hhasegawa
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- Web http://hhasegawa.la.coocan.jp/
- 自己紹介 長谷川晴生(Haruo Hasegawa)。自宅研究員(ドイツ文学・思想)。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
2017年08月10日(木)
@hiiragioo7 可能性としては、貧困層なんだけど福祉に頼りたくないというプライドは一丁前マンということも。だから、福祉向上ではなく構造改革や維新に期待したりした所謂B層な人々かも知れません。
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posted at 22:40:45
2017年08月11日(金)
デモクラシーの古典的基礎 木庭 顕 www.amazon.co.jp/dp/4130361201/... @amazonJPさんから
さる方から「ディベートを強くするにはどうすべきか」と相談されたので、「演劇をやってみたらいかがですか」と申し上げた。
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posted at 20:00:13
小生は経営史学会とかに入って、経営史の論文とか相当読んではいるのですが、でも時々根本的疑問を抱くことがあって、経営は必ずしも合理性ではなく、狂気と妄想によって行われた面が少なくないのではないか、そこを説明できなければ、実務と離れた学問の意味は乏しいのではと思ったりもしています。
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posted at 23:26:12
経営史とか経営学とかも、「なぜ経営者は便器を磨かせたがるのか」「なぜ経営者は司馬遼太郎を読んで妄説を垂れるのか」といった課題に答えを示すべきではと思うのです。これに答えるにはマルクス…いや、やはりヴェブレンの制度学派を勉強すべきなのかな。『有閑階級の理論』を読み直すか。
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posted at 23:30:00
2017年08月12日(土)
@hhasegawa 自分が中高生の頃は朝鮮人差別はありましたがネトウヨみたいな動きは殆どなかったです。安倍政権の一番熱烈な支持者はリフレ派で、彼等は金融緩和を止めたら失業すると思い詰めているからネトウヨと結構重なると見ています。ネトウヨは右派の石破、小池批判もしているからです。
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posted at 06:10:08
確かにこのツイートのご指摘は大事で、「保守系文化人の言説」の中には(今主流なのは)、もともと自分勝手な感情として「普通の日本人」が抱いていて、でもそれは大っぴらには言っちゃだめだよね、とされていたものが多いですね。(続
twitter.com/hhasegawa/stat...
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posted at 10:28:09
承前)いわば「箍」がはまっていて、大っぴらにはあまりされなかった言説が、冷戦崩壊とネット社会到来で公然と吐かれるようになったわけで。でも箍が外れたことは抑圧からの解放じゃなくって、マイノリティへの抑圧を公然化するだけになってしまったのではないかと思います。
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posted at 10:32:38
自分で書いてて思ったけど、これって「規制緩和」ですべてが解決、な新自由主義が、結果としてもたらした最大のものは格差拡大にすぎなかった、という事象とアナロジーになっていそうですね。
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posted at 10:34:05
2017年08月13日(日)
病気は治療されなければならない。社会問題は解決されねばならない。さもなくば社会不安が起きるだろう。そういう発想を警察って言うんだよ。そりゃ警察は必要だろうが、全人民が警察と同じように考えれば良い社会になるかどうかは知らん。でもお前たちがいつも言ってるのはそういうことだ。
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posted at 01:42:48
安倍首相「小池都知事は手ごわい相手、今は五輪に尽力して......」|ニューズウィーク日本版 www.newsweekjapan.jp/stories/world/...
手ごわそうに見えるのは、既に「魔法少女」→「魔女」化しているのに、自我を失っていないからだろう。最強ラスボスの一例。
#まどマギ
タグ: まどマギ
posted at 12:30:23
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Die Jünger Debatte, Band 1 (2017): Ernst Jünger und das Judentum.
www.klostermann.de/epages/6357430...
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posted at 20:27:27
2017年08月14日(月)
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えらいてんちょう(矢内 東紀)@新著「C @eraitencho
三年前にイスラム国にいこうとした北大生に会ったが、無事就職し正社員として勤務しており「デモに参加すると就職できないという意見があるが、あれは嘘だ。俺も就職できたから」という心強い言葉をいただくなどした。
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posted at 20:21:32
2017年08月17日(木)
Pile様「今日8月16日は何の日ですかー?!」
私「(斉藤朱夏の誕生日…?)」
一同「パイルの日ー!!」
#ラブライブ
#ラブライブサンシャイン
タグ: ラブライブ ラブライブサンシャイン
posted at 10:43:17
右派(あるいは自称「中立で科学を重視」)が「ポストモダン」を批判する言説で一番我慢ならないのは、彼らが思想史的な正確性といったものを全く無視し、原書を読まず、不十分な読解力に基づいて不確かな知識を垂れ流すことだ。そしてこれは一部の人文系にも当てはまる。残念なことだ。
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posted at 12:35:59
@okisayaka あと、ずっと前から思っていたのだが、2010年代におけるデリダやラカン研究の最新動向を確認しようとすらしない者が、『地の欺瞞』あたりを読んで何かをわかった気になってはいるのもよくない。知的に誠実ではない。
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posted at 12:39:29
メディアが「建前」を繰り返すことは、やはり重要だったと考えさせられます。ネットは酒場の管巻きを公的な場での言説とごっちゃにしてしまい、人気取りで政治家はじめ公的な立場の人もそちらに流され、現状をもたらしているのですね。
twitter.com/hhasegawa/stat...
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posted at 16:34:34
2017年08月20日(日)
言われてみればそうだ!どんなに表現規制反対を掲げていようが、民進党に限らず、野党の議員に尻尾を振っているのを見たコトがない…… twitter.com/hhasegawa/stat...
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posted at 22:56:06
2017年08月21日(月)
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2017年08月22日(火)
中公新書『応仁の乱』&『観応の擾乱』に続く講談社選書メチエの新刊、峰岸純夫『享徳の乱 中世東国の「三十年戦争」』comingbook.honzuki.jp/?detail=978406... 〈「はじめに」および「あとがき」より抜粋要約〉の、御年85歳で大人気なく煽ってくるスタイルに期待が高まりまくっている…。
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posted at 00:40:51
2017年08月23日(水)
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承前)トンデモ狩りは、際限のない戦いという点では辛いですが、必ず勝てるという点では楽な戦いともいえます。あまりにこれに嵌りすぎると、自分を「正しい」科学の代弁者、いわば自分を「正しさ」の人格的表れと思い込んでしまうという、ミイラ取りがミイラの結果になる恐れもあるのではと思います。
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posted at 19:26:04
承前)「トンデモ」に嵌ってしまう人の多くは、やはりなにがしか問題を抱えていて、それで変な方向に走ってしまうのではないかと考えられます。それでトンデモが正当化されるわけではないですが、そういうのを嘲笑して自分の「正しさ」に酔う、というのは悪しき権威主義と言っていいでしょう。
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posted at 19:35:41
2017年08月24日(木)
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2017年08月25日(金)
どうでもいいことですが、今、東洋経済の本のサイトを見たら、こんな本がトップでして、日本近代史専攻の小生でも「転んでも土をつかむ力」「赤子のように泣いて駄々をこねて押し通す力」を養成するのかと思わざるを得ませんでした。 pic.twitter.com/isDFblqGbC
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posted at 00:45:54
「地頭力」ならむしろ、「耳を切り、鼻を削ぎ、髪を切って尼にして、縄で縛って拷問する」力ですか。表紙の女性キャラクターがそういう目に遭うグロ系18禁エロ漫画でしたら、小生も興味があります。pixivでも磔フェチの人が、アウトサイダーアートをいっぱい描いていて、面白いですよ。 pic.twitter.com/WJhEKn0zZ7
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posted at 01:06:26
「南北戦争を学びたいが邦語書籍がない」という人に多数会ってきたが、トウェインもフォークナーも読んでない。よくあるリンカーン伝も押さえてない。黒人奴隷史も調べてない。トクヴィルもプラグマティズムも参照してない。一般的な米国通史さえ読んでないような人が多いかった。何を学びたいんだか。
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posted at 05:39:51