jabrafcu
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2015年05月04日(月)
>先RT ついでに韓国も……。
むかし、釜山の戦争記念館で1940年代の漢字交じり文の韓国語新聞を見たら、中国語（繁体字）と日本語の知識で八割五分くらい読めてビビったことがある。各国の独立と冷戦分断というのは、日中韓朝台で共通していた書き言葉の分断も生んだのかとしみじみした記憶が
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posted at 00:14:52
池田剛介『Jodo Journal 4』 @kosukeikeda
知性主義的立場からのアートフォビアよりも、アート業界の反知性主義の方がよほど問題なのでは笑
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posted at 11:41:04
池田剛介『Jodo Journal 4』 @kosukeikeda
共生ノートでのテーマとも関わるけど、いま日本ではアートを大衆化しようという流れが強くある。高尚な芸術から開かれたアートへ。こういう「大衆化」というのは、裏返された選民意識のようなもので、しかしその裏返しには、知的なものへの嫌悪が密かに巻き込まれているのではないか。
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posted at 11:50:51
ヤマサキオサムOsamuYamasaki @LeeYamakun
デジタル化して、全体の作業効率はアップした。
その結果、何が起きているのか？
例えば単眼のザクが宇宙空間を手前に飛んで来る動画枚数30枚のカットがあったとする。
アナログ時代、このカットにはザク本体な30枚以外に、赤い単眼の光表現に透過光マスクと言うものが同枚数必要だった。
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posted at 14:14:44
ヤマサキオサムOsamuYamasaki @LeeYamakun
そのため、このカットの動画にはザク本体の30枚以外に、単眼を光らせるための丸だけを別に30枚作画したのだ。
従ってこの丸を描くだけの簡単な動画が枚数として足されて60枚のカットとして料金が払われていた。
現在、このような動画はデジタル化したおかげで不要となり撮影で光らせてる。
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posted at 14:20:40
ヤマサキオサムOsamuYamasaki @LeeYamakun
このような簡単な動画がアナログ時代は全体の動画枚数の4分の1〜3分の1をしめていた。
そのほとんどがデジタル化のおかげで不要となった。
制作効率は上がったのだ。
しかし、おかげで動画には手間のかかる物だけが残り、結果として稼げなくなり労働環境が悪化したのだ。
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posted at 14:31:26
ヤマサキオサムOsamuYamasaki @LeeYamakun
「最近の若い奴は手が遅すぎ。俺たちの頃は月に1000枚くらい動画を描いていた」なんて未だに言っているベテランアニメーターが居る。
さらに、そんな彼らに感化された制作スタッフが新人の能力を過小評価しているのを時々見かける。
新人の不幸は、そんなベテランの無知によって持続される。
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posted at 14:48:36
前回もつぶやきましたけど、お空のぴにゃこら太もぬいぐるみなんですよね。縫い目も見えるし、タグもありますし。 pic.twitter.com/ZKfBuusC9z
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posted at 23:30:20
2015年05月05日(火)
｢ママ以外の人と初めて過ごすクリスマス｣ってセリフから察するに由愛ちゃんにはパパがいない可能性が大きいのよね･･･
由愛ちゃんが望むならパパの代わりになってあげたいみたいな妄想してました
#imas_cg pic.twitter.com/KsIFlpcp5k
タグ： imas_cg
posted at 00:40:12
これまでの人生で「とびっきりかわいい」はづほちゃんにしか使ってないんだけどこのままだと「とびっきりかわいい」と「卵産みそう」が＝になりそうでまずいかもしれない
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posted at 02:31:22
The hardest job kids face today is learning good manners without seeing any. – Quentin Crisp
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posted at 04:15:53
書いてる最中は修正しちゃダメよね、最後まで書いて全体が見えてから直すようにしてます / “もっとうまく書けるかもという妄執をやめれば速くうまく書ける－遅筆癖を破壊する劇作家 北村想の教え 読書猿Classic: between /…” htn.to/nwSZ3t
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posted at 06:48:38
爲末大 Dai Tamesue 熟達論発 @daijapan
今囲碁の世界にはまりつつあるのだけれど、ああだこうだ素人が言うのを優しく教えてくれる先生がいて、素人からマニアまでがグラデーションのようになっているイメージがある。多くのマニアの世界はこれがなく、いきなり重鎮のマニアに叩かれ素人は辟易して去る。
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posted at 08:20:00
爲末大 Dai Tamesue 熟達論発 @daijapan
昔陸上の拡大を考えていた時に、一番大事なのはマニアマネジメントだと思った。彼らがにわかファンを追い出してしまわないように、上手な空気をつくる。マニアの一部は昔はよかったというのが基本的な話し方だから、それを汲み取りながら一方でミーハーな世界との融合を上手にはかる。
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posted at 08:22:53
Tsuyoshi Miyakawa @tsuyomiyakawa
為末さん @daijapan のマニア-にわかファンのお話、研究の世界にも当てはまりそう。「マニア」を古くからのその分野の研究者、「にわかファン」が「(新技術の開発などでその分野に興味をもった）別分野の研究者」で、前者が後者の参入をはばむような行動をすることがありますね。
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posted at 08:48:44
Tsuyoshi Miyakawa @tsuyomiyakawa
参入障壁を高くしてそのグループの質を維持しよう、という本能のようなものがあるからでしょう。これが裾野の拡大をさまたげて、そのグループの衰退をまねくことがありうると。質を維持しつつ裾野も広げたいのであれば興味をもつ人に基本的な教育がなされるようなルートを用意すればいいわけですね。
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posted at 09:12:39
ジャズタモリ、1店舗目はなんと品切れ。この雑誌氷河期にすごいね。と思いきや、30代オーバー向けと思われる男性ファッション誌がすごく増えている。その他、ハッとする本多し。雑誌って新たなディケイドに突入しての… instagram.com/p/2THzjmMaaI/
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posted at 20:36:05
2015年05月06日(水)
お分かりいただけるだろうか、この白い部分の絶妙なネギっぷり。3Dプリント出力跡をつや消しウレタンでならした雪風さんの独特の表面のスジスジと白い地肌の半透明感。 pic.twitter.com/t9uAKEUG1T
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posted at 00:56:29
オタク表現がある種の暴力性を持っていることというのは、ある時期までは当事者たちに自覚されていたと思う。大塚英志の指摘ではマンガのオタク文化は70～80年代に少女漫画の絵を男子が真似して描き始めたところから始まっている。そもそもあれは女子の領域に男子が侵犯してはじまったものなんだ。
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posted at 01:28:11
この「黙認と公認の意識差」が重要なんだと思う。「侵犯の自覚」と言い換えてもいいと思うけど。オタク文化って、いわばコロンブスがアメリカ大陸を発見したみたいに他者の領域を侵犯して成立した巨大国家なわけですよ。最初から神に与えられた当然の領土じゃないわけ。そこに対する自覚があるかどうか
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posted at 01:58:15
@moriteppei@mastodon @moriteppei
六年生の子が「あ、ファミコンだ！」と言うので「その年で知らんだろ」と言ったら「知ってるよ！社会で習った」と言われる。
＿人人人人人人人人人人人人＿
＞ 社会で習った！ ＜
￣Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y￣ pic.twitter.com/RuTXMWW1q8
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posted at 16:38:26
（多分古楽のメッカだと目される）イギリスの、しかも音大の中ででも「古楽？つまんね～」と言うモダン楽器しか弾かない、それとしか歌わない人が未だにいる。目の当たりにするたびにラリーが80年代に書いた論考が未だに意味を持つなあと思うのだ。www.posgrado.unam.mx/musica/lectura...
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posted at 19:06:59
