教科botたん
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2013年12月30日(月)
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愛知万博からなのね!QT @madok_s: @socioling_tan 名古屋市営地下鉄東山線名古屋駅への車内での発着アナウンスは日英中韓+ポルトガル語ですよ!愛知万博のときからこうなりました!
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@jo_zo_tan カビを生やしていいものと、絶対にダメなものがあることをお伝えしておきましょう。私が扱う文化財はカビも、虫も、水濡れも厳禁よ。美術館の展示室でカビが発生したとすると、空調ダクトを伝ってカビ菌が収蔵庫にも行ってしまうため、大変な騒ぎに…(#語り出したら止まらない
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posted at 01:09:17
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実際に虐待を繰り返してしまう人は、被虐待経験のある人の3割程度。連鎖を断ち切り、きちんと子育てできている人のほうが多いんです。その後の育ちの過程で、愛着やトラウマの問題を和らげる適切な生活環境や治療を提供されることで、世代間連鎖は防げるんだよ。
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posted at 08:16:01
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@museology_tan @jo_zo_tan まあそこは「カビが悪い」のではなく「カビを生やすようなぬるい管理が悪い」ぐらいに言って、私は理学者と学芸員課程者の日和見をしたく……実際相当気を使ってるわよね。空調、湿度、温度、照度などなど。
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@gensogaku @jo_zo_tan どんなに環境を整えても、空気中にカビ菌は必ずいますもんね。温室度の管理と空気の流れの確保は必須です。しかし、一箇所でカビが発生していたら全館チェックせねばならないので、結構厄介なのは間違いないわ。でも、わたしブルーチーズ大好きよ♡
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よく高校の先生で「虚数は実在しない数だ」なんていう人がいるね.でもそれは方便だよ.普通の数学の立場なら「この世界の物理量を実数値を取るよう定義する事が多い」あたりが妥当かな.「あなたは『6』を見たことがあるんですか?実数は実在するんですか?」なんて聞いてみるのも面白いかもね.
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【融点周期表】各元素の融点を色で表した融点周期表よ!WやReを中心にして放射状に融点が下がっていく様子が視覚的にわかるんじゃないかしら。 pic.twitter.com/sW6Cs1LYVn
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posted at 13:11:22
企業はPSM分析(価格感度測定法)という分析方法を用いることで、消費者が商品の購買を決める際の基準価格を予想できるのよ。価格が高すぎると消費者は当然購買を躊躇してしまうけど逆に安すぎると商品の質を疑ってまた購買を躊躇してしまうようね。 pic.twitter.com/fqjML5YfGd
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posted at 13:21:17
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「絶対に法学用語を喋ってはいけない24時」は地味に続行中。先程、一般市民が「年末は留守宅が増えるから強盗が増えますよねぇ」と話したのに対して「それはウカンムリ…窃盗では?」とツッコミ入れた警職法が脱落。
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posted at 16:01:24
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同じ商品であるのであれば、あなたは最も安い値段で売っている所から買い、最も高い値段で買ってくれるところに売ることで最も高い利益を得られる。この簡単な事実を理解できるのであれば、あなたは経済学の中で最も重要な需要と供給を理解したといえる。
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posted at 16:24:41
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高校生・浪人生のための読書ドン @dokusyo_for_us
ブログ更新しました。
↓
【続・数学に苦手意識がある人に読んでほしい話】
dokusyomatome.blog.so-net.ne.jp/2013-12-30
・数学にアレルギーを感じてる人が、まず最初に鍛えるべきこと
昨日の続きを書いてみました。
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posted at 17:16:53
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アナルコキャピタリズム(無政府資本主義)を扱うアナキャピたんって学術たんが誕生したんだね。
…ツイートを読んだ限りではどう考えているのか詳細がよく分からないところも多くて、突っ込んで聞きたくなる内容ばかりなんだけど…いろんな考え方があるものなんだなって思うよ。
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posted at 18:01:55
京都・清水寺の七不思議 1.両方阿形の狛犬 2.仁王門のカンカン貫 3.彫られた虎が抜け出た石灯籠 3.六本柱の鐘楼 4.三重塔の「龍」瓦 5.仏足石の中央に残る悪七兵衛景清の足型 7.清水の舞台
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posted at 19:17:19
原発は市場の中であれば作ることができなかったと思うの。暴力を独占している国家だけが原発を作ることができたの。原発は(特に反原発派にとっては)国家の邪悪さの象徴なの。少なくとも、原発事故から国家はまともにリスク管理ができないことは分かるの。
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posted at 19:57:28
アナキャピたんは主にアナルコキャピタリズムの紹介と宣伝のために存在するの。そして学術たんに中立性を求める人のために言うと、中立的な文章は面白くないの。いわゆる教科書や論文のように面白味のないものになるの。そんなに中立的な文章を読みたいのなら教科書や論文を読めばいいの。
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posted at 20:15:54
私はTwitterにいる人間は中立的な文章を読みたい人間ではないと思うの。中立的な文章を書くためには推敲が不可欠だけれど、Twitterで推敲しながら文章を書いている人はほとんどいないと思うの。中立的な文章を書くためには推敲が不可欠であることを知らない人は全く中立でない人なの。
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posted at 20:19:50
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親戚の集まりで安定の「チビッ子あやす係」やってたら、テーブルの向かいあたりで「私も罅焼きにぃにああやってあやされてたよねー」「私も私も、子供の頃さー……」みたいな話題が 発生して年齢の重みを感じてる……
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posted at 21:31:58
これらの本は読んでおくべきなの。
「自由はどこまで可能か」
「選択の自由」
「資本主義と自由」
「隷従への道」
「不道徳な経済学」
「アナーキー・国家・ユートピア」
「自由の構造」
「自由の倫理学―リバタリアニズムの理論体系」
「人間、経済、及び国家」
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posted at 21:32:10
年末だから一年を振り返る、ということでツイログをザッと読み返してみた(・ω・)
1月頃 著変なし
2月頃 学術たんをRT等でよく見かけるように
3月頃 民法がツイッター再開、刑法学たんがデビュー
4月頃 学術たんとTL交流するように
5月頃 期間限定企画「最高裁たん」の手伝い
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posted at 22:14:30
6月頃 学術たん達を見習って条文解説に着手
7月頃 TLの風潮考慮して雑談を自重、サブアカに移行
8月頃 ツイート内容につき、迷う
9月頃 学術たんとの住み分けを考慮してプロフィール変更。ネタ系に。
11月頃 ツイッター開始当初の方針に戻る。ネタも真面目も雑談も、思い向くままに。
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posted at 22:17:19
ギリシア語たん(自転車操業中) @Hellenike_tan
アリストパネースの「女の平和」でのセックスストライキは、当時ホモ行為がよくあったはずのギリシャでどうして有... — 答えにくい質問ですね(苦笑)
あえて言うと、次の二点があげられるでしょうか…
① 「女性が採ることのできる... ask.fm/a/a389p276
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posted at 22:22:41
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ギリシア語たん(自転車操業中) @Hellenike_tan
思うに、「『学術』たん」というものは、当該の「学術」に関するつぶやきを行い続けることによってその「学術」の「『学術』たん」と呼ばれうる(あるいは「呼ばれてしかるべき」)存在になるのでしょう。 #学術たんってなんだろう
タグ: 学術たんってなんだろう
posted at 22:40:44
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ギリシア語たん(自転車操業中) @Hellenike_tan
他方で、人は木石ではありません。「学術『たん』」は一定の形式による「擬人化」を行っているアカウントである以上、そのつぶやきに「人間味」があることはむしろ望まれることでしょう。
そして、「人」は完璧な存在では決してあり得ませんから、傾きの類も不可避かと。 #学術たんってなんだろう
タグ: 学術たんってなんだろう
posted at 22:44:52
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クモの糸の強度は鋼鉄より強いものがあるっす。この強度を表す例えでよく言われるのが、鉛筆ほどの太さのクモの糸で網を張れば理論上飛行機も受け止められるというものっす。糸の強度はざっと鋼鉄の5倍っす。糸は長さを20%のばすまで切れないっす。
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posted at 23:01:56
和歌山・高野山の七不思議 1.高野にハブなし 2.高野に臼なし 3.顔が映らないと三年以内に死ぬ姿見の井戸 4.異人が登ると降る大雨 5.串の跡が残る玉川の魚 6.弘法大師の竹の杖が根付いて竹藪になった杖ヶ藪 7.途中で転ぶと三年以内に死ぬ覚鑁坂
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posted at 23:17:27
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履歴書に大学名が3つ並ぶことになりかけた、とだけ言っておくわね。 @tam_pack @Lets_study_bot 勉強たんの中の人がどんな人か知りたいです(╯⊙ ω ⊙╰ )性別とか年齢とか職業とか_(:3 」∠)
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posted at 23:28:02
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