スグル・サトー(@SatoSuguru)/2012年09月04日

「いらっしゃいませぇー」「「「いらっしゃいませぇー」」」「ブックオフに対抗して『ブルンっおふっ』じゃぁぁぁっ！」すわ全裸中年男性はカウンターに登って股間をブルンおふっ。しかし誤って足踏み外し書籍研磨機にまたがり股間ガリガリィ！　あーっブックオフヘビーユーザー清水國明殿ーっ！！

タグ：

posted at 01:03:56

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

大楠公と共に @dainankoumasige

@kettansai 26才で童貞なんて、今の時代では考へられません。因みに私は3か月童貞です。

タグ：

posted at 01:17:28

みなみけせいかな（第五期） @QR_c

腹痛を訴へてゐる。＞雄中面（おなかつら）t.co/KW52ZoiH

タグ：

posted at 01:36:10

雨宮冬明 @sueur

変体仮名を読む授業の資料を全て正字正かなで作ってきた子がいたのには、驚いたがなかなか嬉しかったな。

タグ：

posted at 02:04:57

俺は別に變體假名の復權は望んでゐないな。

タグ：

posted at 03:28:22

書きたい人は書けばいいつてだけの話。規制する必要はないが、別に無ければならないと言ふものでもない。

タグ：

posted at 03:28:51

本當に日本の現代人つてバカ揃ひだよな。

タグ：

posted at 03:34:59

外觀は認識できるが理窟は解らない、と云ふのが日本の現代人の特徴。

タグ：

posted at 03:35:59

俊成「詞は古く心は新しく」

タグ：

posted at 03:36:48

「現代仮名遣」なんてダセぇものよく使つてゐられるよな。

タグ：

posted at 03:38:09

「現代仮名遣しか使えない」 v.s. 「歴史的かなづかひも現代仮名遣も使へる」

タグ：

posted at 03:40:19

「現代仮名遣」しか使へない人が「現代仮名遣も歴史的かなづかひも使えるなんてバカみたーい」と言ふ。

タグ：

posted at 03:40:44

文體を見ればこの人が氣違ひなのが判る。

タグ：

posted at 03:48:04

ann@C102(日)東サ53b @ann_momitsu

仮名遣いがどうこうよりもまず漢語の多さをどうにかですね。

タグ：

posted at 03:51:17

日本語として文章があちこちをかしいし、理窟もをかしい。性格もをかしい。

タグ：

posted at 03:51:25

@ann_momitsu かなづかひを弄る以前に、國語それ自體の整理が必要だつたんですよ。

タグ：

posted at 03:53:03

「文豪も庶民もみんな現代語を歴史的かなづかひで書いてゐた」に反論せず、「ご存知ないの証明をまずして貰わないと(苦笑)」とか言つて威張つてゐる。バカつて本當にしやうがないですね。

タグ：

posted at 03:56:27

小生、「変体仮名」「琉球語」について言及してゐようか？

タグ：

posted at 03:57:31

この人、餘計な口はききたがるが、肝腎の事には決して答へようとしないな。

タグ：

posted at 04:20:40

LIBERTAS SINE LABORE @lunar0

余裕を見せたほうが勝ちってのはどちらかというと2chの頃からある由緒正しい喧嘩の方法だなあという感じがする

タグ：

posted at 04:36:57

「叡慮、大御心へと忖度をしつつ女性宮家容認さえ吝かならず、そんな発言をする人々の声を集約してみると、結局のところ相対的には「ユニーク性――固有性」への無理解に加え、

タグ：

posted at 04:55:12

思考パターンとして「伝統・文化の進捗性」を端から知らないからか、進歩主義的(排斥＝退化の雛形を含む)側面を有する「戦後平準化思考」に捉われ、また頼らざるを得ない向きばかり、そんな予断を私は少なからず懐胎している。」

タグ：

posted at 04:55:14

なんだこの酷い文章。

タグ：

posted at 04:55:20

「ユニーク性――固有性」そして「伝統と文化の進捗性」を忘れてしまった人々 t.co/BEksnuz2 文章が目茶苦茶で完全に電波状態だが、右翼の人はそれが「わかる」だらうか。

タグ：

posted at 04:58:48

右翼の人だとこの文章、「言つてゐる事がいいからいい文章」みたいに評價してしまふのでないだらうか。

タグ：

posted at 04:59:23

藤川賢治 (FUJIKAWA Kenji @hudikaha

「林檎つていいよね」「蜜柑の事も知らないのか。害虫についても詳しいんだろうね」「藤村に林檎の出てくるいい詩があります」「俺は藤村なんて一言も言ってない。論点ずらし(爆笑)」とか氣違ひ。

タグ：

posted at 06:58:32

歴史認識って、日本と中國はそんなに變らない氣がしてきた。古代はいふまでもなく、近代も大して變らん。ファンタジー小説を歴史として認識してゐる國と比べれば、だが。

タグ：

posted at 08:50:01

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

miki @miki__tan

コブラって絵が肉感的で小学生のころはもう絵だけで興奮したわ

タグ：

posted at 11:44:15

まさくず @nan_kan

コーブラーめしを食う

タグ：

posted at 11:45:45

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

三島大 @mishima_dai

大日本帝国憲法なら総理大臣は誰でも（衆議院・貴族院・民間）なれるんだけどな～。これは危機管理の意識が高いから。「一旦緩急あれば」ってやつを担保してるのね。基本的に第一党の中から選ばなければならない今のシステムは、実は弊害が大きい。国民主権の害悪がフルに発揮される。現状そうでしょ。

タグ：

posted at 11:55:58

三島大 @mishima_dai

今は本来の意味の政党政治は消滅して、当選するためだけに政党を利用するという政党政治になっている。だから党の中で割れるはずのない基本的な意見で党が割れるし、簡単に違う政党から出馬する。そんな根なし草の党所属議員の多数決で選ばれる総裁は結局根なし草の姿勢しか取れない。現状そうでしょ。

タグ：

posted at 12:00:16

松太郎 @MASHzzz

しかし用字法を雑誌の方針に沿って改めるのはともかく、文章をおかしなところで変改している箇所があってけしからん。

タグ：

posted at 12:03:03

松太郎 @MASHzzz

「行うことが適切」を「行うほうが適切」に変えてあるが、普通やるなら逆だろう。

タグ：

posted at 12:03:51

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

押井徳馬 @osito_kuma

変体仮名の復権云々について書いたが、私がやれば良いと思ふのは「子供たちに、存在について教へる」「そして、書けなくても良いから、よく見かけるもの(以、可、古、志、多、登、奈あたり)は読めるやうに」「Unicodeに入れて欲しい」あたり。

タグ：

posted at 13:13:32

inugamix @inugamix

「俺は子供の泣き声がこの世で一番嫌いなんだ…」と渋面で吐き捨てて、やおら懐からおもちゃを取り出して見事に子供をあやして泣き止ませるヒーローの出てくる作品はありませんか。

タグ：

posted at 13:40:36

てらじ @TERRAZI

そろそそ『空から日本を見てみよう』が復活しないかなぁ。そのためにテレビ買ったのに。

タグ：

posted at 14:30:11

ちちかわ @emi_haha

現在来日中のフィンランド首相はユルキ・カタイネン氏ていうのね。ヤンネ・アホネンとかヤリ・マンティラとかアホカス大使とか、フィンランドには日本からみて面白い(失敬)名前が沢山あるけど、やはりノキアジャパン前社長マウリ・ウコンマーンアホさんのインパクトにはいま一歩及ばない。

タグ：

posted at 14:49:55

@jiro_monogusa 言ひ方のをかしなところが澤山ある。文章が獨り善がり、てにをはが目茶苦茶……等々。讀み手が冷靜に見れば幾らでもつつこめる。ところが當人は「俺いいこと言った！」と思ひ込んでゐて、文章のをかしい事に氣附いてゐない。他人の目で自分を見られてゐないんです。

タグ：

posted at 15:44:27

右翼を氣取つてゐるわりに口調が左翼つぽいと云ふ印象。

タグ：

posted at 15:58:42

長文は大抵惡文になる。と、國語の授業で教はらなかつたのだらうか?

タグ：

posted at 16:13:09

古典の授業で、古文はだらだら接續詞で續くから讀みにくい = 要は惡文といふことを言はれたから、一文は成る可く簡潔に書く樣に心掛けてゐる。長くなるときは複數の文章に切る。

タグ：

posted at 16:14:33

その「ユニーク性――固有性」を一度使ふだけなら未だ良いが、何度も何度も繰り返して使ふから頭が惡い。普通は一回示したら、後はどちらかだけで濟ませる。この人、他人の文章讀んだことあるのか?

タグ：

posted at 16:16:07

@hudikaha 諸橋轍次も日本と支那は歴史を共有してゐると言つてゐますね。日本の風俗――年中行事なんかでも、由來を調べると何うももとは支那のものであるらしい、と云ふ事が結構あるやうです。

タグ：

posted at 16:18:06

1ツイートに收まらない長さの文は、讀むまでもなく惡文。

タグ：

posted at 16:18:30

ただ、思ふのだが、ウェブで「論者批判」をしてゐる人は、やけに「他人に興味がある」やうなのだ。

タグ：

posted at 16:33:12

何でそんなに「人」に興味を持つのだらう。俺はあんまり「人」に興味を持たない。

タグ：

posted at 16:33:43

「人」に興味津々、と云ふ人が、議論をすると必ず人格攻撃に走る、と云ふ事は、もつと廣く認識されて良い事だらう。

タグ：

posted at 16:34:18

サンデー毎日が日本の社會の「右傾化」を憂ひてゐたが、「右傾化するぞ」と脅すだけでは議論にならない。左翼がこの手の脅迫的な言ひ方で宣傳を繰返してきた事は、戰後の日本の民主主義にとつて不幸な事であつたと思ふ。

タグ：

posted at 16:38:48

左翼が「右翼が出てきたぞ」と言つて騷いでゐるだけだと、まあ、そのうち日本の社會全體がだめになるだけだらう。

タグ：

posted at 16:40:44

「議論をする」と云ふ習慣が日本人の間には根附いてゐないんだな。

タグ：

posted at 16:41:06

福祉の領域では、「子ども」と書かない大人が差別されるやうになつてゐる、と先日聞いた。

タグ：

posted at 16:42:38

「わたしは価値のない人間だ」と云ふ自己認識はいいが、それを大勢の人が見てゐるところで大聲で言ふのは「わたしは自分が価値のない人間だと知っている偉い人間である」とアピールしてゐるわけで、謙虚でも何でもないと思ふ。謙虚なら何も言はないのが普通。

タグ：

posted at 16:47:30

所謂變體假名はさすがに今さら教へなくてもいいと思ふし、ユニコードにも入れる必要はないと思ふ。字體の違ひはフォントの側で對應すべきだと思つてゐる。

タグ：

posted at 16:49:29

抱へた赤ん坊が泣き喚いてゐるのにへらへら笑ひながら嫁さんと會話を樂しんでゐる父親を先日BOOK OFFで見かけた。

タグ：

posted at 16:55:34

空から北朝鮮を見てみよう

タグ：

posted at 16:56:29

空から日本を見てみようは、山手線中央線総武線京浜東北線……に沿つて空から見ていくので、すぐに種切れになつてしまつて、それで好評なのに番組終了となつたのだと思ふ。

タグ：

posted at 16:57:55

Twitter関連サービスの終了相次ぐ　API利用制限など「Twitterの変化」影響 - ITmedia ニュース t.co/EjTsHlWf

タグ：

posted at 17:09:31

最初に制限をきつくしてユーザを締め上げておいて、みんなが慣れてきた頃に制限を緩めて寛容さを示す、と云ふのが成功の秘訣。「現代仮名遣」はそれで成功した。

タグ：

posted at 17:10:18

なんで「アンチ正字正かな派」の人はすぐに「傲慢だ」「衒学的だ」と言ひますか。

タグ：

posted at 18:12:13

具體的に誰のどの發言が何う云ふ理由で「傲慢」であるかを述べないと、ただのレッテル貼りですよ。

タグ：

posted at 18:12:43

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

人間さん傲慢です、みたいな

タグ：

posted at 18:16:01

「なぜ人間が傲慢なのですか」「にゅあんすで～」みたいな

タグ：

posted at 18:16:26

正かな派は衰退しました。

タグ：

posted at 18:17:17

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

斯う言ふ人が「旧字旧仮名自体は好きですが今それを使う人の一部にみられる衒学趣味的な高慢な態度が嫌。気持ち悪いよ。」と言つてゐるのである。

タグ：

posted at 18:57:59

どつちが氣持ち惡いだらう。

タグ：

posted at 18:58:07

やつぱり頭がをかしいから「旧字旧仮名派の人間は嫌い」とか言つてしまふんだらう。

タグ：

posted at 18:58:28

嘘吐け。

タグ：

posted at 19:02:30

そして「ものぐさ太郎【人間の屑】」と名乘つて見せるのである。

タグ：

posted at 19:04:20

どさんぴんとか人間の屑とか自稱する人間の傲慢である事。

タグ：

posted at 19:04:43

あっきー貳號 @acy_zweite

自分で屑とか名乘つて人に偉さうな態度を取る。名前の通りの屑であるが、それを言ふと逆ギレするから始末が惡い。

タグ：

posted at 19:06:34

逆切れはしないと思ふ。ただ餘裕かまして見せるだけ。

タグ：

posted at 19:07:41

「私は余裕がある人間だから自分を人間の屑とも言えてしまうのですよ」みたいな

タグ：

posted at 19:07:59

謙虚であるよりは高慢に見える。

タグ：

posted at 19:08:11

「卑下して見せる事で相手をより酷く侮辱する」と云ふのは漫畫の惡役の表現でよく見かけるもの。

タグ：

posted at 19:09:07

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

「本音か、本音ではないのか」みたいな凄く單純な二分法。

タグ：

posted at 19:11:31

本音でないが、本音でもある――みたいに答へると、「侮辱された！」と怒るんだらうな。

タグ：

posted at 19:12:23

こつちが非常にぼかした言ひ方をしてゐるのに、いちいち「どっちなんだ」と追求にかかる檢察官みたいな人々

タグ：

posted at 19:12:57

好きでぼかしてゐるのでなく、實際その邊微妙なのだから、こちらとしても説明のしやうがない。

タグ：

posted at 19:13:33

小説家がキャラクタに何か言はせたら、讀者から、それは小説家の本音なのか、何うなのか、と詰問された。

タグ：

posted at 19:14:24

割といろんな言ひ方で「正かな派批判」には應じられるよ、つて事。

タグ：

posted at 19:15:02

或程度演戲をしたつていいだらう。

タグ：

posted at 19:15:28

みんな糞眞面目なんだから。

タグ：

posted at 19:15:33

「現代仮名遣」派の人や、「アンチ正字正仮名派」の人には、頭の硬い糞眞面目な人が多い。

タグ：

posted at 19:16:14

惡く言へば役人みたいな人

タグ：

posted at 19:16:27

いろんな表現をしてみるわけだよ。

タグ：

posted at 19:16:44

それをいちいち「本音なのか」と咎められては、何も言へなくなつてしまふ。

タグ：

posted at 19:17:02

本音か何うかは知らないが、言つてゐる事にあなたは論理的に反論できるかね、つて事。

タグ：

posted at 19:17:26

「ダセェ」なんて言ひ方には反論できないよ、つて言ふのなら、「氣持ち惡い」とか言はれてもこつちだつて何も言へないよね。

タグ：

posted at 19:18:26

多分暇潰しを目的にこの人俺に絡んでゐる。

タグ：

posted at 19:31:17

この人が「旧字旧仮名」使用者に絡んでゐるのは明かに退屈しのぎ。

タグ：

posted at 19:31:51

残り38件のツイートを見る

大體の「アンチ正字正かな派」は暇潰し目的で正かな派を叩いてゐるだけ。

タグ：

posted at 19:32:17

暇潰し目的で他人を誹謗してゐる人が「衒学趣味的な高慢な態度が嫌」とか言ふんだから

タグ：

posted at 19:32:49

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

@jiro_monogusa そりや新仮名派の眞似をして見せてゐるのだから「同じ穴の狢」とか言はれてもしやうがないですね。しかしそれなら新仮名派の誹謗こそ無意味だとあなたは認めればいいだけの事です。なぜ私の方だけ間違つてゐると言はうとするのですか。

タグ：

posted at 19:47:51

@jiro_monogusa いいですか、私はバカな人のまねをして見せてゐるのですよ。パロディつて言葉は御存じですよね。私のしてゐる事がバカに見えるのなら、私の元ネタの人がバカなんですよ。私はさうやつて批評してゐるわけです。

タグ：

posted at 19:48:55

なんか凄くまぬけな説明をさせられてゐるな。

タグ：

posted at 19:49:03

ネタの解説を強ひられてゐる。

タグ：

posted at 19:49:23

ネタの解説を強ひられてゐるんだ！！！(集中線

タグ：

posted at 19:49:34

面白い言ひ方をして批評をする方法が通じないゆとり社會

タグ：

posted at 19:49:52

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

ふうげつ @raikafuugetsu

@kyalro これだけの為にこの名前でプレイするの苦痛だった　t.co/gPuEwaxP　t.co/SiJPcllY　t.co/ghAradcj　t.co/VsFyNaat　t.co/ZNU7YUNd

タグ：

posted at 20:32:01

H大好きbot @H_like_bot

葉鍵氏も女子高生、TLには女子高生がいつぱいであります

タグ：

posted at 20:44:52

@nonakakoudai 正直、誰が本物のJKで、誰が騙りなのか訣が分らない。

タグ：

posted at 20:46:10

H大好きbot @H_like_bot

@acy わたしはモノホンの女子高生であります。美少女であります

タグ：

posted at 20:47:15

@nonakakoudai 美少女なら尊顔を拜したいw

タグ：

posted at 20:48:41

H大好きbot @H_like_bot

@acy アイコンが実写ですが…

タグ：

posted at 20:49:10

ǝunsʇo ıɯnɟɐsɐɯ / メタ @otsune

@nonakakoudai ……

タグ：

posted at 20:49:53

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

武雄市長取材に失敗！断られた８つの質問 | WhiteHackerzBlog ハッカー養成学院　公式ブログ t.co/Mj2XF5DU

タグ：

posted at 22:24:17

ハッカ養成学校と云ふものを考へた。美味しいハッカになつて人間に食べられるために、ハッカは日々努力してゐるのだ。みたいな。

タグ：

posted at 22:26:46

ハッカとミントの違いは何ですか。植物の違いはあるんでしょうが実際商品というか... - Yahoo!知恵袋 t.co/qqdcqsXB

タグ：

posted at 22:27:53

厨川文夫『中世の英文學と英語』(研究社)を讀み始めた。昭和26年に初版が出た本。正字正かな。

タグ：

posted at 22:49:29

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

英文學をやつてゐる人でも、「英語みたいに表音文字で書こう」と言ふ人もゐれば「英語のやうに發音と綴りは別なのが當り前」と考へる人もゐるわけで、物の見方は人それぞれ。

タグ：

posted at 22:51:22

普通に竹に雀の家紋持ってる人は一体どうするんだろう……

タグ：

posted at 22:54:18

竹に木を接いだ家紋つて何うだらう

タグ：

posted at 22:54:47

竹槍に雀

タグ：

posted at 22:55:20

@jns 字面だけ見ると麻雀つぽい

タグ：

posted at 22:55:44

母方の実家の墓がある墓地はは蝶の家紋が多くてカッコイイ

タグ：

posted at 22:57:21

@jns うちの墓がある墓地には、十字架に家紋が彫つてあるお墓があつたと思ふ。

タグ：

posted at 22:58:14

@nozakitakehide なんだか和洋折衷ですね、ちょっとカッコイイｗ

タグ：

posted at 22:58:36

コピーライッター @copy_writter

@jns うちは骨壺をさめてある部屋を貫通して八重葎が生えてきてゐて、この夏ちよつと目を離してゐたらあつと言ふ間に墓石をぐるぐるまきにされた。

タグ：

posted at 23:00:06

「あなたっていい人ね」と言われたことがあるみなさん、新明解国語辞典で「好人物」をひいてみてください。（三省堂/照井晶博）

タグ：

posted at 23:00:45

@nozakitakehide あらまあ大變。うちの墓は埋め墓と詣り墓が別なので部屋構造がないだけ增しなのかも。山の中ですけど。

タグ：

posted at 23:04:02

１行ポエムツイッタラー @1linepoet

近鐵(≠近江鐵道)を知らぬとは何事か。斬つて捨ててやる > RT とか書くと、關東民から寄つて集つて虐められさう。

タグ：

posted at 23:11:04

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx