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jabrafcu

@ja_bra_af_cu

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2014年09月16日(火)

いっしー @isshyisshy

14年9月16日

今夜を記念して。ここに好きな一節を貼っておきますね。絶対誰も知らないけどw 私が愛するT.S.Eliot の「幸福の哲学」を。 pic.twitter.com/QIEmVdGd34

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posted at 01:13:39

シュルる @knowsur

14年9月16日

ぱてさんとの長LINEにおいて今僕が「女の恋は上書き保存」という言葉に対して「上書き保存するファイルは「好きな人」を意味するシンボリックリンクであって元のファイルは残ってる」という名注釈を吐きましたのでご報告します

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posted at 01:27:42

シュルる @knowsur

14年9月16日

「好きな人との思い出」が「キモい人との思い出」に変わるだけであって、忘れるわけではないんですよね

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posted at 01:32:32

科学に佇む 当面積読 @endBooks

14年9月16日

”ラジオや映画に接する以前には、ほとんどのイギリス人はアメリカ人が話すのを聞いたことがなかった。大多数のアメリカ人もまた「正統な」英語を聞いたことがなかった。” sciencebook.blog110.fc2.com/blog-entry-385... 『ことばの歴史』S.R.フィッシャー

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posted at 15:00:30

美学校 @bigakko

14年9月16日

【受講生募集中】新講座「うたをつくる」講師:細馬宏通
『うたのしくみ』の著者細馬宏通による新講座。自分で歌をつくる第一歩を踏み出すための基本的な手がかりを扱います。分析曲:勝手にシンドバッド、ひこうき雲、イエスタデイ、棒がいっぽんなど buff.ly/1qJniZ9

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posted at 17:08:28

すぺらんかー @9888

14年9月16日

「東鳩まではハマってたけど最近のギャルゲー?はわからんな…」とか思ってるおっさん達へ。「アイドルマスター シンデレラガールズ」が今度アニメ化されるけどシリーズ構成を務める内の一人がTo Heartのメインライターだった髙橋龍也さんだよ。僕らおっさんは一生この人の掌の上で生きようね

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posted at 19:01:48

シュルる @knowsur

14年9月16日

彼女?彼氏?とはつきあってどのくらいなんですか? | ask.fm/knowsur ask.fm/knowsur/answer...

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posted at 20:22:06

一言語学徒 @ishilinguist

14年9月16日

考古学でも古典的カテゴリーをこえてプロトタイプ理論を援用した認知考古学というのがあるらしい。その後の進展はわからないがcse.niaes.affrc.go.jp/minaka/files/C...

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posted at 21:07:47

松傘 @matsukasa_

14年9月16日

「歌詞が聞き取れない」というのは至極真っ当なツッコミだと思います。今回のアンサー曲に関しては特に、その点が大きなマイナスになってるだろうなぁ、とも。

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posted at 22:12:43

松傘 @matsukasa_

14年9月16日

ただ、曲を作っている最中で繰り返し聴いてると、自分では完全に聴き取れるようになってしまうので調整するのが難しい。皆さんいったい歌詞の何割くらい聴き取れてるんだろうか。

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posted at 22:19:10

松傘 @matsukasa_

14年9月16日

あとは、聴き取れるようにするってことに対するモチベーションが薄いのかもなぁ。日本語ラップでも歌詞カード見ないと何言ってるかサッパリ、ってのザラな気がするし

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posted at 22:30:55

青葉樹 @itsuki_333

14年9月16日

ふと思ったけど、東京湾上の人工島であるところのネオサイタマ、の「東京湾」って電子戦争でヴァレイ・オブ・センジンが出来る威力の爆弾で東京中心に吹き飛ばされて湾がめっちゃ拡大してる可能性あるね それこそ埼玉のあたりまで
#njslyr7d

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posted at 23:04:22

Koichiro Sukegawa @Teika27

14年9月16日

小山田圭吾問題続報。小山田のいじめinterviewが載っている、クイックジャパン創刊第三号(1996年8月)を買ってみた。グラビアページに、新宿の路上で撮影した素人ヌードー男女三人ずつーが載っており、オウムの有名信者の追っかけをやってる女の子のレポートが、

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posted at 23:28:35

Koichiro Sukegawa @Teika27

14年9月16日

(承前)『女子高校生テクノ日記』という記事の直前に置かれていたりとか、他のラインナップに、竹熊健太郎の「なぜおれはオウム真理教に入信しなかったのか」という、オウム信者への共感たっぷりの超長文エッセイがあったり、桝野浩一のストリート詩人のレポートがあったりとか。

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posted at 23:32:57

Koichiro Sukegawa @Teika27

14年9月16日

(承前)ようするに、戦後社会を彩っていた「建前・きれいごと」は嘘くさいから全部壊しちゃえ、というムードが、「退屈きわまる豊かさのパラダイスより刺激にあふれた地獄がマシ」という「豊かさへの揺るぎなき確信」の上に立った信念に支えられていて。世の中ってわずか20年弱でこんなに変わる。

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posted at 23:37:09

Koichiro Sukegawa @Teika27

14年9月16日

(承前)小山田圭吾のインタビュー記事を書いたライターが「どうせいじめはなくならない。だったら、いじめはよくないとかいうのは無意味。それより、なぜいじめは楽しいのか追求した方が意味がある」と書いている。あの時代のムードを考えると、そういうことをいうヤツがいても不思議はない。

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posted at 23:40:33

Koichiro Sukegawa @Teika27

14年9月16日

(承前)そういう時代のムードに引きずられて、小山田圭吾はイタイ発言をしてしまったわけである。トレンドを追っかけすぎるとトンデモナイ恥をさらすということと同時に、雑誌の記事を読むときは、その記事だけでなく雑誌全体を見ないと、発言の文脈がわからないということを今日は学んだ気がする。

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posted at 23:42:59

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