和木 慎一郎
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2012年01月16日(月)
社会理論的な捨象において、自分が何事を捨象しているか、つまり「見ようとしていない」かをきっちり自覚して、理論の適用/妥当可能性についての制約を意識することは極めて重要だと思うんだけど。再三指摘してきたように、経済学にはこの「文化」が最も欠けているように見えるんだよね…。
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posted at 18:01:50
@WATERMAN1996 @sunafukin99 暖かな連帯とか嘘くせーと思います(´・ω・｀)そういう文化人に限って、地域コミュニティを軽視しているお約束。町内会とかキライなくせに。
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posted at 15:37:25
@whitebellsweet @sunafukin99 彼らの根っこは朝日新聞的反資本主義でしょう。暖かな連帯が失われ弱肉強食の経済が社会をめちゃくちゃにしたという。だからコミュニティの価値を過大評価する。安楽椅子文化人の共同体賛美ですわな。
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posted at 15:33:01
ハシズムのベースに存するメンタリティは、あの「日教組粉砕！」という、古典的右翼（その構成員はむろん、学歴社会の中で周辺的立場に置かれた層）のインテリ層に対するルサンチマンと同一のものだよね。
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posted at 15:31:30
橋下が体現しようとしているのは、「庶民の標準的思想としてのネオリベ」なんだと思う。そして、このシンボリズムを浮かび上がらせるための対抗軸として不可欠なのが、「現場を知らない頭でっかちインテリの標準的思想としてのリベラリズム」というイメージ。
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posted at 15:11:21
秋元さんのインタビューで最も印象的だったコメントは、「そういうのは頭のいいビジネスマンの人が考えてくれたらいい」というコメント。自分はアーティストであってビジネスマンでは無いのでビジネス倫理は自分には適用されないと言えるようにしている。でもコメントは全て完全にビジネスマン。
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posted at 12:59:01
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