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jabrafcu

@ja_bra_af_cu

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2020年09月03日(木)

三木 那由他 @nayuta_miki

20年9月3日

オースティンは発語内行為の成立に慣習が関わるとしていたけれど、慣習はマジョリティには利用可能だがマイノリティには利用不可能なことがあり、例えば他のあらゆる条件を満たしてもその社会の慣習によっては、同性同士の結婚式での宣誓は異性同士の場合と同様の発語内行為をもたらさないことがある、

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posted at 22:18:01

*.゚いろ❁.*・゚ @meimei_color

20年9月3日

気持ちを自覚した途端ひとつひとつの仕草が気になって仕方ない pic.twitter.com/fOcWesEFnd

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posted at 21:11:28

武田綾乃 @ayanotakeda

20年9月3日

先程まで甘いシロップに浸かっていた白桃がまな板の上に横たわっている。柔らかなそれを、香織は包丁で小さく割いた。纏わり付くシロップのせいで指先が光っていた。
「サングリア作るの?」
不意にあすかが後ろから手元を覗き込んで来る。その頬が、静かに緩む気配がした。
「香織のそれ、結構好き」

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posted at 17:39:21

シノハラユウキ @sakstyle

20年9月3日

@ja_bra_af_cu 確かに、リヴァイアサンだと、マンモスよりも神っぽい感じしてしまいますけど、実際どうなんでしょうね
ベヒモスはあんまりそういうニュアンスなさそう(偏見w)

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posted at 12:46:25

シノハラユウキ @sakstyle

20年9月3日

「お客様は神様」→客が言うな
「頭のいい人は難しいことを分かりやすく説明できる」→説明される方が言うな
「自助・共助・公助」→公が言うな

心構え的なフレーズは、(客観的な真偽があるわけではないので)どの立場から言うかで妥当性が変わる

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posted at 09:49:51

非公開

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