ススミハジメ
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- 自己紹介 どこかでなにかをしてる人、あるいは老害おじさん。趣味は読書と音楽です。私的な持続的興味は「人間の身体的限界性＝創造性と観測の限界」「モナドと波の思想」「不可知の存立」の三事です。 http://note.mu/susumihajime
2019年01月06日(日)
このBorutaという手法、なかなか巧みで良いと思った
1. 判別に寄与しないはずの偽の特徴量を作る
2. 偽の特徴量と一緒にランダムフォレストを訓練
3. 各特徴量の重要度と偽の特徴量の特徴量を比較
4. 複数回比較し検定を行うことで、本当に重要な特徴量のみを選択
aotamasaki.hatenablog.com/entry/2019/01/...
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posted at 00:54:59
イノシシの縁起物
地元の木工作家がひとつひとつ手彫りしてます
だから、表情がみんな違って味があるのですが…
如何せん、田舎ではイノシシは害獣のイメージが強く受ける人が少ないのです。
よろしければ、ウチの縁起物みなさんの御自宅にお迎えいただけませんか？
すごくいいんですよぉ pic.twitter.com/2H47UOz4PP
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posted at 09:56:17
松田未来 「夜光雲のサリッサ」第10巻7 @macchiMC72
漫画家の冗談みたいな原稿料は、印税というフォローシステムがあってなんとか納得できるものだったのだが、「超売れる本とちょっとしか売れない本」に二極化した市場では、今までフォロー出来ていた作家層がどんどんこぼれ落ちていく。電子書籍の登場はその破局を現時点で延命しているに過ぎない。
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posted at 10:19:31
松田未来 「夜光雲のサリッサ」第10巻7 @macchiMC72
出版社そのものの維持を考えても、過去作あるいはまだ売れ筋が見えない作品の掘り起こしを電子書籍という低コストの商品展開で進めていくべきなのだけど、今のところ各社ばらついていて生かしきっているとは言えない。宣伝や営業への投資が変わらないのも危機感を感じる。
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posted at 10:23:05
松田未来 「夜光雲のサリッサ」第10巻7 @macchiMC72
今のところ、販促活動は作者や担当編集者個人の努力に丸投げされているのが現状。作家は貴重なリソースを宣伝に割いているという見方もできる。これではタコが自分の足を食うのと変わらない。
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posted at 10:25:11
松田未来 「夜光雲のサリッサ」第10巻7 @macchiMC72
それならそれで、単行本作業や販促活動にギャラが出るようになれば割り切ることもできるのだけど、それが出来ている出版社は大手であっても少ない。
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posted at 10:31:20
いつも出してる朱印帳に正月期間限定で出していたものです、あと2冊でおしまいです。
ちなみこれとは別に今年は創建1300年限定の朱印帳もありまして、こちらは別の意匠の朱印が書いてあります。
#名取市
#熊野那智神社
#御朱印 pic.twitter.com/AqBE3JPya1
posted at 10:33:13
松田未来 「夜光雲のサリッサ」第10巻7 @macchiMC72
そういう状況下で、「ネットで爆上げしたコンテンツを本にする」という商売がいかに美味しいかがわかる。自分で育てる人材・コンテンツじゃないから見限るときはさっくり切れるしね。しかも、相手が素人なのを見越して描き下ろしにコストを割かず印税をケチってるとなれば美味しすぎる商売だろう。
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posted at 10:39:01
カシア(≒シナモン)とコリアンダーとブラックカルダモンとグリーンカルダモンとメースを油でジュージューしている図です pic.twitter.com/4qT5E5IVWn
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posted at 12:17:54
先ほどのメンツは廃棄して、マスタードシードとブラックペッパーとクミンシードとフェヌグリークを油浴させてる図です pic.twitter.com/N0uO5B0Kvk
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posted at 12:19:18
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@y_kurihara @genkuroki サマーズも言ってますが、借金してインフラや教育の質を維持するのと、メンテ費ケチって借金せずにインフラや教育が劣化するのに任せるのとで、前者が無責任で後者が健全財政とかいうのは単なる簿記上の事で、後代の負担がずっと大きいのはむしろインフラも教育も与えてもらえない後者なんですよねー。
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posted at 14:01:48
あらこんなところに橋本忍先生の朝日新聞連載小説『悪の紋章』が。挿絵の代わりに堀川弘通監督が写真構成。この手法、大変そうだけど面白いですね(^^)/ pic.twitter.com/GAIlmAV16e
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posted at 14:07:52
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信州戦争資料センター(まだ施設は無い…) @himakane1
73年前の今日、昭和21年1月6日発行の週刊少国民。原子爆弾を平和の武器に、とか。童話劇「焼跡学芸会」では、進駐軍との楽しい交流を描いていたりと、占領下の出版物という雰囲気がただよいます。(続く) pic.twitter.com/fJG1Eg8VoP
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posted at 14:33:09
100億のPayPay、1億の前澤ニキ、広告の手段として『単に現金をバラまく』事の効果を見せ付けてくれた訳だが、今年はこのコジキ心をくすぐる、身もふたもない宣伝手法が様々な界隈で爆増しそうな気がする。
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posted at 14:39:57
もう細かい場所は忘れちゃったけど、この先にフルハムロードがあったんだよね！ 三浦和義逮捕の夜は学研一同で駆けつけたよ。テレビが来てもオレだけ残ってて、ニュースに映っちゃったよ pic.twitter.com/nWiQJ4ca2Q
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posted at 17:20:24
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA @IiyamaAkari
中国当局は国内イスラム指導者らと会合を開き今後5年でイスラムを共産主義と両立可能なかたちに改革しイスラムを中国化する方向へと導く旨で合意しこの方針を法制化。www.aljazeera.com/news/2019/01/c...
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posted at 17:54:00
ついに発売された復刻シネマライブラリー『妖怪巨大女』を見てたら、例のボール型UFOの場面で妻に「これ、こないだ見てたやんか」と言われた。そうだよ。去年の夏に輸入DVD買ったんだもの。でも、こんな映画の国内版を出してくれたら、買い支えないわけにはいかんでしょ！ pic.twitter.com/2GAiHLVQ4V
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posted at 18:24:10
よく来たでち、あちきは逆噴射紅閻魔でち。おまえたちは料理をさせてもらえると思ってここにきたようでちが、そういう能天気な腰抜けはメキシコではそくざに舌をきられて死ぬことになるでち
#どくどくFGO pic.twitter.com/524AXYW1wW
タグ： どくどくFGO
posted at 18:31:06
一魁斎 正敏＠浮世絵スキー＆狼の護符マニ @ikkaisai
とりあえずどっちもフジテレビ同士だけど、サザエさん×あの花 でクロスオーバー展開は来ないんですか？
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posted at 18:36:49
大久保篤/Atsushi Ohkubo @Atsushi_Ohkubo
前に使ってたパソコンが骨董品すぎて、１つ買い替えたら連鎖的に全部使えなくなった。使ってるソフトも違うし液晶タブレットも始めて使ってるよ！違いすぎて面白いです。これから練習しなきゃ。今年もよろしく。 pic.twitter.com/2q6283WtVA
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posted at 19:03:08
まりお流らーめん@奈良 オリンポス
何をトチ狂ったのかやっつけたくなっただけですね。チーズの塊をひたすら食べてる感じですね😅 pic.twitter.com/rPz70Jd0hh
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posted at 19:24:52
大江百重(中西百重⭐︎Momoe Nak @momoracci0707
それでも将来の夢は「野球選手⚾️」だそうです💦 pic.twitter.com/eeyEqLzOrp
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posted at 19:42:28
性役割アンケートでの行動遺伝学（双子研究）。男性の男性性、遺伝要因40％、共有環境要因0％、非共有環境要因60％。女性の女性性は39％、0％、61％。女性の男性性は47％、0％、53％。男性の女性性は46％、0％、54％。交叉する性役割で遺伝率が高いが、おおむね性格レベル。家庭環境の影響はない。 twitter.com/takashikiso/st...
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posted at 21:09:05
ガウディもサグラダファミリアも82年のサントリーのCMで一気にメジャーになったよね。それまではバルセロナも含めて日本ではあまり知られてなかった。同じシリーズのCMでランボーのもあった。俺は一目見て「あー、ドアーズの2枚目」と思った。
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posted at 21:39:40
性格、才能系は共有環境（双子で共有される環境≒家庭環境）の影響は０が繰り返し報告されています。例外が学業成績（17％）、言語性知能（53％）、外国語（23％）、コーヒー・ギャンブル障害以外の嗜癖障害（10～30％）。結局半々だ、という結論が才能系以外ではほとんど。才能系は遺伝影響が高い。 twitter.com/takashikiso/st...
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posted at 21:49:48
「稚王子と剥製大蛇」都新聞M39.11.1。山階宮家の武彦王（9）、芳麿王（7）、安子女王（6）が揃って動物好きで科学に少なからず関心があるという流れで三殿下が剥製に興味津々である様子が報じられている。
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posted at 22:22:53
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佐久間信盛が畠山旧臣と繋がりが深く、多羅尾綱知の讒言にあった三箇頼照を擁護しているのを見ると、天正8年の佐久間信盛失脚・追放を織田政権が三好氏再興に舵を切って行くのと連動した政変（だから反三好・非三好に連なる佐久間を排除）という見方も出来るのかな
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posted at 22:47:23
佐久間信盛の三箇頼照擁護を「信長の主命に違うのに男気を見せた！松寿丸を隠してただけの秀吉には出来まい」という文脈で称えてたと思うんだけど、秀吉も信長から家臣の津田盛月を切腹させろという命令を「盛月を殺しては秀吉の男が立たない」と抵抗した逸話があるぞ
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posted at 23:00:23
惟任光秀重臣の斎藤利三も信長から稲葉家に引き渡せって命令が出たのに、光秀は拒否して利三を家老として雇い続けてたし、あれ？信長の命令って実はそこまで強制力がない…？（例外だからこそ逸話として語られることを忘れてはならない）
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posted at 23:02:22
「八雲神社」
山形県酒田市御成町に鎮座。社伝曰く永禄8年(1565)に京都祇園社(現八坂神社)より御分霊を迎える。主祭神は素戔嗚尊で、かつては牛頭天王。特筆すべきは当社では7月14.15日の例祭でキュウリを供え祈祷をしてこれを食べると無病息災となるとされる。その為当社は「キュウリ天王」と呼ばれる pic.twitter.com/eNTeAYGlu5
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posted at 23:02:41
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年末に黒澤明の「七人の侍」を見ていた次男が「ゴブリンスレイヤーだ」と喜んでいた。確かに「冒険者を雇うだ、つええ冒険者雇うだよ」のシチュエーションである。武器を持ち、組織的に動けるゴブリンたちに旗印をもたせるなら「黒字に白丸」が似合うかもしれない。「ひゃっはー開拓者を襲えー」である
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posted at 23:05:05
なぜこのキュウリを食べる風習を特筆すべきかと言うと牛頭天王=素戔嗚を祀る社、特に祇園八坂神社系では基本的には神官氏子はキュウリを食べてはならないという禁忌が全国的にある。キュウリの断面が祇園八坂神社の神紋である木瓜紋に似ているから。しかしこちらの酒田八雲神社では逆。積極的に食べる pic.twitter.com/2rnrsPjfTJ
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posted at 23:12:11
なぜそうなったかはわからないが、神紋に似ているから食べない、という禁忌があるなら神紋に似ているから積極的に食べて神徳を頂こうという風習があってもおかしくはない。ちなみに福島県三春町にもほぼ同じ風習を持った八雲神社が鎮座していて他にもキュウリを食べる素戔嗚の社はちょこちょこあるかも pic.twitter.com/1npFM23TH3
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posted at 23:19:38
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社殿は昭和57年に改修、平成21年に拝殿の屋根の葺き替え改修を行っているが、とてもテンションが上がったのが、拝殿軒下の彫刻！素戔嗚尊八俣大蛇退治のシーンである！かっこいい！神社建築の彫刻はわかり辛いものが多い印象(自分の不勉強棚上げ)だが、こういうのがあるととても楽しい。素晴らしい彫刻 pic.twitter.com/VdW6jp2pfp
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posted at 23:29:18
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御朱印を頂く時に社務所の方にキュウリの風習の事をお聞きすると「宮司の家は1月～7月の間はキュウリを食べない」との事でこれまた面白い。そして大変感銘を受けたのは、境内由緒掲示板に、かつての神仏習合時代には文殊院という寺院が別当を司り、別当は「現宮司家」であるとしっかり記載している事。 pic.twitter.com/xiKxhwtMrz
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posted at 23:38:58
明治の神仏分離に於いて僧侶から神職に転向した現社家というのは多くあるであろうが、あまりそのあたりは語りたくないはずであるがしっかりと由緒書きに書いているのは、祀るモノの名は違えど清明なる心で奉祭するという祭祀者としての誇り、矜持のようなものを感じてとても好印象を持った。 pic.twitter.com/IWyfGVctuO
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posted at 23:47:59
特に出羽三山や鳥海山に近い神仏習合の庄内では分離に当たって様々な反応があったろう。そういった想像もさせてくれる神社である。
山形県酒田市、酒田駅から5分の場所に八雲神社有り。全国的にも珍しい牛頭天王=素戔嗚尊の徳の詰まったキュウリを食べられる神社である。まっこと美味であろう。終。 pic.twitter.com/oXqM7sEIuA
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posted at 23:54:17
