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symbioticworm

@symbioticworm

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Favolog ホーム » @symbioticworm » 2016年02月07日
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2016年02月07日(日)

Takumi TAGAWA @dlit

16年2月7日

雨・雪の日用の靴を買ってから天気が悪くならない。こんなに素晴らしい効き目があるならもっと早く買っておくんだった

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posted at 22:51:10

itumon @itumon

16年2月7日

「将棋 B級2組 藤井九段、気負わず指して好調 振り飛車のカリスマ、600勝」(毎日新聞さんの記事)→mainichi.jp/articles/20160...

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posted at 22:22:28

The Guardian @guardian

16年2月7日

TS Eliot letters reveal anguish over failure of first marriage trib.al/rcWhtWy

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posted at 22:20:18

東京ズーネット[公式] @TokyoZooNet_PR

16年2月7日

瞳の方向は…ネコなどの場合、閉じると垂直→(ↀωↀ)。ヤギなどの場合は水平→(ΘェΘ)。昨日の #ヤギの目 論文は瞳の形と生態の関係を調べたものでしたが、垂直な動物としてヤモリもあげられていました。しかも…ヤモリは瞳をピタッと閉じても複数の穴が残り、それで獲物との距離を…エェッ!

タグ: ヤギの目

posted at 14:51:35

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橋本麻里 @hashimoto_tokyo

16年2月7日

見出しを一読、ドヌーヴ『昼顔』かよ、と思ったらまさにそういう話だった(NYTの翻訳記事)→ 朝日:仏高級娼婦界に名をはせた元女性経営者死去 digital.asahi.com/articles/ASHDY...

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posted at 13:10:30

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Y Tambe @y_tambe

16年2月7日

(ブルーバックスの『〜の科学』シリーズに、『コーヒーの科学』がなかったことは、コーヒー好きの科学者としては、じつは結構コンプレックスだったりしたのである)

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posted at 11:54:47

岸政彦 @sociologbook

16年2月7日

連れあいの齋藤直子の初の単著『結婚差別の社会学』(仮)草稿、いよいよ最終章にさしかかったようだ。

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posted at 11:18:01

朝日新聞読書面 @asahi_book

16年2月7日

藤野裕子『都市と暴動の民衆史 東京・1905―1923年』原武史評。「一見秩序化が進む20年代の日本でも、関東大震災直後の朝鮮人虐殺に見られるような暴力が振るわれることから目をそらしていない。そのまなざしは鋭く、かつ柔らかい」 www.asahi.com/articles/DA3S1...

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posted at 09:58:51

カホタン@グッスマのすみっこ @gsc_kahotan

16年2月7日

【WF】『Dimension W』より「百合崎ミラ」原型初お披露目です◎ #dimensionw #wf2016w #goodsmile ワンホビブースでは作品のトークイベントも! bit.ly/1BG1MfN pic.twitter.com/ej9oXx3xMf

タグ: dimensionw goodsmile wf2016w

posted at 09:51:52

カホタン@グッスマのすみっこ @gsc_kahotan

16年2月7日

【WF】『冴えない彼女の育てかた』より「加藤恵」が原型初展示です◎ #saekano #wf2016w #goodsmile pic.twitter.com/aZyeSrA4Ux

タグ: goodsmile saekano wf2016w

posted at 09:50:33

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

で、現実に各種の民族運動団体がどういう戦略をとっているかというと、じつは案外、ゆるふわ戦略が圧倒的に多いんだよねw たぶん、民族運動にかぎらず、多くの運動がそうだと思うけど。だけど、糾弾調はダメと言いたがる人には、そういう地道な活動は視野に入らないみたい。見たくないんだろうな。

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posted at 02:20:37

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

けっきょく、「怒ると引く人がいるからやめたほうがいい」というのはおためごかしであって、マジョリティ様に楯突くこと(によって生じる出来事を見せられること)自体が怖いということなんだろう。

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posted at 02:16:30

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

ところが、断罪型の運動はダメだとかいって非難したがる人は、どの戦略がどの場面で有効化なんていう判断ぬきで、文脈を問わずにそういう主張をするんだよね。「受け容れられるため」だといっておきながら、そのじつ受け容れられることがゴールになってない。つじつまが合ってないんだよね。

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posted at 02:15:27

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

それに運動戦略なんて多様なほどいいわけだから、ゆるふわ入り口戦略を行使する人、自分たちの価値をポジティブに表現する人、差別や抑圧の被害を鋭く告発する人、いろいろな戦略の人がたくさんそろっていて、もっとも適切な場面でもっとも適切な戦略を行使できるようにすることが重要なわけじゃない。

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posted at 02:13:07

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

それどころか、告発を無力化しようとする多数派の圧力に自ら擦り寄ろうとしたがるというのかな。「あんな言い方しなくてもいいのに」「ああいう在日がいるからおれらまで嫌われるんだよね」みたいなこと言ったり。

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posted at 02:11:48

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

そういう入り口戦略って、民族差別から苦痛も利益も受けない無関心層に訴えて運動に必要な協力を引き出すためのものであって、現実に加害を引き起こして開き直るような人に対して行使しても意味がないわけでしょう。ところが、そういうことを言いたがる人って、現実の被害を見ても怒らないんだよね。

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posted at 02:10:12

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

在日コリアンの運動なんかに対しても、「もっといろんな人たちに受け容れられるように、被害を強調して怒るよりもポジティブに自分たちの価値やこの社会への貢献を語ったほうがいい」みたいなことを言いたがる人っているんだけど、それって何重にもごまかしがあるよね。

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posted at 02:07:11

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

むしろ、あけっぴろげなぐらいに感情量が豊かで、共感性が高くて、怒るべきときにきっちり怒っていてもどこか憎めないような愛されキャラだったと思うのだけど。

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posted at 01:45:54

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

16年2月7日

元の文脈はおいといて、「田嶋陽子的」って本当に《怖い・怒ってる・人の話聞かない》イメージなんやろうか。ミソジニー混じりにカリカチュアライズされたフェミニスト運動家がそういう記号を割り当てられているというのはわかるけど、田嶋陽子さんってそういうキャラじゃなかったよね。

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posted at 01:42:14

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