までは知ってる人同士の中でSocialが存在したが、今は知らない人との間でもSocialが存在する。それを可能にするのが、Imagination media, Social media 」
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posted at 01:07:48
