blueday
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2012年01月08日(日)
むかし私って簡単な入門書や伝記を所詮雑学の域をでない、原典に体当たりして精緻に読まなくては！とかの偏見を強くもっていたんだけど、そんなことはなく広く浅い知識が救いになることだってある。
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posted at 19:36:05
2012年01月06日(金)
幕末に興味がある英語屋としていつも思うのだけど、今の日本でさえこれだけ外国語について誤解・誤訳・誤読があるのだから、幕末にはいったいどれほどの誤訳・誤解があったのだろうね。それでも日本はよくぞ国として継続できたと思う
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posted at 11:12:02
2012年01月05日(木)
12/16 16:50以前に開発者に提供された情報は提供された情報は
部分的な住所、姓名
12/16 16:50以降に開発者に提供された情報は提供された情報は
完全な住所、姓名、Googleアカウントに使っているメールアドレス、電話番号
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posted at 11:07:07
2012年01月04日(水)
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
もともと千年以上も國語には「正しい書き方がある」と信じられてきた。その「正しい」とされる「書き方」を學者が學問的に明かにした――それが歴史的假名遣と呼ばれるものです。だから歴史的假名遣は固定的な「正しいもの」ではなく動的な「正しさを志向する態度」であるわけです。
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posted at 14:55:43
2012年01月02日(月)
藤川賢治 (FUJIKAWA Kenji @hudikaha
女性宮家創設など女系を認める案を、眞面目に皇位安定の爲に提案してゐるのなら、舊皇族復歸案との折衷案として、舊皇族男系男子との婚姻の場合のみ宮家創設といふ案しか殘ら無いと思ふが、何故さうしないのか。かう考へると本當の目的が見えてくる氣がする。
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posted at 15:23:47
2012年01月01日(日)
2010年7月2日、コスタリカ議会はアメリカ軍の駐留を認める法案を可決成立。艦艇、航空機、兵士（7千人規模）の駐留とコスタリカ国内における自由行動が認められた。これについて同国の弁護士が憲法訴訟を起こしたが、敗訴している。（という感じでコスタリカ非武装中立論は終わコン状態です。）
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posted at 14:22:40
dragoner@2日目東イ14b @dragoner_JP
軍隊はなくても米軍の領土通行権認めちゃっているコスタリカって、HOI系のゲームだと最悪タイプの中立国なので侵攻したくなるくらい邪魔
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posted at 13:23:38
日経「私の履歴書」はトニー・ブレア元首相。「いったん世論が機嫌を損ねると、政府が正しいかどうかはどうでもよくなってしまうのである」 履歴書は日経の最終ページだが、実質１面。
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posted at 11:40:06
2012年元日にPD入りした主な創作者・文筆家（４）山野紅蘭（書道家）岡田宜法（仏教学者）麻生豊（漫画家）龍居松之助（造園史家）下中弥三郎（平凡社創業者）石川武美（主婦之友創刊者）西村貞（美術史家）牧野良三（政治家）西野忠次郎、加藤勝治（医学者）桜川忠七（幇間）
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posted at 01:26:56
2012年元日にPD入りした主な創作者・文筆家（３）津田左右吉、田中惣五郎、中山久四郎（歴史家）佐久節（中国文学者）佐々紅華（作曲家）上田勤（英文学者）小林橘川（ジャーナリスト）長田新（教育学者）馬場敬治（経営学者）田辺和雄（植物学者）斎藤隆三（風俗史家・美術評論家）
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posted at 01:26:43
2012年元日にPD入りした主な創作者・文筆家（２）片山敏彦（詩人）古川ロッパ（コメディアン・編集者）金成マツ（ユーカラ伝承者）矢内原忠雄（経済学者）岩本素白（国文学者）葛原しげる（童謡作家）永松武雄（絵物語作家）須田国太郎（画家）斎藤昌三（書誌・発禁本研究家）
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posted at 01:26:16
2012年元日にパブリックドメイン入りした主な創作者・文筆家（１）小川未明、宇野浩二、村松梢風、長与善郎、竹田敏彦、矢田挿雲、外村繁、前田晁（作家）柳宗悦（美学者）知里真志保（言語学者）萩原蘿月、栗林一石路、小杉余子（俳人）青野季吉（文芸評論家）都築正男（外科医・原爆症研究者）
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posted at 01:25:54
2011年12月30日(金)
Hiromitsu Takagi @HiromitsuTakagi
「spモードはなぜIPアドレスに頼らざるを得なかったか」- 高木浩光＠自宅の日記（2011年12月29日）
t.co/4BWjdia1
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posted at 03:23:32
2011年12月29日(木)
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
と言ふか、發狂したからキリスト教を貶して、擧句、この人を見よ、このニーチェ樣を見よ、と凄まじい事を言出した。
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posted at 23:25:16
2011年12月28日(水)
2011年12月27日(火)
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
佛教の場合、偉いお坊さんの權威を認めても、お坊さんが戒律を破つたりして權威を喪失しても、最後はみんな輪廻轉生するとか全てのものは儚いとかさう云ふ話になるので、そもそも權威が存在しない。色即是空空即是色の佛教がニヒリズム(の正當化理論)として機能してゐるわけである。
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posted at 18:44:15
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
日本人は、人の權威を絶對のものと認める事が出來ない(當り前)が、習慣的に人にしか權威を認められないから、不安定な權威をいただいてやつて行くか、權威そのものを認めないか、どつちかしかない。キリスト教が如何に神樣の權威を説いても、人間でない權威を日本人が、肌で理解する事は出來ない。
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posted at 18:41:09
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
天皇の權威を認める人は天皇が偉い人であると言ふわけだが、天皇も人だから誤るし、歴史上天皇は權力を保つてゐられなかつたから、多くの日本人は天皇の權威を認めない。そして天皇の權威を認められないなら天皇未滿の人の權威も當然認められるわけがないので、日本に眞の權威は無いと云ふ事になる。
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posted at 18:38:40
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
日本人が認める權威は、全て人間の權威でしかない。「尊敬出來る人」であつても、人間ならば必ず誤るし、誤を冒せばその人の權威はゆらぐ。だから日本的な權威は不安定なものでしかあり得ない。
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posted at 18:36:17
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
キリスト教の權威は、人間の教會の權威ではなく、天の神樣の權威に由來する。人間が誤つてもそれは人間が惡いので、神樣は惡くない。神樣の權威は絶對にゆらがない。
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posted at 18:35:13
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
歐米の保守主義は最後にはキリスト教に還ればいいので安心だが、日本の保守主義者には安心してよりかかれる權威が存在しない。
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posted at 18:32:56
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