スグル・サトー
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2012年03月06日(火)
ゆでたまご原作だから。 #前作で壮絶な死を迎えたキャラクターが続編であっさり復活した理由を考えよう
タグ： 前作で壮絶な死を迎えたキャラクターが続編であっさり復活した理由を考えよう
posted at 22:15:00
アニメ版ゴルゴはなんというか、出崎演出を周到になぞった叮嚀な作りでですね・・・。すつかり忘れていたがブラックジャックOVAの最終巻をいつか購入して見なければ・・・。
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posted at 22:04:24
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ムッ！チンポコがあるぞ…握らなくては！ウッ！チンポコと思ったらアンボイナイモガイ！危ないところだった…オッ！あんなところにチンポコが！握らなくては！ギャアアーッ！チンポコと思ったらゴンズイ！ヒイッ！ウミケムシ！
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posted at 21:32:59
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今年の防災標語である『消したはず 決めつけないで もう一度』を見て誰もが「バカな！お前はあのとき殺したはず！」「ハッ、死体をしっかり確認しておくべきだったなァ！」っていうのを想像したはず
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posted at 21:11:18
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「江戸川乱歩全集恐怖奇形人間に対抗して…多摩川チンポ全集恐怖でかい陰茎！３メートルのポコチンに六畳敷の金玉袋！ゴリラの肉体とマンモスの体毛…そんなハッテン中年男性を作るのがワシの夢なのだ！ヌワアア～ッ！」と絶叫しながら深夜の丸子橋を走り回る全身白塗りの全裸中年男性…通報！
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posted at 21:07:10
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で、今回もそろそろ地震に飽きてきたし、オセロの中島さんで遊ぼうってだけの話なんだろう、ということで、ほんと見下げ果てた都市だと思うんですよ、東京ってトコは。いや、何処の都市でも同じでしょうけどね。何処に住んでても下衆は下衆、東京も大阪も北海道も沖縄も関係ないわいな。
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posted at 20:36:44
阪神淡路大震災から何も学習しなかったのは、単に政府が東京にあって、東京からみてあの地震は「なんかゴーヨクでバカなカンサイジンがいっぱい死んだヨ！」ってだけのことだったからだ。それよりはオウムが面白かっただけだよ。
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posted at 20:35:02
今回の震災にしたって、一年も騒いでられるのは所詮は東京の近くで、東京電力の原発が事故ったから騒いでるだけで、だからホレ見ろ、中越地震のことも栄村のことも忘れてんじゃねーか、と。
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posted at 20:33:45
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阪神淡路大震災の時に手前が何にガッカリしたって、震災から一箇月も経たない内に「東京に直下型大地震が来る！」ってアオリの本がアホみたいに本屋に並んだことだったんよ。おいおい今困ってる人そっちのけで未だ困ってない自分の心配かよって。
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posted at 20:32:12
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無宗教なら無宗教でも構わんけど、じゃあその空隙を皆さん何で埋めてますかって問われたら、きちんと答えられんといかんわな。科学なら科学、数学なら数学、文学なら文学、スポーツならスポーツでいいけど、それならそれのちゃんとした信者でないと、ただのヤな奴だよ。
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posted at 20:13:44
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「お仕事は神様がくれたもんだから真面目に働け」っていうカルヴァンだったかルターだったかの話を馬鹿正直に信じて働いたらフランス革命が起りました！というのも、宗教の効能だな。それをワタミなんかが乗っ取ったんだから、ヒデェ話だわ。
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posted at 20:08:08
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オジーチャンオバーチャンが手ぇ合わせてきた仏壇さえあれば、ワケノワカラン霊能者とか占い師に欺されないのよ、大概は。みんなのオジーチャンオバーチャンは別にそんなに不幸でも何でもないでしょ？っと。
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posted at 20:03:38
雑誌に載ってる程度の十二星座占いで破産する奴ぁいないんだから。普通のアリモノで我慢しときなさい、あんま珍奇なもんを探してきてありがたがるんじゃありませんって。
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posted at 20:01:43
江戸時代の何天皇だったかな、後陽成天皇だったかな、誰だったかな、の即位式に幕府が男百人分、女二百人分の見物チケットを配った、という記録があって、あれなんか将に"もしもの時の鎮圧し易さ"で人数を決めてるでしょう。罰だって権利だって江戸時代の女は綺麗に男の半分だったんだ。
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posted at 19:51:47
おっぱいまだ生えてないです（ω）ｳｴｰﾝ RT @fumicco_16: .@harukazechan おっぱい大きいのかな？ちっぴり僕だけに見してくれないかな^^
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posted at 19:50:59
中学生の頃に夏休みの宿題で犯罪防止の標語を考える事になり、「ちょっと待て 一発ヌいて 落ち着こう」と世の中に存在するトラブルの５割を回避する標語を考えたのだが、何故か怒られた。
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posted at 19:43:16
そのうちオプトアウトの設定が裁判で「犯行意志やら計画性の立証に利用され、犯罪捜査の観点から「オプトアウトされた履歴こそ事業には使わなくてもログとして残すべき」との主張が擡頭し、匿名化ツールを使うだけで犯行の状況証拠となったり犯罪準備行為と看做される世界を妄想
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posted at 19:29:48
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嗚呼！ミノムシライス！ RT @SatoSuguru: となりの！とろろ飯！！RT @combatzandig: ヒャッホーッ！カレギュウじゃ～い！ RT @imoaraisarutaro: 奮発！！鉄火丼・・・ RT @combatzandig: 突撃！となりのムカデ飯！
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posted at 19:04:02
児童ポルノのブロッキングが実施される前「そんなもん外部DNS参照なりTORで簡単に回避されちゃいますよ」と反論したところ「それはそれでいいんだよ。回避策を講じてる証拠が残った時点で取得意志の立証が容易になる。どうせ防げるのはカジュアルな流通だけ」といわれ納得
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posted at 18:59:48
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東京で事件が起こると… 古畑が自転車で現れ→十津川警部が電車に乗り→浅見光彦が飛鳥山公園から染井銀座まで散歩し→青島刑事が事件は会議室で(ryと喚き→室井管理官が不必要に東北弁丸出しになり→右京さんが紅茶を飲んで推理し→安浦刑事が犯人に自首を促し→大門が射殺し→両津が始末書を書く
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posted at 18:58:49
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ヒャッホーッ！カレギュウじゃ～い！ RT @imoaraisarutaro: 奮発！！鉄火丼・・・ RT @combatzandig: 突撃！となりのムカデ飯！ RT @imoaraisarutaro: 緊張！ゴリラ飯！ RT @combatzandig: 残酷！サソリご飯！
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posted at 18:39:46
だからといってミクが人間のように歌うと、それはそれでツマラン気がする。次元がズレてる感じが面白いというか。 RT @arukakan: 「初音ミクの評価が低いのは世間がオタクを軽視しているからだ！」という声をよく見かけるけど、(cont) t.co/FnvwLfs9
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posted at 18:31:30
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
困つたオーストリアが「オーストリー」と呼んでくれと頼み込んで來た事があつたと記憶する。
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posted at 17:37:44
【女の武器一覧表】
・適度な上目遣い
・カラオケのマイクは両手持ち
・缶の蓋が開けられない
・目線を一秒合わせて視線を反らし再び目線を一秒合わせる
・適度な胸の谷間アピール
・怒ったら若干ほっぺた膨らます
・髪縛る時ゴム咥える
・男の洋服の袖を持つ
※効果は個人差がございます
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posted at 17:29:20
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「モバマスに3万課金とか廃人かよ」「パチ屋で5万スッたとか抜かしてるお前に言われたくない」「俺のおごりで何度ラーメン食いに行ったと思ってる？」「くっ」「先輩二人とも留年して大学に100万ずつ課金しなおした癖に何いってんすかｗｗｗ」「「」」
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posted at 15:41:02
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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
要は、急進的で全體主義的なやり方は未來の可能性を潰すからダメ、未來に可能性を殘すには漸進主義的なやり方でやるしかない、とポパーは言つてゐたわけだ。
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posted at 14:12:06
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
ポパーは「社會全體を貫く理論なるものを考へるのは無理であり、更にそれを基に社會全體を改革しようとするのは危險だ」と『歴史主義の貧困』で言つてゐる。一方、個別の社會制度について、改善を試みるのに、法則や理論を用ゐるのは自然な事だ、と言つてゐる。
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posted at 14:10:44
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
この邊がわからない、と云ふのは、「N爺」なる人が學のない無知な人だから。Wikipediaやウェブに載つてゐた斷片的な記事から話を組立ててゐる素人なので、「N爺」氏は急進的で原理主義的な事を言つて威張つてしまつたわけだ。
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posted at 14:07:21
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
が、其處でポパーが念頭に置いてゐたのは、人間の社會における制度一般について考へると云ふ事。學術のジャンルとして世間一般で言はれてゐる「社會科學」に限定するなんて事はポパーは全く考へてゐない。
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posted at 14:05:52
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
ポパーは、自然科學について「科學的とは何う云ふ事か」を考へたけれども、歴史のやうな社會科學についてもそれから類推して考へて良いと言つてゐる。
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posted at 14:05:19
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
ポパーは、對象の取扱方・研究の仕方について「科學的とは何う云ふ事か」を述べたので、自然科學・社會科學・人文科學と云ふジャンルそれ自體について全體として頭ごなしの極附けをやつたのではない。それが「N爺」氏には理解出來ない。
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posted at 14:02:48
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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
この「N爺」なる人が面白い勘違ひをしてゐて、「科学とは自然科学の意味である」と云ふテーゼに固執してゐた。ところがこの發想でポパーを論じたのだから話が滅茶苦茶になつた。
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posted at 14:01:25
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
ポパーの『歴史主義の貧困』は、譯者が意圖を理解しないで誤解したあとがきを書いた事で有名。一方、もとマルクス主義者の林健太郎が考へを改めるきつかけの一つになつたのが何うやらこの本らしい。
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posted at 13:52:32
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
左翼の思想で社會を裁斷し、左翼の理論で社會の行く末を決める、と云ふのは「とても良い事だ」と「N爺」なる左翼の人は信じ込んでゐるのだけれども、ところがさう云ふ「歴史主義」を批判したのがポパーなのだ。
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posted at 13:50:34
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
「話が通じる社會」＝「開かれた社會」のポパーについて、「N爺」なんて話の通じない人間が威張つて説教してゐたりするから本當に何うしやうもない。この人、「左翼」だから「開かれた社會」の側で、右翼の野嵜は右翼だからポパーが分つてゐないに決つてゐる、と思ひ込んで誹謗を繰返して呉れてゐる。
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posted at 13:48:38
「初音ミクの評価が低いのは世間がオタクを軽視しているからだ！」という声をよく見かけるけど、それは主要因じゃないと思う。初音ミクが凄いのは内部の技術。歌手を雇えない個人作曲家にとっては革命的でも、それは作り手側の理屈で、聞く側からすると所々イントネーションのおかしな歌手に過ぎない。
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posted at 13:45:05
KIMATA RobertHisasi @robert_KIMATA
久しぶりに名前を見ただけで落ち着かな食なるほどイライラする人の名前を見た。自分にとって話が通じないという事は（その原因が相手側にあるのか、自分側にあるのかに関わらず）物凄いストレスになる事を再認識した。逆に話が通じると（話の結論を共有できなくても）好感度が上がる
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posted at 13:38:38
俺は思うんだけど、左翼ってホリエモンとかには厳しいのに、ワタミみたいなｽﾎﾟｺﾝブラックには甘い気がするんだよ。労働法も糞もない会社なのに。たぶん後者は左翼がイメージする勤勉労働とパラレルな部分があるからだろう。勤勉労働か・・・・ウンコやな。
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posted at 12:41:06
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本当に出すのか？本当になのか？ > スティック類は差し替え可能。これが噂されるValve製ゲーム機のコントローラー？（ギャラリーあり） t.co/1A6XpEUO
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posted at 12:12:17
KIMATA RobertHisasi @robert_KIMATA
t.co/T0XSrXB0 大体の物が当てはまるのではないだろうか。塩、土地、胡椒、お茶、チューリップの球根
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posted at 11:58:10
ノイローゼは恐い。一旦何かが気になり出すと、寝ても覚めてもその事が頭から離れなくなる。すると身体が重くなり、体調も崩してしまう。放射線恐怖を扇動する事の罪はやっぱり重いですよ。気をつけて欲しいものです。
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posted at 11:54:55
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
@11uk3w 愛憎入交じつてゐたらしいですが、大鹽の事では三島かんかんになつて怒つてゐたやうです。
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posted at 11:47:21
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
俺の場合、禅の事は唐木順三の本で知つたので、偏つてゐると思ふ。最初に讀んだのは『良寛』で、
その後『無用者の系譜』とか『中世の文學』とかを經て『詩とデカダンス』なんかを讀む事になる。
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posted at 11:42:04
懐かしい！美味しくなかったｗｗｗ RT @yuki7979seoul: 滋賀県ではマザーレイクの生態系を荒らす外来魚であるブラックバスの駆除と称して、そのフライを県内の小中学生に「郷土食週間」と称して食べさせていた。もちろん僕も食べさせられた。ちなみに献立に近江牛はなかった。
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posted at 11:41:50
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KIMATA RobertHisasi @robert_KIMATA
キュゥべえってどういう生き物なのだろうか。ひょっとしてあれはインキュベーターと言う生き物の幼生なのではないだろうか。そして、より能力の高い成体がインキュベーター達の本星に居るのではないだろうか。こんな外見の奴が t.co/8gnIjZyX
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posted at 11:39:22
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
プロテスタントは近代の西歐文明の基底にあつてその精神を支へてゐる固有の宗教、と云ふトインビーの評價があるけれども、その邊をつつこんで論ずる餘裕はなかつた。
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posted at 11:37:36
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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
三島は鴎外が嫌ひだつた。三島が高く評價した大鹽平八郎を鴎外は冷たく扱つてゐるから。
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posted at 11:28:52
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聖書に説明がすべてあるのだと、三位一体の根拠を一生懸命聖書から探して裏付けを取らうとするプロテスタントよりも、キリスト教の教へのすべてが聖書に書かれてゐる訳ではない、聖書だけでなく教会の伝統も守るのだ、一言で十分説明してしまふカトリックの方が潔いなあ、といふのが個人的感想。
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posted at 08:12:00
そんなわけで、ハーレーの聖書ハンドブックの説明は賛否ともにあると思ふけど、少くとも、保守的なプロテスタントがどのやうな考へで聖書に接してゐるのかを知るには非常に参考になる資料だと思ふ。
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posted at 07:06:38
さういへば昨日届いたハーレーの聖書ハンドブック、今改めて読んでみるとガチガチに保守的な？立場からの解説書だつた。聖書に書かれてゐる事は全て事実とする立場。「教会史」セクションでのカトリック教会のdisりが半端無かつたのはお約束。
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posted at 07:03:58
人種差別は、「隣人愛」にサマリア人への愛を含めたキリストの教へに逆らふだらうといふのが私の考へ。それに、プロテスタントはみんな人種差別的な傾向があるといふわけではなく、様々な意見があつたと私は思ふ。ストウ夫人もキング牧師もキリスト教的思想から人種差別に疑問を投げかけた。
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posted at 06:44:09
プロテスタントの思想に影響された本だと、まるでカトリックは異民族を迫害したみたいな書き方の事が多いかも。しかし実際には、プロテスタントの影響力の強い米国では20世紀後半になつても黒人差別があつて、今でもその影響が完全に消えてゐないわけだけど。
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posted at 06:41:59
豫定説って、ギリシャ哲学か何かの影響？ まあ、これを信奉するプロテスタントは一部だと思ふ。私も豫定説はどうかと思ふ。神が人間の運命をすでに豫定してゐるのなら、信仰の意味が無ささうだし、そもそも「信心の無い人」は神が作り出したのだらうか、といふのが私の考へ。
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posted at 06:29:29
園長「とても真面目で明るい性格のペンギンと聞いている。」
飼育員「問題を起こすタイプのペンギンではない。普段通りだった。」
同じクラスのペンギン「本当にびっくりしている。早く戻ってきて。」
近所のペンギン「会えば向こうから挨拶してくれる。やさしいペンギン。」
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posted at 02:52:48
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
日本では侵掠的と云ふ事でカトリックの宣教師を排除し、商業主義に徹したプロテスタントのオランダとだけ附合つた。ただイギリスは退けてゐる。
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posted at 02:44:55
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
南米などの非ヨーロッパ圈には現地の風俗を尊重する形でカトリックが入つて定着してゐる。
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posted at 02:42:03
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
プロテスタントが人種差別をする傾向があつたのに對し、カトリックの教會は人種の違ひに寛容で問題を起さなかつた。
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posted at 02:41:03
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
神が人間の運命を既に豫定してゐる、といつた發想はグノーシス主義から遠くない。プロテスタントは異端の系譜の延長線上にある。
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posted at 02:36:51
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
人間は理性が善惡を判斷し、良心が善をなせと命令し、自由意志で行爲を決める、とカトリックの道徳の教科書では習つた。豫定説には全くなじみがない。
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posted at 02:33:18
それでは皆様、話題になっている金沢美術工芸大学の入学式と卒業式の写真を見比べて学生諸君の素晴らしい成長ぶりを堪能いたしましょう。
入学式 → t.co/qTmRPXJW
卒業式 → t.co/VAo7hE0W
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posted at 01:30:52
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
聖書に書かれてゐる事は事實、と云ふ事で進化論を否定してゐるのはプロテスタントの一つの立場。カトリックはそこまで聖書に拘はつてゐない。
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posted at 01:27:19
@Juan_deArizonac 軽いものならフライパンで焼いちゃいますねwおからはダイエット用のクッキーでしか食べたことがなかったのですが、調理すると美味しそうですね。とくに干しぶどう(*´◡`*)
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posted at 01:26:54
それただの地連では RT @kettansai: 軍事用ハローワーク #名前の最初に軍事用とつけると恐怖度がアップする
posted at 01:22:51
沖縄では学校で不可思議なことが起こるとまずユタに相談する。それが言い悪いは別として何かしらの結果を残すからあなどれない。良い結果としては、気分が悪がっていた生徒が全員回復する、霊的減少が消滅するなど。悪い結果としては他の生徒も気分を悪くして救急車で運ばれるなど。本当にあった話です
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posted at 01:22:07
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ははなる♪ウオオ:(;ﾞﾟだいちを♪└( ＾ω＾ )」└( ＾ω＾ )」ウウウオオオアア└( ＾ω＾ )」:(;ﾞﾟ'ωﾟ└( ＾ω＾ )」 t.co/Jj6pYrj0 おいなにか背後にいるぞ
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posted at 01:19:27
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
@mulatake 一往「でらっくすもちくん」なるダミーの名前は考へたけれども意味がない氣がする。
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posted at 01:18:52
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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
俺の場合、 1.松原正先生と福田恆存さんに學んだ 2.中學校・高校でカトリックの雰圍氣に慣れた 3.唐木順三の本で主に道元の禅に觸れた と云ふ理由でプロテスタント的な發想には抵抗を覺えるやうになつた。
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posted at 01:17:45
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
一つのカトリック教會として纏まつてやつて行くか、プロテストして無限に教會を分裂させるか。
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posted at 01:15:33
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
同じ目的の爲に人が集つて修行する事にはメリットがある、とは道元禅師も述べてゐる事である。
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posted at 01:14:51
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide
プロテスタントがカトリック教會にプロテストする意味はないと思つてゐるから俺はあんまりプロテスタントに好意的でない。
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posted at 01:11:53
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【童謡も時代に合わせて歌詞を変えるべきでは】せーんろは続くーよー どーこまでもー♪ 野をこえ山こえー 谷より向こうは沿線人口の減少により2月末日をもって廃線となりました。3月1日以降はバス路線に転換いたします。ご理解とご協力のほど、お願い申し上げますー♪【変えない方がいいなこれ】
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posted at 01:02:43
海外のレッドブルと日本向けは成分が違うよ、薬事法の関係で入れられない成分が……っていう話を聞いた事がありますが、どうなんでしょう。 / “なぜレッドブルで死ぬのか栄養学部が解説してみた | mogmogworks” t.co/oIzPiuzy
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posted at 00:46:08
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そういうこともありますよね。 / “Twitter / dandori: 家の前のマンションで火事があり、消防車数台が出動する ...” t.co/Y6LTJJmW
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posted at 00:41:10
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ちぇんが女子になったら 身長：160cm 性格：努力家 髪：ハーフアップのストレート 色：蜜柑色 目：ジト目 色：翡翠色 好きなもの：動物 その他：ヘッドフォン常備 t.co/8RTktnBp
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「オンナは理性より感情を信じてる生き物なの」
「『君は』そうなんだろうね」
「オンナはいつも好きな人のお姫様でいたいの」
「『君は』そうなんだろうね」
「オトコはどれだけ年をとっても中身は子供のまんまなの」
「『君の付き合ってる男は』そうなんだろうね」
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