ススミハジメ
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- 自己紹介 どこかでなにかをしてる人、あるいは老害おじさん。趣味は読書と音楽です。私的な持続的興味は「人間の身体的限界性＝創造性と観測の限界」「モナドと波の思想」「不可知の存立」の三事です。 http://note.mu/susumihajime
2019年10月24日(木)
@HIRAYAMAYUUKAIN アエラの記事で印象に残っていた逸話だったのですが、平山先生から裏付けとなる証言をいただけましたのは有り難いところです。お礼申し上げます。
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posted at 00:08:56
@tsukasafumio あの時、網野先生は、「天皇家という立場におられなければ、一流の研究者になられたであろうね」と仰っておられた。陛下は、安田元久研究室の俊英だったのだから、当然ですよね。
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posted at 01:02:32
国際日本文化研究センター（日文研） @NICHIBUNKENkoho
【データベース】「日本関係欧文貴重書DB」にモンターヌス『東インド会社遣日使節紀行(1669)』を掲載しました。猿の寺、目力の強い像に「悪魔崇拝」の様子など、興味深い図版満載です。
New Book Added in the Rare Books and Maps on Japan in European Languages Database.
db.nichibun.ac.jp/ja/category/ki... pic.twitter.com/VtcBVH79qy
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posted at 11:46:27
習作「可奈と軽い喧嘩してしまい、どう謝ったものかとあれこれ考えながらコーヒーを入れる、心ここに在らずな志保さん」
#北沢志保 pic.twitter.com/yXEAX653UH
タグ： 北沢志保
posted at 12:49:36
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【葦名氏は金持ち？】城郭ライターが『SEKIRO』の城にドハマり
youtu.be/6ReziriIMYs
”極悪”な難易度で知られる『SEKIRO』の城を城郭ライターが考察。葦名城は”やりすぎ”なほど「強さ」と「見せること」に力を入れており、道中の敵キャラ以上に「極悪」な構造であることが分かった。 #ゲームさんぽ pic.twitter.com/ZgF283Sihv
タグ： ゲームさんぽ
posted at 20:00:00
岸本直文（考古学者）「３３０ｍの巨大前方後円墳でありながら未完成と考えられる河内大塚山古墳が、安閑未完陵であり、安閑殺害の政変を想定できることを論じた」
考古学的論拠があったとは驚きです。継体天皇の死後、末子の欽明天皇が長兄の安閑天皇を殺害した辛亥の変です
kaken.nii.ac.jp/ja/file/KAKENH...
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posted at 21:42:41
この話につながります。神武天皇の死後、末子の皇子だった第２代「綏靖天皇」が皇位継承の儀式中に突入していき、クーデターで兄を殺害した話は、同じことをやった「欽明天皇」を正当化するために、『古事記』『日本書紀』以前の歴史書（『帝紀』の類）に書かせたものでした。
twitter.com/fushunia/statu...
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posted at 21:56:20
「銀英伝」に例えると、
皇帝ラインハルトの崩御の後、門閥貴族たちがクーデターを起こし、マリーンドルフ伯の娘の后妃ヒルダが生んだ後継ぎの男児を殺害。ブランシュバイク公の孫にあたる欽明天皇が即位した話で、古墳時代の倭国には巡航艦とかイゼルローン要塞とかが無いので、こういう展開が起こる twitter.com/fushunia/statu...
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posted at 22:13:37
欽明天皇を擁立したのは、蘇我稲目とか物部氏だから、旧来の門閥貴族というよりは、ラインハルト麾下の将帥たちの誰かがこうした政治的選択をしたということで、
倭国には「革命」という概念が無かった
軍事的に未熟だったので、最後まで争えず、「和解」するのが基本
「皇后」制度が無かったなど
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posted at 22:26:01
こうした制度の違いから、ラインハルトが追い詰めたはずのブラウンシュバイク公の娘エリザベートを娶って、「銀河帝国」の直系に近い家柄に婿入りする状況が生じ、リップシュタット戦役時に味方につけたマリーンドルフ伯と、後から講和したブラウンシュバイク公と、不倶戴天の敵が同居する事態が生じた
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posted at 22:33:12
メルカッツ「公爵もむしろ被害者なのかもしれんな。100年前ならあれで通じたのだがな。不運な人だ…」
シュナイダー「なるほど、ブラウンシュバイク公は不運な人かもしれない。だが…その人に未来を託さねばらぬのは、もっと不運ではないのか…」
毎回疑問に思ってたのですが、3000年前なら通じたはず twitter.com/fushunia/statu...
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posted at 23:06:00
帝国暦488年=西暦3597年
毒を飲まされる直前のブラウンシュバイク公「孺子（こぞう）の覇権を認め、わしを初めとする貴族は奴を全面的に支持する。そうだ！エリザベート！わしの娘をくれてやろう。さすれば奴は先帝フリードリヒ4世陛下の義理の孫となり、簒奪の汚名を着ることなく至尊の地位につける！
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posted at 23:18:47
ヤマト朝廷なら、これ行けます。５世紀の中期王権と、６世紀の後期王権は、いずれもこの方法で婿入りすることで「王族分家」（別の古墳群の当主）の地位継承者が志尊の地位に就いてました。応神天皇と継体天皇です。そのことが『古事記』『日本書紀』に記されており、それが考古学からも分かる訳です。
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posted at 23:46:19
2019年10月25日(金)
この曲名は言うまでもなくドアーズの『ハートに火をつけて(Light My Fire)』を受けてのアレなんだと思いますけど、俺もだいぶ昔に『ハートに火をつけて』にインスパイア(？)されて殴り描きしたことがあります。イルカ組長。 pic.twitter.com/AXKa3CSaZE
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posted at 00:22:49
二王並立論とは、箸墓古墳などの「倭国王系列」と桜井茶臼山古墳などの「邪馬台国王系列」の二系統の「王」が存在したとする考古学上の重要な論点ですが、名前も含めて諸説があり、こっちの論文だと、再検討した内容になってます。
dlisv03.media.osaka-cu.ac.jp/contents/osaka... twitter.com/koottayokan/st...
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posted at 02:47:02
だいぶ忘れてるので、今読み直してるのですが、岸本直文氏の当初の見解より、Ｐ２２（ＰＤＦの番号）で示されてる澤田秀実氏の解釈の方がスマートなように思います。文献学の私から見ると、岸本氏の当初の方だと、文献の大王系譜の形成過程がやたら複雑なものになるというか、文献と合ってないのです。
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posted at 02:51:18
「安閑天皇の未完成陵」説が有力とされる河内大塚山古墳について調べました。この古墳は「古市古墳群」に属してはいるもののあまり関係が無く、時代も６世紀半ばで、しかも前方部が未完成の大型古墳であり、辛亥の変で殺害された安閑天皇の未完成陵ではないか？とされてます
www.shitennoji.ac.jp/ibu/docs/tosho...
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posted at 04:49:20
今城塚古墳（継体天皇）→河内大塚山古墳→五条野丸山古墳（欽明天皇）の順番でつくられたことが判明してるので、ここに入るはずだった人が、安閑天皇なんですね。しかし、クーデターで欽明天皇に殺害されたために、后の古墳に急遽、合葬されたとみられるそうです。
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posted at 04:52:01
『日本書紀』が引用する『百済本記』に、「天皇、太子、皇子がともに死去した」とあり、天皇は崩御した継体天皇、太子は安閑天皇、皇子はその弟の宣化天皇と見られてます。
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posted at 04:57:42
皇位継承の儀式中にクーデターで殺害されたことが示唆されてる訳ですが、『記紀』がとりすました顔で、天皇として記録してるのは、後で「名誉回復」がされたからだとされてます。
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posted at 04:58:19
先日、どなたかからご質問を頂きましたが、古墳時代前期後半の「渋谷向山古墳」（景行天皇陵）の造営後、中期前半の「誉田御廟山古墳」（応神天皇陵）が造営されるまでの間が、「考古学が指摘する王権の分裂時代」になります。
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posted at 13:28:07
この間に、客観的に明確な大王墓が無い考古学上の世代が２つありまして、文献における系図の
景行天皇
五百城入彦（いおきいりひこ）皇子
品陀眞若（ほむたのまわか）王
応神天皇（ほむたわけ）
に一致してます。「ほむたのまわか」王の娘が、出自が異なる応神天皇（ほむたわけ）と結婚したとする
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posted at 13:39:58
父系が異なるのに、重要な「ほむた」の名前が連続してるので、品陀眞若王の墓は、同じ古市古墳群のひとつ前の世代の大型古墳「仲津山古墳」で、応神天皇は古市政権に婿入りしたのでは？と思いました。
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posted at 13:44:17
しかし、落語家が3000円のパンケーキをバカにしようとしたら、その店が入っているホテルが師匠のお別れ会の会場だったり「アメコミの女性達は性的じゃないんだよ、分かるぅ？」って言ってる矢先にワンダーウーマンが「ピンナップガールだ」と批判を受けて国連大使を解任されたりとか、面白過ぎでしょ。
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posted at 18:47:02
国立国会図書館「カレントアウェアネス・ポ @ca_tweet
国立国語研究所、「語彙研究文献語別目録」の全文テキストデータを公開 | カレントアウェアネス・ポータル current.ndl.go.jp/node/39355
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posted at 19:04:47
江戸博で企画展「18世紀ソウルの日常－ユマンジュ日記の世界」っての見てきたんだけど、若き両班の跡取りが不動産屋にボラれつつ家買ったり、科挙試験に落ちたり、新技術に興味持ったりという内容。展示のテーマだった1784年……うちの先祖が名所旧跡回りながら伊勢西国寺社参拝に行った年だったw
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posted at 23:31:08
李朝後期の科挙が慶事など事あるごとに臨時で行われていたんだけど、その１つを受験しようと朝暗いうちから会場に向かったのに人多すぎて入れず、やっと追加会場に出題時間過ぎて入れたけど答案がうまく書けず途中で放棄、あとで調べたらひどい出題だったと文句を日記に綴る兪晩柱に、落つる涙。
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posted at 23:49:25
