谷口光子 @light_mitsu

17年3月21日

ニコラ・ブリオー『関係性の美学』の「存在と入手可能性をつなぐ ゴンザレス＝トレスの理論的遺産」を英文学者の立石弘道先生と一緒に翻訳しました。
芸術活動などに役立てていただけるとうれしいです。

研究活動 www.mitsuko-t.com/%E7%A0%94%E7%A...

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posted at 20:00:11

法藏館 @hozokan

17年3月21日

【研究会のお知らせ】
京都大学人文科学研究所の共同研究班「ブラフマニズムとヒンドゥイズム―南アジアの社会と宗教の連続性と非連続性」主催シンポジウム「古代インドにおけるアセティシズムの諸相―禁欲・苦行・出家」が開催されます。日時等詳細については、添付の画像をご覧ください。 pic.twitter.com/75yPbNBRvo

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人文書院 @jimbunshoin

17年3月21日

上尾真道著『ラカン 真理のパトス　一九六〇年代フランス思想と精神分析』の序文をＰＤＦで公開しました。今週後半から店頭に並びます。www.jimbunshoin.co.jp/book/b272222.h...

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ミシェル・フーコー @M_Foucault_jp

17年3月21日

古典主義時代にて同じものをさらに新たな比喩形象によって名指すという任務を帯びていた文学は、やがてそれまで決して名指されたことのないもの、或いははるかな語の襞の中に眠っていたものを、ついに正当な語によって名指すという任務を帯びるに至る。－言葉と物－　例：ルソー『夢想』「第五の散歩」

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posted at 12:44:23

人文書院 @jimbunshoin

17年3月21日

立命館大学映像学部紀要第9号が刊行。尾花崇・上村雅之「ゲーム音楽史の再構成にむけて」、中村彰憲「北米デジタルゲーム産業形成期における家庭用ビデオゲーム専用プラットフォーム形成に関する比較事例研究」ほか、学生による映像作品ＤＶＤ付。www.ritsumei.ac.jp/cias/ pic.twitter.com/NxJNeqHzqr

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デザイン名言bot @kido47704023

17年3月21日

誰かがこれなら僕だってつくれるよというならそれは僕だって真似してつくれるよという意味だ。でなければもうとっくにつくっているはずだもの。ブルーノ・ムナーリ

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非公開

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Hegel @Hegelbot

17年3月21日

君主は形式的決定を行う頂点であり、ただ然りとだけ言って画竜点睛の最後のピリオドを打ちさえすればいい。

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フーコー＆バタイユ＆デリダ　bot @foucoubotbatail

17年3月21日

記述のもつの二重の性格がまさに、保留や異論を引き起こしているように思われます。

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