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@shitanuzuki

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2014年02月28日(金)

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

●『アンネの日記』毀損事件について、犯人情報がない現段階で「日本人のしわざに違いない」と決め付け、日本国内の「反ユダヤ主義の証拠」を羅列する左派系は、
●「あれは日本人の犯行ではない」と決め付け、外国人による過去の犯罪を羅列する右派系と、同じふるまいです。

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posted at 09:16:43

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

●反ユダヤ主義の目線が、「ユダヤ人がカネに強欲である証拠」をいくらでも羅列できるように、
●反日本の差別的目線は、「日本人が反ユダヤ主義である証拠」をいくらでも羅列できる。

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posted at 09:18:13

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

最初から「民族」を名詞形で区切り、それを貶めることを目的とした言説に、右も左もありません。(集団的傾向を動詞的に検証する作業は、名詞形で「民族」を前提にする思考とは別物です。そしていずれにせよ、犯人情報はまだ何もありません)

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posted at 09:22:19

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

いま右傾化に見えるものの多くは、《差別への抗議》ではありませんか。左派が事実検証を許さず、理不尽な「日本差別」をやることに対し、抗議の声が上がっている――ところが、この抵抗そのものが名詞形の《民族》フォーマットしか知らないため、「どっちもどっち」みたいになる。

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posted at 09:24:43

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

どこもかしこも、名詞形を前提にした決め付けばかり。《差別》という問題について、原理的に思考できる人が一人もいません。

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posted at 09:29:55

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

私が名詞形の当事者概念を批判せざるを得ない理由の一つは、《差別への抗議》そのものが、きわめて差別的な形をしていることです。▼オリジナリティを目指したのではなく、自分も加担していた苦しい事情を考えるうちに、そうならざるを得なかった。

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posted at 09:30:29

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

思想上の立場を大まかに分類するなら、
★《自分を考え直そうとするかどうか》を大きな区切りにして(当事化の有無)、そのあとで、右や左やそのほかの立場を分けるべきでしょう。――左派系の多くも、すべてを右派や他党派のせいにして、自分のことは反省しません。

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posted at 09:33:58

上山和樹 @ueyamakzk

14年2月28日

(私は自己検証的な制度分析を必要としますが、「標榜すればしっかりできる」わけではありません。自分のことを検証するのが難しいのは当然であるうえに、孤立したままの自己検証は、さらに難しくなります)

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posted at 09:38:24

内藤朝雄 @naitoasao

14年2月28日

【2領域の増幅作用1+1=10】「LINE は確かに人を殺すかも」 amba.to/1k5VwDN

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posted at 11:14:12

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