highcampus
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- 自己紹介 あのときのあいつです。時々文章を書くゲーマー。時々っていつやねん。 / http://twpf.jp/highcampus / “二人はいつも一緒で まるでおそろいの お茶請けのお菓子みたいに かわいかったな”
2010年12月29日(水)
口「俺、災い呼んじゃうから…今日も黙っとく……」 背中「お、じゃあ俺に語らせろよ」 腹「おい背中！俺にも代われよ！」 背中「お前黒いもん。代えられないよ」 ひざ「ワラタｗｗｗ喧嘩してるｗｗｗ」 目「口さんほど物言えるの俺ぐらいだな…」 へそ「みなさーん、お茶が入りましたよー！」
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posted at 00:21:22
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シュタゲおもしろかったひとはnega0やればいいんじゃないかな！ゲームシステムとシナリオ構成の噛み合わせ的な意味で。進めるにつれ戦闘がタルくなるとか言っちゃｄ
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posted at 03:00:35
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醜い妖精を追って道を進めば、道も半ばでこれが妖精の視る夢であると気づく。見世物小屋で歌う妖精の夢の中で、私は妖精を追い立てては羽をもぐのだ。羽はいつまでも尽きることなく、妖精は泥のような悲鳴を上げ続けている。半透明の羽はとんぼへと変じ、情け容赦なく鳥に食われる。結局それが私なのだ
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posted at 06:55:33
二日目なのは「一日目なのはが完売したようだな」 三日目なのは「ｸｸｸ・・・奴は我ら完売四天王の中でも最弱の存在」 竜ちゃんの髪の毛「会場一分で完売するとは、我ら四天王の面汚しよ・・・」「えっ」「えっ」「えっ」
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posted at 10:32:43
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大阪追手門大学のいじめ自殺事件、台湾のメディアでは「日本国籍を取得済みの元インド人」と説明しているが、日本のメディアは「在日インド人」とか、「インド人学生」呼ばわりだ。亡くなった彼はインド系日本人です。留学生でも何でもない。その言葉遣いこそ差別なのだ！これが排他主義というやつやな
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posted at 12:30:27
歌丸「さて、世間ではコミックマーケットの季節です。私が『コミックマーケットはどうだった？』と聞きますので、『なのは完売』と答えて下さい。その後私が『なんだいそりゃ？』と返しますので、更に続けて下さい。おっ、好楽さん早かった。」 #nanohakanbai
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posted at 12:36:42
アニメ業界的な目線からこの「『アニメ コンテンツ エキスポ』開催に関するお知らせ」でとりわけ象徴的なのは、とりまとめたのがアニプレックスであること、そして準備委員会にバンダイビジュアルの名前がないことだと思うなあ。 bit.ly/gtbeNS
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posted at 15:18:54
なかひろはキリスト、真の信仰をキレイに描き過ぎだと思うあたり、神学じゃなく宗教学やり過ぎた所為だろう。特に19世紀以降において、その価値観は原罪よりも”現”罪の回復に重きが置かれるようになったというのも関連する。
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posted at 16:39:13
あとはやっぱり、人物がキャラクターなんだよなぁ･･･。これも善・悪ではないけれど、その年齢相応というのを意識する必要があるようにも思う。
いや、そういう意味では１８歳以上なんだけどさ･･･。
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posted at 16:46:24
ワイアードの胸中に今回の暗殺ミッションのニンジャブリーフィングがソーマト・リコール（※訳註：走馬灯か）する。様々な要因からシックスゲイツのアンダーニンジャに甘んじる彼らの前に現れた謎のニンジャの巧言のもと、彼ら八人はカケジクに血判を押し、四人はニンジャスレイヤーへ、もう四人は……
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posted at 18:21:10
「ド、ドーモ、アルバトロスです」アルバトロスはかろうじてアイサツした。「なぜここが！？」「状況判断だ！」ニンジャスレイヤーは言下に言い捨てた。この瞬間、アルバトロスは己の敗北を確信した。勝てるわけが無い相手だ。殺される！
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posted at 21:52:00
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