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きまぐれ手記

@kimagurenote

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2010年05月02日(日)

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

ここからはつぶやき。たとえ(比喩)というのは、理解を助けるうえで非常に強力な方法だけれど、それと同時に誤解や、我田引水的な理解をもたらす危険があることを忘れてはいけない。今の私も比喩を安易に使ってしまいました。

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posted at 00:10:49

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

恋愛なんか、まさにそうですね。言葉を重ねれば重ねるほど、嘘っぽくなる。でも、言葉を重ねないと、もどかしくて死にそうになる。言葉中毒。

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posted at 00:30:08

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

さきほどの我田引水について補足。たしかに学問を恣意的に解釈するのは危険だけれども、でも学問的な厳密さを盾にして、我田引水を拒むのも困るのだ。星の一生に人間の一生を重ね合わせ、素粒子の両義性に人生の両義性を重ね合わせることができるから、素人は学問に魅力を感じるのだ。

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posted at 01:34:50

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

うふふ^^ RT @ootuya: iPadを黒船に例える人って、微妙に自分を龍馬になぞらえることが多い。が、その割にやってることは江戸城の奥であーでもないこーでもないと議論していた役にも立たない幕臣と同じ。

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posted at 02:07:45

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

たしかに、論議ができるってことは「自分だけは安泰だろう」ってどこかで思ってるからですね。自分の家が火事だったら、議論どころじゃないわな。

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posted at 02:10:02

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

リアリズムに立つってことは、イデオロギーから自由になること。いやはや当たり前すぎるほど、当たり前の話。

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posted at 02:18:33

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

電子出版推進派の人には、我々のここでの論議もくだらないものに見えるのでしょう。でも、そういう人たちに言いたいのは、「変化こそ正義」で始まった金融改革や行財政改革がこの10年間、何を日本にもたらしたかという反問です。いい加減に頭を使いなさいと言いたい。マジで。

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posted at 02:55:08

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

何でも変化に対応するのが正しいわけじゃないし、スピードこそ正義ってわけでもない。なのに、また「どこで聞いたメロディ」でまた踊りを踊るのか、と思いますね。また死屍累々の光景を見せられるのかと思うと、うんざりします。

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posted at 02:57:39

きまぐれ手記 @kimagurenote

10年5月2日

だからこそ得られる視点もあったらいいな。他人任せでない、踊らされない、前例主義でない、など。
QT @kharaguchi: 「今年、大学を出て社会に出る人たちは、もの心ついてから一度も経済成長を経験したことがありません。2歳のときから22歳に至るまで。」と友人が言っていました。

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posted at 03:34:54

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

@ozanari3 あなたの言うのは正論ですが、書店に行ってごらんなさい。どれだけ根拠のない夢や希望を売りつけようとしている本が多いかを。世の中には楽して成功する方法を求めている人がすごく多いのです。だから詐欺師はいつまでも笑っていられるのです。これが悲しいかな世の中の現実です。

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posted at 13:33:04

集英社インターナショナル @Shueisha_int

10年5月2日

でも、そういうのを着目して取材するメディアはあまりないですよね。やはりアメリカ発のほうがいいのかね。今頃になってテレビとかがジャパニメーションとかを報じているように、日本のマスメディアはいまだに欧米崇拝なのかも、とか言ってるテスト(古っ!)

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posted at 21:41:10

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