九十九屋さんた（さかなや）
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- 現在地 北森寺石段下
- Web https://note.com/tikutaku
- 自己紹介 妖怪とか伝承関係は 一日一妖 @3tabu こちら日常垢。HKT推し。さかなやは田中美久名付け。橘まりあ・ツクリン推し。ログ http://twilog.org/tikutaku
2013年11月11日(月)
【存金保(ツオンチンパオ)】
筆の誤りに属する存金堡で、実は存金泡であらう。此地の南方六満里に、八宝湖がある、迷信より財産は此池に流入するものとし、財宝の流つゝを恐れて存金泡と名付けた。
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posted at 06:07:04
【三不管（サンプコアン）】
境界地に多く管轄庁が判然としないでどの役所も管轄しない地で稀に見る。即ち三方管せずの意である。長春から寛城子に行く道の左側に、数軒の満人部落があつた（事変前の話）そこは満鉄附属地の尽さる境界で
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posted at 04:36:53
2013年11月10日(日)
【稲川淳二のぷよぷよ連鎖ボイス】
1連鎖：昔から付き合いのある人の話なんですが
2連鎖：宿泊したホテルで隣からうめき声がする
3連鎖：やだなー怖いなーって思って
4連鎖：あんまりおかしいから様子を見に行ったら
5連鎖：そこには部屋自体なくて
6連鎖以降：ウワァーッ！！
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posted at 19:29:01
2013年11月09日(土)
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2013年11月08日(金)
フランス書院文庫／eブックス編集部 @franceshoin1985
【クンニの格言】「クンニリングスは最初のうちだけよ、男の人が喜んでやるのは。その女の身体から興味が薄れていったら、いちばん最初に離れる場所だと思う」（斎藤綾子『対話快楽の技術』より）
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posted at 21:31:20
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2013年11月07日(木)
「何がある神話をひとまとまりの神話として保証するのか？」という問題については、個人的には、ソースではなく、ソースを受容したりしなかったり無視しながら神話を（信じるにせよ信じないにせよ）伝承してきた人々の個別のパースペクティヴによって切り取るのが妥当だと思っている。
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posted at 20:04:27
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竹書房がこのまま「閉鎖しろ閉鎖しろ。こっちが金を払うつもりは無え。昔の写真如きでぎゃーぎゃー言う方がおかしい」とか思って、「艦艇写真のデジタル着彩」さんのブログが閉鎖するなら、俺は今後竹書房の書籍は一切買わないし、知人にもこのことは広く伝える。絶対に不買運動するよ。
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posted at 08:18:16
2013年11月05日(火)
トンカラリンとは熊本県和水町にあるトンネル型遺構で全長464.6メートルもあるのじゃ。ここは人工物であるものの伝承もないために排水路説や古代信仰遺跡説、朝鮮的信仰遺跡説などがあるのじゃ。松本清張が唱えた卑弥呼の鬼道であるとの説も有名なのじゃ。
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2013年11月04日(月)
2013年11月01日(金)
「…戦前期に日本民族博物館などの設立をめざして奔走した。その活動は、戦後の国公立の博物館設立として花開いた。のちに知の巨人として評価される2人の若き日の野望と挫折に迫る」
⇒丸山泰明『渋沢敬三と今和次郎 博物館的想像力の近代』青弓社www.seikyusha.co.jp/wp/books/isbn9...
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posted at 22:58:02
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外国人名言集＠GLOBALPOWER @_GLOBALPOWER
『私は四川出身なんですが、四川の女性は辣妹子(ラーメイツ)と言われます。辛いというか気が強いみたいな。まあ、簡単に訳すとスパイスガールみたいなもんです。』中国出身女性より
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posted at 06:34:24
