hhasegawa
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- Web http://hhasegawa.la.coocan.jp/
- 自己紹介 長谷川晴生（Haruo Hasegawa）。自宅研究員（ドイツ文学・思想）。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
2014年09月01日(月)
JA Favstar 500★'s @favstar500_ja
@hhasegawa ツイート 500★おめでとうございます！
ja.favstar.fm/t/501473964359...
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posted at 20:15:27
「歳をとった」というと間違いなくTLの年上の人々に怒られるのは必至だが、そこそこ歳を重ねた時ならではの蓄積の使い方とか、更新のしかたみたいな感覚を素直に楽しんでいる。まだ歳をとるのが楽しい。
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posted at 20:35:03
2014年09月02日(火)
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そもそも差別感丸出しにまとめられた記事のアフィブログの両脇にズラリとオタ向けコンテンツが並ぶえげつない商売が成り立っちゃってるあたりで、オタクな連中と差別感ってのは親和性高いんだよな。これは「俺は違う」と言っても仕方ないことで、そういう空気ができあがっちゃってることじたいが問題。
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posted at 10:37:51
中韓だの女性だの生活保護だの障害者だの沖縄だのを嬉々としてバッシングする「まとめスレ」の両脇におっぱいフィギュアやDVDボックスがズラリ両脇に並んでる時点で、こういう記事が釣り餌にできる連中と認識されてるってことなんだよね。言いたかないが、他のジャンルでこんな現象ないだろう。
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posted at 10:42:38
自戒を込めて、9月2日に「八月十五日の論理」に思いを馳せる。
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posted at 18:51:51
見世物空間としての靖国、の情景は、一般に軍国主義的傾向の強そうな昭和初期においてもなお健在だったことを、種村季弘が書いていた。bokukoui.exblog.jp/2893372/ に抜粋あり。
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posted at 19:12:38
臼井隆一郎さんが新著を出されていた。『『苦海浄土』論——同態復讐法の彼方』藤原書店、2014年8月。www.fujiwara-shoten.co.jp/shop/index.php... 目次を見ればただの石牟礼道子論ではなさそうで、なにしろ「母権制の同態復讐法とは何か」から始まる。
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posted at 21:57:37
2014年09月03日(水)
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>RTs
「ウソ世界」の基準で測られてもね…。ご自身で「ウソ」と判っているのなら、「ウソ」であるからこその意味を見出すべきで、それなしにドヤ顔されても？ #ところで艦これ厨は滅ぼされねばならない #もちろんガルパン厨も滅ぼされねばならない
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posted at 23:09:26
2014年09月05日(金)
ものすごく嬉しいことが書かれている＞渡航前に「本」で旅する方法 | トラベル | All About Tips+ allabout.co.jp/tipsplus/tips/... @allabout_tipsさんから
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posted at 18:30:36
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2014年09月06日(土)
蓮實重彦氏の著作、それも「ボヴァリー夫人」論に百合アニメのタイトルが現れるという事態を経験することができて、2014年まで生きていて本当によかったと思った。
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posted at 22:10:08
この商品を買った人はこんな商品も買っています に『「ボヴァリー夫人」論』があって草不可避
www.amazon.co.jp/%E3%83%86%E3%8...
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posted at 22:28:54
2014年09月09日(火)
「天これ～天皇これくしょん」には、神武以来126代のみならず、北朝に後南朝、「新皇」将門、「天位覬覦」義満、熊沢天皇、さらには日産の塩路天皇、動労の松崎天皇、そごうの水島天皇（こないだやっと死んだ）なども登場を期待。
twitter.com/senti_rentalo/...
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posted at 20:55:31
2014年09月10日(水)
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石牟礼道子またフィーチャーする最近の傾向は、リベラル・左派が行き場なくして、右翼に逃げ込む典型かと（苦しい時の谷川雁頼みと同じ）。石牟礼の「ブレーン」が渡辺京二だと知れば分かるだろうに。別におれは右翼を単純に排斥しないが。3.11など何もなかった、皆バカになっただけではないか。
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posted at 21:36:01
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僕が日本人であることを誇るとすれば、日本語が母語であるというその一点だな。このやたらに音節が多くて絶望的に表記が複雑で文献がウンザリするほどあって途方もなく息の長い文章が書ける、自分に取って唯一マトモに扱える膠着語と残り半生を付き合っていくのは、愛憎相半ばするところがあるなあ。
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posted at 23:31:11
