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jabrafcu

@ja_bra_af_cu

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2014年11月02日(日)

hhasegawa @hhasegawa

14年11月2日

tazに元極左で現サラフィー・ジハード主義者の記事が。東独崩壊ののち生きる意味を失うも反帝国主義を貫くため改宗した、と。やはりこの見立て(bit.ly/1q783G8)は正しかったか。 / “Extremist B…” htn.to/zmQCxQ

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posted at 06:01:15

しま @shima_10shi

14年11月2日

@ja_bra_af_cu じゃぶらさんはこういうの好きですか。Sidewalk Chalkとはまた違いますが。 Kafka - afro innay.wmv: youtu.be/g2ljkwxAnhE

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posted at 09:47:50

___ @usksato

14年11月2日

Tokyo Otaku Mode の件、こういうことがあるから起業家は自衛のために官ファンドからの出資を拒否しなければならない。本来の目的とはズレてしまうけれど、このような議員や意見が存在する以上仕方がない。残念。news.livedoor.com/lite/article_d...

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posted at 13:17:16

ふぉるく @FolkP

14年11月2日

さかなPは破滅の匂いを嗅ぎ付けるMっぽいんだよなあ。だから作中報われない支配者とかに弱い印象。

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posted at 14:40:43

英語たん@13年目 @eigotan

14年11月2日

nice boat とかのnice、「ナイス」だけど、元々はフランス語で「バカな、愚かな」という意味だったの。バカ→何でも信じる→言うことを聞く→良いこと、っていう風に意味が真逆になったらしいわ。これは、良い意味の言葉で逆のことを言う「皮肉」と同じ論理ね。

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posted at 16:13:23

高浜ヌウタ @takahama_nuuta

14年11月2日

何度も言うけど「ボカロ」を「歌声合成技術が使われた音楽」と定義するなら人類滅亡の時まで衰退しないのは明らかで、それをデータで確認するというのは頭が悪すぎる。誰もそんな話してねーよ

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posted at 17:17:11

@odg1967

14年11月2日

英語圏の文学なひとたちは、フランスの実証主義的な文学研究に対抗意識持ってたし、唯美主義の影響下で、文学研究を、社会学とか歴史学の汚れから純化しようと頑張ってしまったところがあって、それが伝記とか歴史的背景を踏まえないで純粋な文学の本質に迫ることを試みるニュークリに結実した…

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posted at 20:58:37

@odg1967

14年11月2日

というのが大まかな批評史の流れだと思うのだけど。先日の「批評」シンポでも最後に質問があったけども、社会経済的なインタレスツに汚れた世界からいかに離れたところに立てるかということが文学研究では重視されてしまった経緯があるのだよね。

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posted at 21:01:21

藤本由香里 New York 再び @honeyhoney13

14年11月2日

ほんとうに、静ちゃんのスカートがめくれるシーンの上に大きく「censored」という印が押されて消されている本はできれば明日、シドニーで探して買って帰りたい。マンガ・アニメが規制対象になっても「ドラえもん」は大丈夫ですよ、はやっぱ嘘じゃん。台湾でも実際に消されてるっていうしね。

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posted at 21:02:35

@odg1967

14年11月2日

日本の場合、敗戦まで文学研究が階級的インタレスツに拘泥するマルクス主義と政治的インタレスツにまみれたナショナリズムに汚れ続けたことへの反省から、純度の高い文学研究を志向する流れができてしまって今に至るということになるのかな。

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posted at 21:03:46

@odg1967

14年11月2日

で、そうした純度の高い文学研究が長らく続いたことへの反動がカルスタというやつだと理解すれば、いろんなことが腑に落ちるというか。

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posted at 21:04:36

オヨヨ @oyoyo_yomoyama

14年11月2日

ガンドーさんの容姿の説明に「ネイティブアメリカンめいたほうれい線」ってあるけど、ネイティブアメリカンからイヌイットの神話のカラス(ワタリガラス)って重要過ぎヤバイなのだよなあ… 創成神だったり、暗闇の中にいた人間に太陽を与えたり、ハマグリの中に閉じ込められてた人間を外に出したり

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posted at 21:22:27

増田聡 @smasuda

14年11月2日

反知性主義に「お前ら反知性主義でダメ」と論難するのは「北風と太陽」でゆうたら北風で効果なくて、だからといって太陽として迎合してもあかんねん。やはり超知性主義的な方向で。「そもそもなぜ旅人のコートを脱がせなければならないのか」「コートを着せたまま目的を達するには」「コートとは何か」

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posted at 22:09:01

増田聡 @smasuda

14年11月2日

内田樹さんの『街場の戦争論』を読み始めたが、少し読むうちにこの本は居住まいを正して読むべき本と感じる。最近ウチダ本新刊が多過ぎて読む気がしないという人もこの本は読んだ方がいいとおもうよ。下でゆうたことでいえば超知性主義的な方向の本(まあ内田さんの本はいつもそうですけどこれは特に)

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posted at 23:34:24

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