ももき
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2018年02月17日(土)
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スポーツを楽しむためにはサイドストーリーが必要という話で考えていたが、チームスポーツ特にクラブチームであればそういった情報は必須に近いかもしれない チームの歴史とか競技団体内での立ち位置とかレベル、大会の権威とかがわからないとその試合の意味合いがあまり伝わらない
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例えばCWCでのレアルと鹿島の試合だったら、CWCでのがどういう大会でレアルがどういうチームで鹿島がどうやってそこまでたどり着いたか、ということがわからないとおもしろみはかなり減ってしまう
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あれだけチョコレート食べられない設定（誇張してるけど苦手なのは本当）をアピールしてたのに職場で義理チョコなるものを貰ってしまい、ホワイトデーの出費を考えると1円でも多く貯金に充てたい現状としてはありがたいものの、気持のやり場がない。
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バレンタインデー、何も貰えないと自分の魅力のなさを感じてしまうけど、何か貰えたら貰えたで返すのが地味に痛いし、選ぶ側も出費手間がかかって面倒だと思うし、クリスマスなどよりも切実に廃止した方がいい。
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アンゼルム・キーファー『ひまわり』 (1996) Anselm Kiefer - Sunflowers (Tournesols) pic.twitter.com/vfzM09a0B9
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10人近くに義理で返さなきゃいけないので、3000円で済めばいいが、もし5000円かかったら今後バレンタイン廃止を訴えることにする。こんなチョコレート資本の義理に絡めた横暴を赦してはならない。
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羽田空港の受付で「あの〜僕のフライトが見つからないんですけど…」ってチケットを見せながら聞いたら「あっ、これ成田空港ですね…バスだともう間に合わなさそうですが…」と言われて今年一番大きな声が出た
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織田信成 nobunari oda @nobutaro1001
😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
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posted at 14:26:38
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広瀬八段はあの画像のインパクトが強すぎるけど、大学生のころにタイトル獲ってるし、竜王ランキング戦1組だし、10人しかいないA級棋士のひとりだし、つまりめっちゃ強いんすよ
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posted at 14:35:10
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🍔🍔🍔🍔 (@ フレッシュネスバーガー 渋谷東店 in 渋谷区, 東京都) www.swarmapp.com/c/87PohW705LG pic.twitter.com/hwiTP4DN73
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ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4... 藤井五段のウィキペディアに、趣味・各地の積雪量のチェック、ってあるんだけど、今年はさぞかし楽しかろう。
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posted at 15:44:59
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無能には理由が必要、思想の烏鷺、イル・グ @bug_of_bookDXEX
ギリギリ江川海岸間に合った！！！！！！ pic.twitter.com/D7bp7lDaFX
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posted at 18:03:34
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今日から3rdシングル「守りたいもののために」リリースイベントが始まりました！これからのリリイベも楽しみ♪
そしてこの後は、Machicoさんとエジソンにお邪魔しますよー^ ^(みく) pic.twitter.com/Bdh5G1NrO1
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posted at 18:34:00
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cookdoを使わない麻婆豆腐ができてしまったので今年の目標は達成したので僕の2018年は終了です来年になったら起こしてください。 pic.twitter.com/zAB4rlOjMm
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posted at 19:41:50
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仮想通貨のことを成金技術って呼ぶの良い
異星人探索は暗号通貨マニアたちのせいで妨害されている – TechCrunch Japan jp.techcrunch.com/2018/02/15/201...
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@tadamikiha クラッシュバンディクーの「きりのつりばしで」っていうステージを思い出しました。 pic.twitter.com/NFUPS75f94
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posted at 20:54:30
明日は新・干支繚乱祭だね🐇
キャスト全員とかやばみ！どんなイベントになるんだろう…？ともに楽しみましょう💫
そるらるくれ！
#えとたま pic.twitter.com/Q5hZlGnnRo
タグ： えとたま
posted at 21:35:10
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水俣に長らく滞在してた吉田司が、チッソの持ってた「労働者を牛馬のようにこき使え」というイデオロギーは水俣のチッソに限らず、日本資本主義社会に共通した問題なのに、牛馬のようになっても生きていける労働者像を意識することができなかったことに問題があったということを言ってたのを思い出した
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posted at 23:03:06
日本の労働者は水俣湾に水銀を垂れ流し、暴力団を雇って反対運動を排除していたチッソのような企業にこきつかわれて牛馬のようになりながらも生きていけるし生きていこうとする、という現実がある中で、チッソのような資本を糾弾してるだけではすまない問題があったのではないか、という話です。
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posted at 23:07:17
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"昭和三〇年から四〇年にかけての「奇病時代」に水俣病患者をいじめた村人たちが、今度は、裁判が始まり「公害時代」がはじまると、我々も患者だ、我々も水銀を同じように食べた、といってそれが申請運動になっていく（中略）「チッソ公害」という構造のなかでは、彼らもまた支配されてきていたわけ→
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posted at 23:14:59
→だが、しかし最初に差別の構造を作ったのは、もっとも身近にいた村民たちだった。彼らは「チッソは悪い」とは言ったが、最初の奇病騒ぎが始まったときに、まず自分たちが村八分にして差別したことを、一度も自己批判したことがない。俺は、それを見逃してはいけないと思ってるんだ。→
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posted at 23:18:52
中二病の掘り下げとしては『AURA 〜魔竜院光牙最後の闘い〜』というでかすぎる先行作品があるからそっち方向に行っても負けるので中二恋はこの辺でちょうどよかったのかもしれない
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posted at 23:23:03
→「聖なる運動」であるにもかかわらず、それは人間としての道義性において劣っているものをはらんでいる。
しかも彼らは自分たちが差別した方だったから、自分たちが水俣病患者であることの証明でもある「差別された物語」を明確には持たないんだな。もちろんそうでない人もたくさんいるけど。→
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posted at 23:24:58
→彼らは「差別された物語」を初期の「奇病患者」から借りるわけなんだよ。それを借りて改竄して、世の中に訴えていく傾向が見られたよな。
国民の公害に対する怒りと不安もあるから、運動としては華々しく成立していくが、俺たちが付き合っていた若い患者も含めて、最初に裁判を起こして→
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posted at 23:27:39
→まず村八分にされた患者たちの心境としては、「ふざけるな」という気持ちがある。水俣病のなかにあったそういう二重三重にもわたる差別構造のことに触れたのは、結局あの『下下戦記』だけだったよな。だから、そのことによってあの本は七年間出版できない「禁書」となったわけだ。"
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posted at 23:29:39
