はつめや
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- 自己紹介 上げ底がふと外れた時のための
2010年10月08日(金)
2010年10月07日(木)
Colstrains/こるすと @colstrains002
ジョニー、レディオヘッドのライブやめたら日本に来れなくなるの嫌だからライブは続けたいと！アタックNo.1ステッカーまだつけてるのかな？＞『ノルウェイの森』音楽を引き受けるまでの心の葛藤を告白！レディオヘッドのジョニー・グリーンウッド t.co/kXryKcI
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posted at 23:59:26
2100年には、今twitterをしている僕らは皆死んでいるんだね多分。それでも、僕らが今日交わしているこの言葉達は、サイバー空間上に何事もなかったように残っているのだろうか。
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posted at 23:17:51
大学や大学院にいる哲学の人は「参考・引用文献が少な過ぎるぞ」とか「なんだこの構成は」とか「横文字の本をもっと参照しろ」とか伝統やスタイルについて厳しく躾けられるべきであって、そうであってくれないとむしろ困るナーというのが個人的希望ですが、そんなことばかりだと母数が減るのかしら。
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posted at 22:29:05
永田希/n11個さん 3/20『再読だけ @nnnnnnnnnnn
スルメ名言。よく考える。ここには罠もあるはず。RT @Kantbot: 啓蒙とは人間が自分自身に責めのある未成年状態から抜け出る事、未成年とは他人の指導がなければ自分自身の悟性を使用し得ない状態である。
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posted at 20:03:35
永田希/n11個さん 3/20『再読だけ @nnnnnnnnnnn
カント兄貴！RT @Kantbot: 意志が善でなければ精神的才能も気質的特性も極めて悪性で有害なものでしかない。激情や情熱の抑制、克己、冷静な思慮などは、無制限に善であると言明するには、なお多くを欠いている。
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posted at 20:01:36
メモ：アメリカでは「たとえ一般社会に不快感を呼び覚ます行為や言論であっても、脅迫を意図したり暴力的なものでないかぎり政府は介入できない」、それが自由ということらしい？
不快感と脅迫・暴力の境界・線引きが議論の焦点かな？
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posted at 19:52:35
Togetter（トゥギャッター） @togetter_jp
.@moki_s さんの「文章における18禁表現の是非」が2000PVだってさ。きっと面白いに違いない！！チェックしよっと。 togetter.com/li/57096
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posted at 17:24:01
ぼくはいま日本が直面している問題は、文化的にも社会的にも要は明治国家の限界をどう突き破るかだと思っている。だから村上隆氏が江戸とアニメを直結させる（明治ー昭和を回避して短絡させる）という選択はひとつの解だと思う。ただそこで問題なのは江戸もまたガラパゴスだったこと。
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posted at 01:48:32
やっぱメタルはメロスピだろという化石のような人間ノ Live92 - Helloween - Michael Kiske - Eagle Fly Free (5:11) nico.ms/sm755075
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posted at 01:01:46
2010年10月06日(水)
Togetter（トゥギャッター） @togetter_jp
.@Hamyuts_Meseta さんの「東浩紀氏の、現代日本芸術界、文芸界への「非常に強いいらだち」」が200PV達成だってさ、早く見とかないと乗りくれるよ！ togetter.com/li/56981
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posted at 23:00:02
鮠乃薬品 : 向精神薬擬人化その28：ルボックス(デプロメール) - 一般名はフルボキサミン 愛称はLuvoxの”Luv”から取って、「愛(らぶ)」 tumblr.com/x2bkrdurr
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posted at 20:53:27
@moriteppei@mastodon @moriteppei
体だるい。昨日の花輪和一にやられて、仏教に触れようと思い、岩波文庫の『般若心経 金剛般若経』を読む。金剛般若経なんて、「X、Xというのは実はXではない。それだからこそXと言うのだ」の繰り返し。途中からWHAM!のラストクリスマスのサビが延々続いてるんじゃないかって気になる。
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posted at 15:42:43
ぼくは齢39歳にして、ついにようやく、なにもできないのにいろいろ言っているだけの人々と付き合うのが嫌になりました。裏返せば、いままではそういう人々の声にあまりにも辛抱強く耳を傾けすぎたと思うようになった。むろんだから批評家ができていたわけですが、そんな自分がついに嫌になった。
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posted at 12:19:42
maria/安倍 茉里/sabrina/ @marianna_ave
なお、過日は十分にお礼を言えず。私の特質や状態を思いやってくださった人達が、このように行動してくださったことに改めて感謝します。1)文章解釈だけに言及したツイート 2)私宛の@を外し文章解釈に言及 3)@もしくはDMで「共感」を伝える 4)静観
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posted at 02:58:50
玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961
そうそう、その通り。RT @lawkus: 内在的批判に堪えうる体系でさえあれば科学だとすると「学問=科学」になり、結局「学問のうち何が科学か」の論点自体が消失する気が。 RT RT @natsukimale 科学たる要件｢最低限、自己矛盾していない理論体系であること｣
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posted at 00:15:10
2010年10月05日(火)
もちろん僕は科学がすべてを解明するのだとノーテンキに考えてはいないし、科学にも限界があるとは思っている。ただ科学の隙間産業として宗教や哲学が現代では位置するというふうには感じている。科学では明らかにできないから僕はオカルト（疑似科学）に傾倒したり哲学もするのだ。
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posted at 23:51:13
@_philo_sophia つまりは完全な回避ではなく、他者性をいかに「債務処理」するかということについて書いています。回避と処理のニュアンスの差は微妙ですが、決定的に重要。雑に言えばリスクヘッジとメンタルコントロールの問題です。
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posted at 22:07:58
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みなさんは、フェミニズムについてネットで言われてることで知識を得ようとしたりしないで、手軽なとこだと新曜社『ワードマップ フェミニズム』、勁草書房『フェミニズムの主張』シリーズ、『争点・フェミニズム』、岩波の『日本のフェミニズム』シリーズなどを眺めてみましょうね。
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posted at 08:20:42
また虚構新聞か。。。と思いきや読売じゃん。これまで自分は無実の人を罪に陥れてましたって自白？その方が問題だよね / 逮捕の地検前副部長、「取り調べ可視化」要望 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） htn.to/uesWp8
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posted at 01:56:12
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Helcyon (beautiful Days) / Mono #kurataku #nowplaing 一時期こうゆう曲しかかっこよくないと思ってたなwww
posted at 01:39:32
