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jabrafcu

@ja_bra_af_cu

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2012年12月10日(月)

高橋翔 @shotakahashi

12年12月10日

94歳無所属新人、蓄えた葬式代つぎ込み出馬…埼玉12区(スポーツ報知) - Y!ニュース t.co/1kGDABdl
「男ってのはね、やるときゃやんないといかんのよ」

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posted at 09:56:07

tricken(Tw以外の居場所は固定参 @tricken

12年12月10日

『前田敦子はキリストを超えた』読んだ。皮相的な意味でなく、濱野さんは本当に、骨の髄まで2chの人なんだなというのがよくわかった。

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posted at 11:59:17

tricken(Tw以外の居場所は固定参 @tricken

12年12月10日

2chにおける匿名空間を否定的にでなく扱おうとしていた矢先にハマったと見ると、非常に読みやすかった。

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posted at 12:00:48

tricken(Tw以外の居場所は固定参 @tricken

12年12月10日

ただ、今回の濱野本最大の弱点は、「努力の尊さを無批判に肯定してること」だと思うよ。平凡な女の子の努力を、努力そのものから「魅力」として脳内変換する視線って、もっと反省されるべきものなんじゃないの。アイドル=涙ぐましい努力を代理する何か、という話についてもっと客観的であるべきでは。

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posted at 12:06:28

tricken(Tw以外の居場所は固定参 @tricken

12年12月10日

前田敦子がキリストを超えたかどうかについては、普遍宗教を定義づける際に重要な点となる「祈りの対象の超越性」がAKBにはまるで欠落してるので、当面濱野さんの論旨は退けられるのではないかな。日本のネット社会における供儀とか祭祀、そういう神道・民俗系の議論に持って行けば良かったのでは。

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posted at 12:10:04

tricken(Tw以外の居場所は固定参 @tricken

12年12月10日

90年代的援助交際(via 宮台真司)の安定供給・新陳代謝・一対多システムとしてのAKB的アイドル装置という指摘は、濱野本が辛うじて社会学エッセイとして面白いところだと思うけど、ならなおさらアイドルの引き受ける「呪い」についての議論が必要だったのではないか。

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posted at 12:13:03

tricken(Tw以外の居場所は固定参 @tricken

12年12月10日

そしてそれは、おそらくどう転んでも日本的なローカル宗教の論理を出ないように思う。新書カルチャー文脈で濱野AKB本に最も近いのは、内田樹さんの『呪いの時代』とかだと思いますよ。呪いvsアイドルの日本的宗教現象。

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posted at 12:15:19

Kuni Sakamoto @kunisakamoto

12年12月10日

高山博『ハード・アカデミズムの時代』「今、われわれは「ハード・アカデミズム」(新しい知を創造する行為)と「ソフト・アカデミズム」(既存の知を伝える行為)の差異を認識しなければならない」。t.co/TvQ9H0Sf

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posted at 13:32:40

*死に舞/shinimai @shinimai

12年12月10日

昨日の今井増田議論に対する簡単なコメントを書きましたt.co/JML8mw1W

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posted at 22:34:26

悪来(仮) @akuraiNSX

12年12月10日

【自称:大陸一】加入w きらりんがまた新しい技身に付けてるじゃないか!ww アイマスエムブレム 暗黒竜と光の剣FC 9章「ペラティの火竜」 (18:50) #sm19545580 t.co/pzdQl9pr

タグ: sm19545580

posted at 23:27:52

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