大本薫 Kaoru Ohmoto
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- 自己紹介 natural-born Jazz Flutist。ジャズフルート奏者。フルートらしさ（フルーティズム）よりジャズが本体の破壊者。幼少より渡米。ジュリアード音楽院、コロンビア大学文学部院卒。全米ジャズ教育協会会員。英米で流行りのハイデガー論者。てげてげでアドリブする現存在。17年鹿児島移住。コロナ禍で休眠中。
2015年11月29日(日)
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posted at xx:xx:xx
これですね。明日目を通してみます(^-^)/ www.l.u-tokyo.ac.jp/philosophy/pdf... @BeTakada 東大の田村さんという方の「前期ハイデガーにおける真理論の射程」
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posted at 00:14:47
なお、この同一性に対してカント書がどういう役割を演じるのかは、選書になっている、斎藤慶典 amzn.to/1EaGp2y が説明が上手いです。ただし～ @BeTakada
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posted at 01:14:49
ただし、斎藤慶典で私が注意しているのは、先日の丸山論文twitter.com/sunamajiri/sta... の注釈に、GA26の内的必然性を自明視しているという部分です。つまりフッサールからは根源が地平にならないのです。@BeTakada pic.twitter.com/65I46nHnyT
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posted at 01:17:34
いずれにせよ、理念対象と直観対象を命題の真理とするのが実在性だとすると、それが頽落した非本来の形而上学、とハイデガーがいうところのものなのだろうと思います。私たちはその実在性に頽落してはいけないわけです（笑）。www.l.u-tokyo.ac.jp/philosophy/pdf... @BeTakada
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posted at 01:33:21
なお、実在論と観念論、唯物論と唯心論は、カントでは単なる誤謬推論です。つまり間違った問い方です。心理主義も反心理主義も心的実在を自明的に前提している誤謬推論と、ハイデガーは言いたいんでしょう。twitter.com/sunamajiri/sta... @BeTakada
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posted at 01:41:32
その「われわれの外」の二重化、つまり実在性というデカルトの形而上学を方法的に修正し、物自体と現象を橋梁するのは、内的時間意識＝自我という自発性ではなく、統覚の脱自的時間＝根による地平の自己触発性というのでしょう。twitter.com/sunamajiri/sta... @BeTakada
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posted at 01:57:42
いずれにせよ、形而上学的に誤謬である実在性という問題からは、自発性とか内発性とか受動性しか問題に出来ない。しかしそれは形而上学の本来の射程ではないという。twitter.com/sunamajiri/sta... @BeTakada
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posted at 01:59:55
何にも巻き込まれずに自発性とか内発性とか受動性といっているだけでは、単なる独我論で、ハイデガーからは単なるエゴイズム（GA26）です。我と汝というのは、エゴイストのセリフなのです。twitter.com/sunamajiri/sta... @BeTakada
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posted at 02:03:40
田村未希のGA21論 www.l.u-tokyo.ac.jp/philosophy/pdf... は、デカルト～ヴォルフの実在性の学以前の先学的形而上学への転回というGA26の内的必然性という地平につなげて読むべきなのでしょう。twitter.com/sunamajiri/sta... @BeTakada
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posted at 02:18:20
デカルト～ヴォルフの形而上学が、デカルトの予見した真に欺く神 bit.ly/1Tjcn4y だ、というのがハイデガーからは片付けられたことですよね。それに無頓着だと、欺く神そのものがほんとに跋扈するんですよ、これが凄い。よく見かけます。笑 @BeTakada
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posted at 02:39:54
