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hhasegawa

@hhasegawa

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  • 自己紹介 長谷川晴生(Haruo Hasegawa)。自宅研究員(ドイツ文学・思想)。経歴、著作、ほかに使用中のSNSにつきましては下記ウェブサイトをご覧ください。DMは相互フォロー間のみと設定しておりますので、御用の方はtokan@nifty.comまで。
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2016年05月12日(木)

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非人 @Im_Weltkriege

16年5月12日

@bando_alpha 三跪九叩

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posted at 11:35:54

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非人 @Im_Weltkriege

16年5月12日

それを戯画的に描けば、突如艤装をかぶせられて今日から(君の好きな日本国名を入れよう)の偉大な兵士だと言われる女子中学生という艦これの構図になる。あれは歴史的な何かではない。いかにも当世気質なのだ。制作者も特に意識はしていないだろうが。

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posted at 12:45:15

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猫飛ニャン助 @suga94491396

16年5月12日

蜷川幸夫、死んだのか。文化勲章もらっておいて、アングラで死にたいと言っていたとも聞いたが、そりゃムリと思うのが一般的。だが、アングラとは、そういう文化だったんだ(あるいは、そうなった?)という考えもありうるな。私は今や後者に傾いてるが、どうなん。演劇が、これだけ助成金漬けだとね。

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posted at 17:47:48

saebou @Cristoforou

16年5月12日

朝日新聞に広告がのったそうです! pic.twitter.com/oPMr7TQcDl

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posted at 22:10:41

墨東公安委員会 @bokukoui

16年5月12日

ちなみに小生は、年限を数え間違えて大学院を「単位取得退学」しました。で、今のところは「博士号取得見込」ですが、明日が口頭試問なので目下ガクブルしております。

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posted at 22:59:12

中川右介 @NakagawaYusuke

16年5月12日

日本の役人は前例のないことはやりたがらないが、東京五輪中止は前例があるから、きっと、中止返上もうまくやってくれる。安心して中止すればいい。

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posted at 23:46:52

2016年05月13日(金)

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2016年05月14日(土)

saebou @Cristoforou

16年5月14日

某前市長って、行く先々でうまいところだけ吸い取ってあとは焼け野原にして後片付けしないで去って行く、さすらいの野武士みたいな人でしょ。しかも穀物を盗む野武士のくせに村に恩恵を施してるみたいなつもりらしいし。東京都民は今から七人の侍を雇って野武士の襲撃に備えたほうがいいレベル。

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posted at 02:09:29

ミヤケン@二日目東V-41a @miyaken46

16年5月14日

羽戸山に劇場版ユーフォの入場特典を持って行くとこういう事をやりたくなってしまう pic.twitter.com/yJyHYsOmQt

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posted at 10:16:46

丸山文隆 @Fumitaka1984

16年5月14日

神学と宗教学は異なる。宗教学は、過去と現在において宗教が何であるのかを探究するのに対して、神学は未来において宗教が何であるべきか、何であるはずかを問題にする。存在と当為の区別。この区別は根本的なものだ。

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posted at 11:35:01

にるば@夏コミ初日・東W41b(12・土 @nirvanaheim

16年5月14日

天皇美少女化、とりあえずパッと思い浮かぶのでは『パレス・メイヂ』とか、あと『朝霧の巫女』とかですかね。 #後者は実在天皇の美少女化をしてる

タグ: 後者は実在天皇の美少女化をしてる

posted at 18:56:45

2016年05月15日(日)

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saebou @Cristoforou

16年5月15日

品切れですが、どうも頼むと二、三日で一応届くようです。北海道には届いたとか…/『共感覚から見えるもの アートと科学を彩る五感の世界』  amzn.to/1TAxu0H

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posted at 19:59:36

2016年05月16日(月)

彩サフィーヤ @Agiasaphia

16年5月16日

courrier.jp/news/archives/...
日蔭茶屋事件なかったことにすんなよ。大杉栄を好意的に評価する左翼男は信用しないことにしてきたけど、伊藤野枝も加えるべきか。こんなの「女の子は恋も仕事も」のゴロツキ(のコスプレした階級差別大好きインテリ)バージョンじゃないのアホらし。

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posted at 00:21:24

朝守飛阿弥 @heero108

16年5月16日

@hhasegawa 同感です。件の人に関しては、最近『現代暴力論』なる書物を読んだのですが、冒頭部分でTHE BLUE HEARTS「夢」の歌詞をパロりながら「欲望」を全肯定する箇所があり、なんだかなあという感じでした。

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posted at 07:33:34

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2016年05月17日(火)

こうまんちきなむらむすめふたたび @rakanka

16年5月17日

とかくこの手の記者会見は受ける側が見世物になってしまうのだけど(話しをすることに慣れてない小説家など特に)、蓮實重彦は徹底的に見る者としてそこに座り、その根源には見る者としての深い困惑がある。

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posted at 02:38:18

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2016年05月18日(水)

朝守飛阿弥 @heero108

16年5月18日

@hhasegawa 酒井隆史『暴力の哲学』(河出文庫、2016年)はそのあと読みましたが、読む順番を間違えたなと思いましたね。廣瀬純新刊は今知りました。ご教示ありがとうございます。

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posted at 00:35:12

串田純一 @JunKushita

16年5月18日

@hhasegawa 散文論に他ならない大作『「ボヴァリー夫人」論』の末尾で韻文の問いに突き当たった著者が実作でそれにどう対処してるのかが気になるところです。

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posted at 02:29:49

猫の泉 @nekonoizumi

16年5月18日

発売になった。hontoには目次あり。
「第一次世界大戦後のドイツにもたらされた「政治の野蛮化」について、…」
⇒今井宏昌『暴力の経験史 第一次世界大戦後ドイツの義勇軍経験1918~1923』法律文化社 honto.jp/netstore/pd-bo...

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posted at 22:23:49

猫の泉 @nekonoizumi

16年5月18日

「…アルベルト・レオ・シュラーゲター、ユリウス・レーバー、ヨーゼフ・ベッポ・レーマーという3人の義勇軍戦士を軸に検討する。」
「義勇軍という同じ経験をもちながら、ナチ、共和派、コミュニストと別々の政治的立場を歩んだ3名を検討対象に「政治の野蛮化」を考察 」

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posted at 22:24:26

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