はつめや
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2010年11月01日(月)
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日経ビジネスオンライン 小田嶋隆×岡康道のああ恥ずかしい青春時代の読書論 東大に行けば虚無でもいいのか！？——『されど われらが日々—』にダマされた日々 business.nikkeibp.co.jp/article/life/2...
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posted at 07:47:39
「笑い」っていうのは古くから人々が差別や貧困と闘うために活用してきたものだよね。差別に立ち向かうのが常に真顔で真剣な雰囲気でなければいけないというのも差別だと思う。
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2010年10月31日(日)
せやからワシがセンセやノロワレはんを凄いと思うのは、このねこぱんちで基本的有利なはずの極論相手に不利な常識論の立場からシバキ倒すねや。この技量は見事なもんじゃ。
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posted at 23:41:00
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血縁関係でない男女間に産まれる子供と従姉弟間に産まれる子供の先天異常の発生率の差は一桁パーセントらしい。なのに差別、偏見は存在する事を実際に見てきた。あえて今回は「思う」表記はしない。事実だから。
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posted at 21:16:19
というか、メモとっても見ない。メモ用のノートはいままで現実にも仮想空間にも何度も作ったし、自分のサーバにwikiインストールして環境整えたこともあったけど、結局すべて放置。最近では基本的にメモを取らない、取ってもそれはその場だけと決めている。小説すらメモなしで書いている。
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posted at 13:35:07
お金には神が持つ特質が全て備わっています。お金は人を結び付けもすれば、引き離しもします。お金は石をパンに変えることも、パンを石に変えることもできます。お金は奇跡を起こします。お金の増殖は不思議以外のなにものでもありません。それに、お金には不滅という性質まであるのですから。
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posted at 11:05:20
Kenta Nakamori@españ @kentanakamori
自分のハンディで悩んでいる人、あるいは自分のマイノリティ性で悩んでいる人、となおしときます。２つ前の発言。
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posted at 01:36:44
Kenta Nakamori@españ @kentanakamori
彼はある意味、自分のマイノリティで悩んでいる人の最大の敵になるやもしれん。一見障害を負っているように「見える」がゆえに、マジョリティに対する過大な発言力を持ってしまうから。
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posted at 01:35:37
2010年10月30日(土)
Togetter（トゥギャッター） @togetter_jp
.@hirougaya さんの「ネット匿名発言を「防衛」という心理機能で説明してみる」が2000PVを超えましたよ。もうチェックした？見なきゃだめだよ？ togetter.com/li/63572
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posted at 21:40:02
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maria/安倍 茉里/sabrina/ @marianna_ave
重い。 RT @kentanakamori: 共通の体験が語れなくなる、ということは非常におそろしいこと。共通体験になりえない体験を大人が意図して作り出すことを虐待という。
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posted at 18:47:54
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こどもの頃になんとなく考えていて上手にいえなかったことが大人になると何とか言葉にできるようになる代わりに、こどもの頃に上手にいえたことが大人になると言葉にできなくなるような気がしてみた。
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posted at 16:35:21
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2010年10月29日(金)
>>1も本文も興味深い / ひろゆき「引きこもりのネトウヨは議員になればいいんじゃないですか（笑）社会を憂えてるんだし(笑)」 | ニュース２ちゃんねる htn.to/q1UE2K
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posted at 19:32:25
永田希/n11個さん 3/20『再読だけ @nnnnnnnnnnn
「それがアリストテレスのいうフィリアの意味である。互いに愛し合うとは、自分以外の他のものを共に愛するということなのだ。」スティグレール『象徴の貧困』
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posted at 00:16:51
永田希/n11個さん 3/20『再読だけ @nnnnnnnnnnn
「他者と一緒に事物（風景、街、物、作品、言語など）を愛することができないなら、互いに愛し合うことはできない」スティグレール『象徴の貧困』
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posted at 00:15:54
永田希/n11個さん 3/20『再読だけ @nnnnnnnnnnn
「都市、回路、痕跡、幽霊」をトゥギャりました。 togetter.com/li/63739
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