symbioticworm
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- 自己紹介 備忘録的な用途が主なのでﾅﾙﾄ@投げやフォロー返しは滅多にしない模様。※部族的情動にバイアスされやすく、正しく判断するには熟考性の思考プロセスを必要とするような真剣な話題についてはTwitterでは極力触れません。
2017年04月28日(金)
にもかかわらず、性表現規制であれなんであれ、個別の問題について「賛成するのは○○フェミ、反対するのは△△フェミ」と分類してる議論は基本的に全部インチキだと考えていい。「教科書読むのなんて面倒くさい」という人でも、そういうインチキをしないだけでより生産的な議論ができますよ。
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posted at 22:42:03
何度も書いてることだけど、あらためて少しだけ。リベラルフェミニズムとかラディカルフェミニズムとかマルクス主義フェミニズムとかのいわゆる「冠付」フェミニズム名は、性差別の淵源がどこにあってその解消のために何が必要だと考えるかについての思考を分類するための、思想史上の便宜的な名前。
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posted at 22:40:50
ビートルズ聞くって、かっこわるいじゃないけど、あの純粋さに耐えられなかったのだ。今朝 あのビートルズやウィングスにもう一度向き合おうと思った。みんな ビートルズ聞こうよ。
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posted at 11:03:30
右傾化著しい中、毅然とした判断。
サッカー観戦時の旭日旗。「差別行為」に抵触すると公式サイトで発表。
２試合無観客も…サポ旭日旗掲出をＡＦＣが差別認定（スポーツ報知） headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170428-...
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posted at 10:19:49
@moriteppei@mastodon @moriteppei
そもそも「中立」を買って出る人がアホ、って場合は少なくないんだよな。双方の主張を理解したり整理したりする能力ゼロ。単に酒の場セッティングするくらいが関の山。何これ、坂本龍馬かなんかのマネ？ クソダサい。
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posted at 06:16:11
@moriteppei@mastodon @moriteppei
日本では公正って概念が理解されてないから、「目に見える争いがない。それが平和」「どちらもよくてどちらも悪い。中立。だから公正」ってなる。だから差別ひどい。
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posted at 06:13:58
@moriteppei@mastodon @moriteppei
まず根本問題として、「中立」であることと、公正であることはまったく別のことなんですよ。大事なのは公正なのであって「中立」ではないんです。
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posted at 06:11:01
@moriteppei@mastodon @moriteppei
たとえば明らかにAが不正してて、それに対してBがクレームしてる状態でも、「まあまあ、そんなに怒らないで。酒でも飲んで腹割って話しましょう」って言って、「なるほど。どちらにも言い分はあると。では、仲直りしませんかね？」っていう。「中立」な人がやることはいつもこれと同じですよね。
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posted at 06:10:04
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路上で叫ぶレイシスト。叫びかえすカウンター。どちらも叫んでいて、まさに言論の敵だと思われるかもしれませんが、後者は「言論回復」のためにやってるわけですよね。だって、朝鮮人死ね！とあちこちから人が湧いて叫ぶ社会で、当のマイノリティが「自由に」言論できますかと。
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posted at 06:03:18
@moriteppei@mastodon @moriteppei
次にそれに対する「サヨク」でも「カウンター」でも何でも結構ですが、そのやり方がまずいとおっしゃるなら、どうすればいいですかね、と。マイノリティにとっては緊急性、重要性、ともにマックスの事案なんですが、あなたがそこにどちらも感じないのは、まさにあなたが当事者じゃないから、ですよね。
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posted at 06:00:45
@moriteppei@mastodon @moriteppei
路上で特定の民族の排斥を訴えることがなぜいけないのか？から何度も説明しなくちゃいけないとか、説明しても理解しないとか、絶望的になるし、こんなのそもそも言論や教養以前の話じゃないですか。そこから確認してる人はおかしいんですよ、まず。
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posted at 05:58:21
@moriteppei@mastodon @moriteppei
そもそも「形式的な議論のルール」が、特定の人たちに、元から不公平でしかなく、暴力を温存するコミュニーケーションを強いてることもある。「叫んでないで話しあえ」「どっちもどっち」ってのは一見正しそうですが、少し抽象化して問題捉えるとちっとも正しくないんですよ。
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posted at 05:54:28
@moriteppei@mastodon @moriteppei
「わかりました。では、アウシュビッツがないという人も、それに反対な人も、人間ですから。冷静に言論でやりあいましょう！」。この「形式的なルール」に乗じて「でも、証拠はないじゃないですかあ」「捏造かもしれないじゃないですかあ」ってナンボでも続けるのが歴史修正主義じゃないですか。
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posted at 05:52:13
@moriteppei@mastodon @moriteppei
「レイシストもカウンターも叫びあってないで、言論でやりあったらいいじゃないか」。一見冷静でまともそうなこの主張だけど、レイシストの主張と「言論」で「やりあう」ところからやらされること自体が、マイノリティに対する暴力、つまり「言論上の不公正」にしかなってないんですよ。
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posted at 05:50:16
@moriteppei@mastodon @moriteppei
そもそも特定民族の排斥を路上で叫ぶことはヘイトスピーチで、ヘイトスピーチって、要するに「言論」じゃないので。鉄砲持って打ってるのと同じなんで、それに対して物理的に何とか食い止めようとしてるのがカウンター。これを「どっちも叫んでるだけ」「対話しよう」ってのはトンチンカンなんすよ。
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posted at 05:48:01
@moriteppei@mastodon @moriteppei
その物言いが冷静、かつ、客観的なようでいて、いかに差別を助長してきたか、差別に対して無力であったか。そのことを今のカウンター運動は上手く問題化してるし、すごく意識的ですよね。まず。
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posted at 05:44:50
@moriteppei@mastodon @moriteppei
ただ、実際、先日いらっしゃったんですけど、「ワーワー騒ぐレイシスト。それにワーワー騒いで反対するカウンター。あー、人って対話ができないんだなあと」みたいなこと言う人、いらっしゃるわけですよ。
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posted at 05:43:59
@moriteppei@mastodon @moriteppei
一般的に大衆の運動に熱狂の側面があることは否定できないし、敵・味方構造に固定化してしまう面があることも否定できないし、熱狂の燃料として敵を使う「心理的陥穽」があるのも否定できない。そこを常に意識することはそれはそれでどんな運動においても大事なことだとぼくは思います。
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posted at 05:41:52
@moriteppei@mastodon @moriteppei
堀さんは自身のエリート性を常に自覚するために、「熱狂」的な大衆を必要としており、ときたま取り上げては、その否定として自己の運動を規定するんですよね〜と言われてしまうし、言われたら不快だと思うし、 その不快感が元のツイートにもあるので、みんな反応してるのだと思うよ。
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posted at 05:39:01
@moriteppei@mastodon @moriteppei
要は「お前ら大衆とは違うんだよ」って言うために、大衆的なアンチヘイト運動がダシにされた、その不快感なわけですよね。「いや、他人がどうこうではなく、私がアンチヘイトを熱狂のため必要としており」ではないわけで。
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posted at 05:36:49
@moriteppei@mastodon @moriteppei
「いや、必要としてないし、必要としようとする心理的陥穽に自覚的ですよ」というわけ。みんな「堀、お前、ヘイトの味方すんのか」的な反対してるけど、なんていうかちょっと違くて「私は他の相当部分と違う」という、エリート的な言説になっちゃってる。
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posted at 05:34:34
@moriteppei@mastodon @moriteppei
でも、堀さんのこれ、一番の問題は「オレはお前らと違う」っていう、インテリの差異化言説になってるんですよね。堀さんも当然アンチヘイトなわけで（ご本人もそう宣言してる）、だとすると、お前もヘイト連中を必要としてるのか？と。
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posted at 05:32:32
@moriteppei@mastodon @moriteppei
堀さんの問題のツイート。いくつもの意味で問題で、まず、当該のツイートが「科学的主張」かどうかに関わらず、反証不能。「無意識」とまで言われると何でも言えてしまう。次に反証不能で何でも言えることをわざわざ他人に向けて言うことのディスクールとしての側面。それがどんなパワー持つかという。
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posted at 05:29:51
@moriteppei@mastodon @moriteppei
だとすると、何のためにこんなこと言ったんだ？って話になり、この発現の政治的効果（ネガキャン）やその意図を疑われるのは当然では？と思うのですよ。「反レイシストの相当部分」とか「レイシストの存在を必要」って明らかに相当強い主張なので。 twitter.com/hori_shigeki/s...
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posted at 05:21:19
