くま(脱力系)🌹🕸
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2020年07月11日(土)
Masahiro Ono 小野 昌弘 @masahirono
現在コロナに対する楽観論の多くが「自然免疫によるコロナ排除」を根拠にしているが、自然免疫も訓練免疫もウイルスに対する特異的反応としては根拠薄弱、人命をあずけられるような代物ではない
社会・人命を左右する問題で、免疫で使用に耐える指標は抗体価。次に測定系の開発必要性が高いのはT細胞 twitter.com/masahirono/sta...
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posted at 00:38:45
7年前の今日、僕は福岡で参議院選挙の応援演説をしていました。東京にいる妻に朝、昼と電話をしましたが、その日はいつもと違いすれ違いでした。
「掃除機が壊れたので電気屋さんに行ってました。またね。」留守電が妻の僕への最期の言葉になりました。熱い日でした。胸騒ぎがして電話した時には…。
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posted at 04:24:17
やることなすことなんでこうだめなんだ・・・
Chromeもダメ、Edgeもダメ... マイナポイント予約、PCは「IE11」のみ対応です www.j-cast.com/2020/07/053894... @jcast_newsより
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posted at 07:33:09
岩田健太郎 K Iwata, MD, M @georgebest1969
感染者が増えても放置して、対策がうまくいった国や地域は皆無。逆にうまくいってない国は感染増加を放置してる。日本も感染を放置せずに一時は上手くいっていた。両者の違いはあきらかなのにここで反知性主義に屈するのか。感染者は減らしにかからねばならない。経済を回すのはいいが、感染放置はだめ
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posted at 07:35:37
スペインインフルエンザで日本の人口5600万の時に40万人以上の死者が発生したことを考えれば、無策のままなら当然それぐらいの死者は出るだろう。無策なら、だが。 twitter.com/nikkei/status/...
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posted at 08:11:33
正直なところ、今の内閣や政府が本気かつ真面目に対策を実行する気があるのかどうか、自分には良く分からない。何度も書いているが、経済とか五輪のようなイベントとか——人間の都合を優先すると、ウイルスに負ける。
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posted at 08:13:43
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気持ちがよくなるものが芸術！？
1954年に出た岡本太郎の『今日の芸術』にある 「芸術の三原則」
「芸術はきれいであってはいけない。
うまくあってはいけない。
心地よくあってはいけない。」
この本、復刊されて文庫になってるので読んでみてください→
www.amazon.co.jp/%E4%BB%8A%E6%9... twitter.com/YoichiTakahash...
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posted at 11:12:36
宮沢先生は 維新の代弁者になって、ヘイト寄りの番組で、コロナと戦って来た私たちを冒涜しているとしか思えない。
医師でないから 今までもこれからの臨床の現場で悲惨な光景を見たことも見ることもない机上の空論学者。
好き勝手なこと言っても責任は取らないし、前線で戦うのは私たち医師だ。 twitter.com/yuukim/status/...
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posted at 11:34:59
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「説明会が６月１日、締め切りが６月８日。たった１週間で１兆５０００億円規模の事業計画を作成できるのか」
（どっかで見たな、、、これと同じ話💦）
www.nikkan-gendai.com/articles/view/...
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posted at 12:34:40
松井様、ご感想をありがとうございます。
そうですね、本人がのぞんでプライバシーを露出するのであればプライバシー問題には当たらない。それはその通りです。
メディアアクターたちは、あるときひとりがプライバシーの露出を始めると他のアクターたちも露出するようになる。 twitter.com/matsuikei/stat...
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posted at 12:55:48
それが次第に「メディア界のルール」として共有されていく。
ただ、そのような社会って、どうなんでしょうか？
プラトンの対話篇『プロタゴラス』に、人間たちに技術を与えたゼウスが、人間たちが戦争を始めたので国家をつくるために、ヘルメスを地上に使わして、
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posted at 12:55:48
人間たちに政治技術を与えようとする一説があります。
「これ［人間たちの争い］を見てゼウスは、われわれ人間の種族がすっかり滅亡してしまうのではないかと心配し、ヘルメスをつかわして、人間たちに〈つつしみ〉と〈いましめ〉をもたらすことにした。この二つのものが国家の秩序をととのえ、
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posted at 12:55:49
友愛の心を結集するための絆となるようにとのはからいである。」（藤沢令夫訳プラトン全集８）
このうちの〈つつしみ〉は、元のギリシャ語ではaidos で、恥じらい、羞恥心、恥、という意味です。
妊娠公表問題に話をもどすと、メディアの露出ゲームで失われていくのは、「恥じらい」「羞恥心」、
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posted at 12:55:50
「つつしみ」、英語で言えば、decencyです。
日本人は昔は「恥の文化」とも言われ、「恥じらい」と「つつしみ」が美徳だったと思うのですけれど、その点では、外国からも尊敬されていたのですけれど、どうやら「恥じらい」も「つつしみ」も滅亡しつつある、と思いませんか。それでよいでしょうか。
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posted at 12:55:50
現状を見るに、ウイルスのみを考えて対策しなければならないところを、政権の近くの利害関係者が人間社会の利害優先で動いて、結果無辜の者が多数死に、利害関係者は無責任にも逃げる、というよからぬ近未来像を想像してしまう。
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posted at 13:45:46
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オリンピックにならんように今止めるべきだと思うがな。というか東京五輪の現状を見て、まだ開催するつもりというのが理解出来ない。
www.yomiuri.co.jp/national/20200...
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posted at 14:58:01
概要の4番目に経済波及効果(試算値)２兆円、と書いている時点ですでに間違っている。重要なのは展示本体であって、経済波及効果はその文字面の通り後から付いてくるものなのだ。これではおまけ欲しさにキャラメルをねだる子どもだ。万博は仮面ライダースナックではない。
www.expo2025.or.jp/attract/overvi...
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posted at 15:03:26
「県内に広大な施設を持つ米軍が、隔離のためとして基地の外のホテルを借り上げた理由は十分納得のいくものではない」
社説［米軍 ホテル借り上げ］基地内隔離なぜできぬ | 社説 | 沖縄タイムス＋プラス www.okinawatimes.co.jp/articles/-/599... @theokinawatimesより
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posted at 16:28:21
金森の本が読まれているようでうれしい。と、同時に哀しい。金森と呼び捨てにするのは学生時代からの付き合いだったからだ。1977年横寺町の六畳一部屋でやってた読書会以来のね。今生きていてくれたら、とくに金森を必要とする、まさに今その時なのだが。
www.asahi.com/articles/DA3S1...
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posted at 17:14:40
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感情の輪の日本語版。隣同士の感情をあわせて別の感情を表しているのも斬新です。
■ 喜び（Joy）＋信頼（Trust）＝愛（Love）
■ 安らぎ（Serenity）＋関心（Interest）＝楽観（Optimism）
■ 悲しみ（Sadness）＋驚き（Surprise）＝失望（Disapproval） pic.twitter.com/tPhWwfAC6K
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posted at 17:39:14
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いとうじん☘️考える人プロジェクト @ThinkSmart2011
山本太郎氏、自分自身の選挙活動をやって、党首の仕事もやって、スポークスマンもやって…ひとりで出来ることじゃない。既存政党と同様に…とは言わないけれど、それなりに役職設けて、表に出て語れる看板を増やさなきゃ、とてもじゃないが、身がもたない。
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posted at 18:37:08
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最近若者と差別について話す機会があって思ったこと。薄々感じていたのだが、本邦の「差別があるのは仕方がない」という考えには「自分が差別を受けることがあっても仕方がない」を含んでいるのではないか。これは社会に蔓延する自己責任論の別の顔であるような気がする。
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posted at 22:03:41
「〇〇の職種だからこう扱われても仕方がない」、「学歴が〇〇だから馬鹿にされても仕方がない」、「〇〇だから」、「〇〇だから…」。そこには他者への尊重がないばかりでなく、そもそも肯定されるべき自己も不在なのではないだろうか…。
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posted at 22:06:59
普段はしょうもないツイッターの炎上騒ぎも即座に取り上げて炎上に火をくべ、リコールについての一方的主張も何の検証もなく「ニュース」として面白おかしく取り上げてきたワイドショーやスポーツ新聞が今回の件についてはマジでガン無視なのな。引くわ……。いくらでもコメント出すのでぜひご連絡を。
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posted at 22:22:38
かつてナチスが退廃芸術と呼んで前衛芸術を弾圧したドイツでは近年AfDという極右政党が伸張し現代美術への攻撃を強めています。あいトリ騒動やリコール運動を見るに日本でも同じことが起きている訳ですが火の粉かかるのが嫌で黙ってるか「やり方が悪かった」と評する美術関係者が多くて心配になります twitter.com/asahara1966/st...
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posted at 22:43:45
全くその通りです。18、19世紀じゃないんだから。20世紀のうちにそうしなきゃいけなかったのですが、私たちがそういう社会を作り損ねたのでしょう。 twitter.com/erisakai/statu...
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posted at 23:19:11
