blueday
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2012年07月01日(日)
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
この邊、T.E.ヒュームが苦心惨憺、がんばつて説明してゐるから、是非讀まれたい。
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posted at 22:00:04
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
リアルな表現・遠近法等々の技法は人間の世界を高く評價するロマン的であり、古典的の發想とは異る。
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posted at 21:59:01
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
エジプトの人々も技術は持つてゐたが、有限の人間の世界とは異る永遠の神性を表現するのにリアルな表現をするのを彼等は拒否したのだ、幾何學的な表現をしたのは吾々と根本的な發想が違つてゐたためだ。
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posted at 21:58:04
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
エジプトの藝術とギリシャの藝術とを比較して、エジプトにはまだリアリズムがなかつた・技術がなかつた、ギリシャの時代に至つて進歩があつてそれらが獲得された、と近代人である吾々は考へがちだが、それこそが誤なのだ、とT.E.ヒューム。
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posted at 21:56:45
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
日本人は、人間の能力にも神樣の能力にも同じやうに限界があると言へばあるしないと言へばないのだ、と大雜把に考へてゐる。
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posted at 21:53:53
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
「エゴイストにならねばならぬ」とやま、さんが氣樂に言つてゐるのも「エゴイズムを抑へる事は人間には出來る事である」と信じてゐるからだ。しかしキリスト教では「エゴイズムを抑へるのは人間にとつて容易な事ではない――とても出來たものではない」と教へてゐる。
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posted at 21:50:51
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
ヨーロッパの近代思想は全て「人間が神に近附く＝人間がGodのやうな完全な存在に近附く」事を理想とする思想であり、ロマン主義である、とT.E.ヒュームは言つて激しく非難してゐるが、多くの日本人には何が何やらちんぷんかんぷんだ。
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posted at 21:48:23
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
人間が「神のやうに立派になる」事は自然な事だ・望ましい事だ、と日本人は考へる。神と人間の境が曖昧だからだ。だからニーチェの超人思想なんかでも日本人には少しもショッキングなものに感じられないし、共産主義の理想的な國家像も疑ふ事なく受容れられてしまふ。
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posted at 21:46:34
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
日本人は、神と言はれてもGodのイメージで考へる事が出來ない。素戔嗚尊とか天照大神とかの人間臭い神樣を思ひ浮かべてしまふ。だから「人間が神のやうになる」事を「良い事だ」と考へてしまふ。
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posted at 21:44:38
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
日本で思想をやる人は、神と人との關係なんて全く考へた事もないし、ロマン主義と古典主義の違ひを強調されても何が問題であるのかと云ふ認識すら屡々できない。さうして人間の本質の考察を缺いた觀念的な政治思想をべらべら語つてしまつてゐる。人間は本質的に神に近いのか獸に近いのか。
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posted at 21:43:23
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
「大衆批判」の人なんかを見ても、「ああいう大衆になっては行けない」から「個人」の確立に必ず話が行つてしまふので、やつぱり近代的なロマン主義の支配から免れられてゐないわけである。
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posted at 21:33:25
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
神を信奉する自然な傾向が人間にはある。だから宗教を拒否すれば自然の性質が復讐して人間自らが神にならうとする。神の國を拒否すれば地上に神の國を實現しようとしてしまふ。何れもロマン的な發想だとヒューム。
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posted at 21:31:49
