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zionadchat

@zionadchat

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2012年11月05日(月)

tokyokitty @tokyokitty

12年11月5日

(‘w‘)<そして社会さえも共同幻想に過ぎない。神にしても社会にしても、実在ではなく何が存在するか、もっと言えばどの関係の束が存在していると信じられるかは究極的には人々の集団無意識の有り様に依拠している(@w荒

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posted at 02:31:38

tokyokitty @tokyokitty

12年11月5日

(‘w‘)<集団無意識という用語は、ユングの言う集合的無意識とは鳥渡違うんだよな(@w荒

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posted at 02:46:41

2012年11月18日(日)

内海 聡 @touyoui

12年11月18日

そもそもネオニコチノイド系の農薬の一つアセタミプリドMRLのリンゴに対する使用基準は、EUが0.1pp、アメリカが1.2ppm。それに対して日本は5ppm.イチゴについては、EUは0.01ppm,アメリカは0.6ppm。それに対して日本は、5ppm、となっている。何だこの基準!

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posted at 08:46:54

2012年11月24日(土)

tokyokitty @tokyokitty

12年11月24日

(‘w‘)<「目を瞑って視よ」とは表面的な事に誤魔化されずに本質を視よということである。人は視覚に誤魔化され易い(@w荒

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posted at 08:21:17

2012年11月25日(日)

堀 潤 JUN HORI @8bit_HORIJUN

12年11月25日

原発9社に社員兼議員99人 91人は電気料金から給与 t.asahi.com/8ugi

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posted at 07:18:41

非人 @Im_Weltkriege

12年11月25日

ネオアジトの住所は杉並区阿佐谷北2-15-12ね。公表を忘れてた。

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posted at 12:46:43

2012年11月28日(水)

現代数学たん @Ann_Math_

12年11月28日

一般に関数といえば「点に対して値を取るもの」というイメージが定着してしまっているけれど、古典的な関数たちはむしろ、冪級数展開のような「形態」や、関数等式のような「機能」によって規定されるべきものよ。

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posted at 02:40:44

2012年11月30日(金)

半田広宣 @kohsen

12年11月30日

思考の束縛を嫌い思考を停止したところで、決して差異が出現することはないのである。ドゥルーズがパラドクスこそが哲学の情念(パトス)だと言うのも、思考こそがそのパラドクスを一つの意味のある文法として成り立たせる責務を担っているからだ(と思う)。

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posted at 22:22:31

半田広宣 @kohsen

12年11月30日

逆-共通感覚がわれわれの意識に浮上してこないのは、言語の問題というよりもおそらくイマージュの問題である。パラドクスでしか説明することのできないようなイマージュが存在しているのだ。単にそれが見えてないためにパラドクスが論理として成り立たないだけの話にすぎない。

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posted at 22:23:44

半田広宣 @kohsen

12年11月30日

そうした相補的イマージュが活動している場所が見えてきさえすれば、小さくなるものは同時に大きくなっており、離れゆくものは同時に近づいている、といったパラドクス的な表現は非論理的どころか極めて的を得た表現となる。

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posted at 22:26:22

半田広宣 @kohsen

12年11月30日

バラドクスを一つの存在の論理とする差異の入り口は不確定性原理をゲートとする量子世界の中にある。やはり、ここでも奥行きと幅の問題がこの不確定性に深く関わっているはずである。

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posted at 22:37:21

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