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スグル・サトー

@SatoSuguru

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Favolog ホーム » @SatoSuguru » 2014年05月30日
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2014年05月30日(金)

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

言葉の場合、過去の用例が正しさの基準となる。だから、わざわざ新しい用例を作つて普及させようとするのは、筋が惡い。言葉の教育では、昔ながらの用例を教へて、守らせようとする、と云ふ風にした方が良い。

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posted at 23:55:32

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

「名指しされていないんだからあなたには私に反論する理由がない」つて俺はしよつちゆう言はれるんだが、反論を封じるためにわざと「名指ししない」つてのはウェブで言ひつ放しの無責任發言をする人の常套手段なんですよね。

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posted at 23:37:18

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

正漢字正かなづかひを「すぐ使へ」つて言つてゐる人がゐたとしても、その人から名指しされてゐなければ「強要された」とは思はないでいただきたいですねwwww

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posted at 23:35:23

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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

@osito_kuma @acy 日本語が外國の人に必要とされるには、日本國が外國の人に必要とされなければダメなんですよ。

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posted at 23:26:22

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

@osito_kuma 「吾々だけの歴史的かなづかひ」

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posted at 23:19:40

刑部しきみ @jns

14年5月30日

だぁ~~~~~れが正字正かな使へって強要したよ何月何日何曜日何時何分何秒だよこのノータリンがぁ~~~~~

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posted at 23:16:12

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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

正漢字正かなづかひの支持者と、そのアンチが存在するだけ。

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posted at 23:11:02

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

新字新かな擁護派、つて人はゐないんだよ。

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posted at 23:10:48

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押井徳馬 @osito_kuma

14年5月30日

正字正かな擁護派「現実問題としてはあなたも私も新字新かなで書かざるを得ない事もあるのは認めるが、正字正かなが本来の正統な表記」
新字新かな擁護派「現実問題として新字新かなで書け、新字新かなが今では正統な表記に変わったんだ、旧字旧かなは古文専用なんだからお前らのものじゃない」

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posted at 23:06:23

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名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

14年5月30日

上方の方が本來は標準的な筈とは思つてゐるけれども、現在の文章語では所謂標準語が標準でまあ仕方ないと諦めてはゐますよ。諦めては……うわあん(泪

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posted at 22:58:12

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チハ@麒麟が去った @kono_chiha

14年5月30日

切迫した場面で、登場人物がクダクダと心情を吐露するシーンのある映画は、全部糞。異論は認めない。

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posted at 22:56:38

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

14年5月30日

なほ、上方の言葉は本來標準になるべき言葉なので……(やめなさい

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posted at 22:54:37

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名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

14年5月30日

それは方言を一等下に見るつてことで宜しいのか?

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posted at 22:53:31

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

さゆぬ氏、「面倒臭いなー」としか思つてゐないんだらうな。

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posted at 22:47:21

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

「他人を侮辱していい気になっているさゆぬよりは随分マシ」「なんだと」「さゆぬってハンドルの人がたくさんいる事が前提です」

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posted at 22:46:45

白湯さゆぬ @sayunu

14年5月30日

@nozakitakehide
全員について言うわけではなくて、「それを支持する人の中でも攻撃的な人が、他者にどんな態度を取る事になるか」という事ですね。旧字旧仮名の支持者の中にも色んな人がいるのは前提です。

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posted at 22:42:26

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

14年5月30日

「國語も碌に出來ないうちに親指シフトがどうとかほざいてゐるんぢやありませんよ」とか??

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posted at 22:40:40

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

14年5月30日

使ひづらくて不便な新字新仮名ェ

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posted at 22:35:34

石井久雄(ひさちゅう)✪ @hisatyu

14年5月30日

一番目にリプきたキャラ(KOF山崎)に二番目にきたキャラ(薔薇水晶)の服を着せてあとは俺好みに暴れさせる

アマチャンガー pic.twitter.com/74b0PJcgtj

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posted at 22:27:54

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堀道広 @ookinaosewa

14年5月30日

表参道のユトレヒトで、「パンの漫画」原画展をやっているんですが、販売もしていて、鉛筆画だから売れないだろうな、と思って行ってみたら、本当に売れてないので興味ある人は行ってみてください。 pic.twitter.com/Mg3fCqZ37o

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posted at 21:30:30

貍人鳥(小池咊夫) @koikekaisho

14年5月30日

歴史的仮名遣ひで書かれた本を現代仮名遣いに改めて復刻した本の校正をしたことがあるが、「てふ」を「ちょう」としている箇所で悩んだ。つまり、「漱石ちょう作家が云々」という感じ。

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posted at 20:54:55

Yasushi Tokumitsu @TeeWinds

14年5月30日

こういう時に初代EOS Kiss Digital&初代18-55mmキットレンズが役立つとは..... pic.twitter.com/HSC6SaWEpH

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posted at 17:51:31

熊式 @KumaShiki

14年5月30日

アイマスの生茶のラベルをiPhoneカバーにしてみた pic.twitter.com/hQU6tePYYX

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posted at 16:56:08

みない @heeraroroo

14年5月30日

「じいさまのペニスが50年ぶりに勃っておるじゃと!? さては妖怪変化! じいさまをどこへやっただ!?」何故か下半身だけ半裸の状態で、それも50年ぶりにエレクチオンしたおじいさんが山仕事を終え家に戻ると、拳銃を持ったおばあさんが奥から出てきた。老人のペニスはさらに角度が増していく。

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posted at 16:19:24

白湯さゆぬ @sayunu

14年5月30日

親指の位置に在るシフトキーだから「親指シフトキー」と呼ぶけど、文字キーの配列などを含む富士通の「親指シフト」(Nicola)と紛らわしいのが悩み所。JIS‐式に呼べば「センターシフト」(更に忠実には「センタシフト」)。

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posted at 16:10:56

drumatrixx_mag @drumatrixx_mag

14年5月30日

しげるとか、しげらないとか、そういうんじゃなく、しげりすぎ pic.twitter.com/2Xp30FlLVr

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posted at 14:04:19

愛知県埋蔵文化財センター @aichi_maibun

14年5月30日

長篠の戦い設楽原古戦場近くの石座神社遺跡では5発の鉛製鉄砲玉が見つかっています。鉛同位体比分析の結果、使用された鉛は「東南アジア産」との期待もありましたが、いずれも「日本産」と推定されました。 pic.twitter.com/1h8YyctoU1

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posted at 12:10:06

酒井景二朗 @SAKAI_Keijirou

14年5月30日

本当に物を売る気があるのならオヌヌメなんて言はないのでは?

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posted at 11:56:48

すずきよーこ @yokorocks

14年5月30日

いやほんとそう思う。こういう浅薄な「自然に優しいワタシ☆」で日本人が騙されると思ってること自体が浅はかです。shame on you!  自分がラッシュもパタゴニアも絶対買わない理由。 www.landerblue.co.jp/blog/?p=12744 @Isseki3さんから

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posted at 10:14:08

どぼ@ん @koboreikura8

14年5月30日

我々CL○MP世代がまじで欲しがりそうなアイテムが100均にあって、セリアを崇拝したい。 pic.twitter.com/Y27Gehil8N

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posted at 10:05:26

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

一方で、飜譯を通してであれ、あつちの文物を採入れてゐるのなら、吾々は既に「純然たる日本人」ではなくなつてゐる。この事も意識していい。

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posted at 02:52:52

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

日本人は、自分がヨーロッパの人に近附いたやうな氣になつてゐるが、飜譯を通してあつちの事を學んでゐるに過ぎないのなら、まだまだ近附けてはゐない。この事は意識していい。

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posted at 02:51:46

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

古事記も、正坐をして眞劍な顏をして深く考へながら讀まねばならない本なのか、つて考へると、何うもそこまでのものでもないやうに思はれる。暇潰しに寢轉がつて讀んだつていいだらう。

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posted at 02:19:23

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

僞物でも書いた人の價値觀や意識は反映されてゐるんで、神道五部書も參考になる、と云ふ話になつてゐるんですが。

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posted at 02:04:57

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

神道五部書が僞書である事は有名。

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posted at 02:02:10

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

@amudo0524 ところで日本の古典にはまた酷い問題もありまして、結構僞書の類があるんですね。古事記にも僞書説があつたりします。

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posted at 02:01:19

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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

俺が讀んだのは正法眼藏の本體ではなくて隨聞記の方だけれども……

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posted at 01:51:13

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

日本では、成功した人が何か書くと矢鱈生臭くて鼻持ちならない代物になるし、失敗した人が書くと兔に角辛氣臭くなる。

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posted at 01:43:45

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

@jns へらへらさんつて何も面白い事がないのに笑つてゐるんでへんなんですよ

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posted at 01:17:43

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刑部しきみ @jns

14年5月30日

@nozakitakehide へらへらさんは面白いことがあって笑っているのでしょうか

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posted at 01:04:45

キ('ャ')ンベルさん @DABUBELL

14年5月30日

いつか使いたいけど使い所が全くないアニメキャプチャシリーズ pic.twitter.com/xKOdjj2zWe

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posted at 00:51:14

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

「歐化つて何ですか」とか質問してみたり――そんな事もわからないまま生きてゐたりもする。

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posted at 00:41:19

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

或は「簡單になれるとかなれないとか、そんな事考えてもいませーん」とか平氣で言ふ。

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posted at 00:40:35

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

風土が文明のありやうを決める、つて説だな。

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posted at 00:35:26

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

和辻哲郎は『風土』つて本を書いた。

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posted at 00:35:10

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

だからすぐ「野嵜は中途半端だ」と自分を棚に上げて嘲つたり、「野嵜は右翼のくせに自虐的だ」なんてとんちんかんな事を言つて罵つた氣になつたりするわけ。

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posted at 00:28:54

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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

@i7sm 最う書きましたよね。讀めないんですか。さうでせう。あなたは、現代の日本人がヨーロッパの古典を全部基礎教養として身につけ、その上で現代のヨーロッパ文明を構築するのに參加し、それをやり遂げてゐる、とお思ひですか。

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posted at 00:24:21

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

14年5月30日

Kirokuroなんかは氣樂にさう云ふ誹謗をしてくれますけどね。

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posted at 00:20:43

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