非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

足立恒雄 @q_n_adachi

11年12月9日

伊東俊太郎さん、斎藤正彦さんとの鼎談が無事終わった。『世界史の中の数学』というタイトルだそうだ。タイトルの雄大さにちょうど比例してかなりずさんな話を言いたい放題言う座談会だった。しかし気分は良かった。『数学セミナー』の来年の５月号位に掲載される。

タグ：

posted at 18:19:56

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

Epouserlanotion @Epouserlanotion

11年12月9日

文学研究では、いかに哲学の誘惑に屈せずにいられるかが大切だ。哲学は思考の鍛錬には極めて有意義だが、文学研究の論証に利用するのは禁物。特に論文での主張の論拠として、ドゥルーズやデリダやラカンから引用するのは卒論レベルでは許容されるが、修論レベル以上では、全く価値がないとさえ思う。

タグ：

posted at 11:23:15

非公開

タグ：

posted at xx:xx:xx

渡邊芳之 @ynabe39

11年12月9日

「自分たちは実名で本音をいったら職を失うのに，特定の人間だけが実名で本音を言っても職を失わないのは気に入らない」ということだろうか。だったら「実名で本音を言うと職を失う社会」に疑問を持ったり，そもそも「なぜ自分の本音はそのまま言うと職を失うようなことばかりなのか」を考えたい。

タグ：

posted at 08:21:28

王谷晶 @tori7810

11年12月9日

メイクやおしゃれに邁進する女子はスイーツ（笑）とバカにし、趣味的こだわりや教養のある女子は腐女子・フェミ・ババアとバカにする、と。そんなかんじ。

タグ：

posted at 00:12:11

王谷晶 @tori7810

11年12月9日

「モテ」や「美」と、「文化的なものにくわしい」が相反しちまう空気だからだろーな日本は。前にコピペで見た「男の前ではモテるために漢文読めないフリをする清少納言」の流れ的な。

タグ：

posted at 00:08:00