jabrafcu
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2015年07月23日(木)

ツイッター(ついったー)さん は ポニテ(ぽにて) が アイコン(あいこん) の かたち だよ。 まいにち あたらしい ”きのう” を ”はつめい” するよ。 pic.twitter.com/9DAo1Hh136
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posted at 23:58:05


ごく普通のちょっと可愛い社会人だったお姉さんが、アイドルになってファンにみんなに見られてこんなに綺麗になったのかと思うとすごい……
(柳清良さんの最初と最新) pic.twitter.com/jLfoVYqGih
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posted at 22:41:36


ニンジャスレイヤー フロムアニメイシヨン 第14話「スワン・ソング・サング・バイ・ア・フェイデッド・クロウpart2」 (14:25) nico.ms/1436761448 #so26697395 #nicoch やべ、普通に泣いたw
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posted at 22:28:08

自分が言いたいのは、江戸しぐさを信じちゃってるひとともし「戦線」のようなものを作りたいひとがいるのなら、それは事実vs規範ではなく、「堅牢な規範論vs浅い規範論」という戦線定義であるべきであって、それができてないということはみんな規範論の優劣をつける論争に慣れてないってことでは。
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posted at 22:04:30




女性イスラム教徒に独自のロリータファッション流行の兆しと聞いて、イラン女性に忍術ブームという話を真っ先に思い出した。
やはりブームの理由は、他のスポーツと違い肌露出のない全身黒装束で、戒律に引っ掛からず堂々と稽古できる点なのだろう。 pic.twitter.com/GTnU7YF8M6
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posted at 18:04:16

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何となく、少し前から「オタクやネット住民は合理的・理知的な考え方・振舞いを好むけれど、自分達とは異文化のモノに対してはあまり分析せずにわりとすぐ罵倒するよな」と思ってたんだけど、そういうリテラシーはこちらにもあまり無いって事かも知れない。
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posted at 03:03:07

奥山Parodyのはずでした。 @okuyama_saori
o O (だども、”わだす”った言葉、ぷろでーさーもつがわねし、だいも使ったとごさ聞いたこどねぇっけな)
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posted at 02:11:29

kentarotakahashi @kentarotakahash
セクシズムやルッキズム(?)による消費とか搾取とか、そういう話になるなら、僕が一つ態度をハッキリさせようと思ったのは、そこでした。合意があれば良い、とは思わなかった。アイドル達の年齢を考えても。
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posted at 01:16:48

kentarotakahashi @kentarotakahash
何度か書いているけれど、僕は岡田有希子の自殺以後、旧来のアイドル産業に対しては、加担しないと心に決めた。だから、アイドルのレコード評すら書くのをやめた。それは十代半ばくらいの女の子を商品とした産業の在り方への疑問から。
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posted at 01:02:18

実際のインタビューの現場でどのような会話が交わされているのかはもちろん分からないんだけど、ナタリーの記事って総じてインタビュアーとインタビュイーとの“噛み合ってる”っぷりが見事で、読んでいて全然目が滑らない。双方の言葉が総体として読み応えのあるテキストになってる。
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posted at 00:58:02

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