jabrafcu
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2015年09月02日(水)
これに限らずだけど、後世の高みから見ると宗教やイデオロギーだけで暴走したように見えても、当時の人としては日々のレベルで苦しんでいたから、ということがあるんだなあと。歴史を学ぶ面白さでもある。
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posted at 23:55:03
禁酒法というと、宗教的過激派がやりすぎて失敗した法律というイメージが強いけど、禁酒法以前のアメリカ人は一人当たり今の２倍以上のアルコールを飲んでいたそうで。酒のせいで人生崩壊させる・妻子を苦しめる男は今よりずっと多かったそうで。禁酒法以後は、アメリカ全体の酒量が減った。
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posted at 23:53:03
ウェックルに強く影響を受けたレイナートはセッテイングも非常に個性的で、メタル系には珍しく小口径のタイコと、薄めでダークなシンバルを中心に選択。
JAZZドラマーのようにフロントに２枚のライドをセットしているのも大きな特徴ですね！
www.youtube.com/watch?v=J5vagx...
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posted at 20:02:33
あるいは、逆に「ヘイトスピーチ規制は言論の自由の規制につながる」というのであれば、こういう威力業務妨害の拡張適用みたいなのももっと問題視して、きちんと警察に抗議するほうがいいのかもしれない。どっちがいいのかは判断保留。 htn.to/ZiGdBKLN
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posted at 19:27:44
これに威力業務妨害が適用できて、民族系ヘイトスピーチがそうならないのは納得いかないよね。警察がちゃんとすれば規制法いらんのとちゃうか？ / “アニメファン殺害予告で高１逮捕 業務妨害容疑 - 47NEWS（よんななニュース）” htn.to/ZiGdBKLN
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posted at 19:26:20
アニメの感想・解説（？）をキャプチャ画像付きで書く時によく思うけど、動きで見ないと語りづらい表現は多い。デレマス1話、7話、20話の凛の決意（/失意）を示す手の表情なんかは特にそう。
#imas_cg pic.twitter.com/Xq1cUuamsy
タグ： imas_cg
posted at 14:25:56
３）彼ら･彼女らはただそういうカタチでしか世に意見を言えない。そういうやり方でしか世の中を動かすドライブ感を得られない。名無しの無法の模倣者であることから脱け出すことができないのだ。彼ら･彼女ら自身がそれを一番よく知っている。
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posted at 10:32:25
フランス人が本当に誇らしいと思ってるのは1789年じゃなくて1848年の2月革命の方じゃないかっつうアトモスフィアもある。1789年の方は他国の反動を招いたが、1848年の方は逆にヨーロッパ各国が追随した。ブルジョアと社会主義者が協調した革命という点でも特筆すべき
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posted at 08:40:30
フランス革命って、1789年のバスチーユ襲撃～恐怖政治～ナポレオンあたりのスパンで認識されることが多いが、先日妻が買ってきたフランスの教科書では、1830年の7月革命(報道の自由の確立)、1848年の2月革命(ブルジョアから労働者への革命主体の移行)までセットで教えてる感じ
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posted at 08:23:25
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香港のゲーム雑誌改めて読んでたら、参加国ではないのに「日本のTPP参加で同人が読めなくなるのは困る！」で批判一色で、笑えてくるやら笑えてこないやら。 pic.twitter.com/PXDKAnXpek
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posted at 01:14:27
2015年09月01日(火)
SHIMANAMI Ryo / 島並良 @shimanamiryo
例の騒動は、著作権法学のみならず、法社会学の観点からも興味深い事例となった。ネットを介した法的問題の発見と激しい指弾、それに耐えられなくなった本人からの取下げ申し出、そして責任を伴う検証なき白紙沈静化。「旨いことやりやがって許せん」正義団の凱歌が響く。
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posted at 23:25:45
◆ニンジャスレイヤーがプリパラのアイドルだったら◆
「忍」と「殺」の文字がとっても威圧的！ニンジャスレイヤー＝サンお気に入りのコーデ！
「赤黒サツバツコーデ！Wasshoi！」
#njslyr7k #ウキヨエ pic.twitter.com/r4qjus9ctd
posted at 20:53:00
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コンペって基本的に勝者以外タダ働きだし作者とコミュニケーションが取れない、クライアントがアイデア1個分の料金で大量の作品を集めようという、忌み嫌われるべき手法。たとえばスーツを100人の職人にオーダーメイドしてもらって気に入ったのを1個だけ買い上げるとかナシだろう。
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posted at 20:42:59
歴史史料を追う際にメンタル削れたり、イデオロギーに嫌気がさしたりするのに対する防衛手段のひとつとして、歴史実証主義の入門書を読んでおくというのがあります。ウスイホンではE.H. カー『歴史とは何か』 (岩波新書) が今でもいいですね amzn.to/1FeHPZY
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posted at 15:30:33
子供と遊んだら、お母さんも笑って、そこでお互いのたどたどしい英語で会話した。混雑した車内でトイレに行く時、微笑んで快く道を開けてくれた。やはり、誰とでも話して、コミュニケーションをとることから互いを知ることにつながるのだと強く思ったんだ。
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posted at 05:41:03
しかしこの嫌悪感を感じたことを忘れないでいることが大切なんだと思う。異質なものと遭遇する体験は自分を知ることにもつながる。この気持ちをどう処理するか。彼らとどう接するべきか。移民・難民のための日本語教育が必要だなどと言っていたが、彼らと相対する心構えさえ出来ていなかった。
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posted at 05:30:42
難民の人たちが大挙をなして電車の中に入って来た時、怖いと思った。着の身着のままで、何が入ってるかわからないスーパーの袋を提げ、どやどやと席を占拠していく。車内は理解できない会話と子供の泣き声と体臭とタバコの煙（車内は禁煙なのに！）騒然とした。正直、嫌悪感を感じたんだ。
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posted at 05:30:24
ブダペスト東駅構内がさながら難民キャンプになってたこと（テント張ってる人もいた）に息をのんだ。テレビの向こうの戦争の被害者が目の前にたくさんいる。電車の中で話しかけてきた男は「この電車はドイツへ行くか」と聞いてきた。そう彼らはミュンヘンではなく、ドイツへ行きたいのだ。
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posted at 05:20:46
