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hhasegawa

@hhasegawa

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  • 自己紹介 長谷川晴生(Haruo Hasegawa)。自宅研究員(ドイツ文学・思想)。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
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2014年12月22日(月)

saebou @Cristoforou

14年12月22日

↓「形式は機知の代用」ってやつだなぁ。ものの書き方でも人前での話し方でも、生まれつきものすごい機知を持っていて乗り切れる人もいるが、そうでない場合は身につけたマナーとか丁寧さ、形式の訓練で乗り切るほかない。

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posted at 14:55:45

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2014年12月23日(火)

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非人 @Im_Weltkriege

14年12月23日

彼はゲルマニストでありますので、その文脈でご理解ください。

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posted at 11:56:00

もぐら・ねぐれくてっど @sagtmod

14年12月23日

@hhasegawa はじめまして。寧ろ外在規範に対し内面重視とされる思想こそ規制派に都合良さそうなんですよね。内面の自由が逆に反対派の拠り所にされるなら、規制への賛否は別に違和感覚えます
bit.ly/1x57YYL
bit.ly/1sSfv9A

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posted at 11:59:48

非人 @Im_Weltkriege

14年12月23日

ナイーブではなくハイコンテクストですが、文脈の共有を図らずにさらっと出すあたりが学派の違いであり、ここまで含めて、人類ならわかるだろ感を出していっているというアクチュアリティです。

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posted at 12:23:36

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若林宣 @t_wak

14年12月23日

H君(仮名)という若い知人がいるのだが、彼はアニメとかゲームに関してはいわゆるロリコンというか本当にロリキャラが好きで、しかしながら現実の社会における幼児性愛に対しては憤りを隠さない。そんな彼のように素直に態度表明が為されれば、いわゆるオタクへの非難も幾分やわらぐと思ったのだが。

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posted at 23:58:57

2014年12月24日(水)

八索 @pa_so

14年12月24日

(続き)そのような倫理が多くの人に共有されてはいても、それでもなお多分に文化的なものであって、時代と地域による限定を免れ得ないのではなかろうか。つまるところ件の話の眼目は「普遍的な倫理がある」という存在命題ではなくて「普遍的倫理があるべし」というメタ倫理なのではないか。

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posted at 13:55:07

八索 @pa_so

14年12月24日

ともあれ今回感じたのは、表現規制に賛成する者であれ反対するものであれ、一方ではハイコンテクストで精緻な議論をしている少数の者たちがいて、他方でコンテクストを理解しないまま前者の議論を雑に借りてきて話をしている人がいる。(続き)

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posted at 14:08:32

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2014年12月25日(木)

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返犬山普門院塘泉坊 @seiundo

14年12月25日

学校で道徳教育をするというならば、カントを教えればいい。それが無理だというならそもそも道徳を教えると言うこと自体が学校という構造によっては不可能だと言うことになるだろう。

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posted at 15:23:47

mvaldegamas @MValdegamas

14年12月25日

自宅でオンタイムでアイカツのクリスマス回を見れる、一つの豊かさだ。

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posted at 18:02:25

2014年12月27日(土)

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瀬川深 Segawa Shin @segawashin

14年12月27日

この時期になると毎年思うが、2008年の年越し派遣村をごね得だサヨクだと嗤っていた中に、今では「あの時は若かったなあ…」と苦い涙を流している人は少なくないだろう。そして、今ホームレス支援を嗤っている人のなかにも、数年後には苦い涙を流すことになる人がいるだろう。今はそういう時代だ。

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posted at 17:50:52

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