和木 慎一郎
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2014年02月20日(木)
↓ キチガイかこいつわwww「飯食うために」大喜びで戦争を礼賛しておきながら負けた途端にちゃっかり自己「批判」したのわ当の「ジャーナリスト」連中だバカwww bit.ly/1eWk3mz
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そらパパ/sora y.d. 聲の形応援 @sora_papa
心理学で何がわかるか（村上宣寛 ちくま新書）も参考になるかと思います。RT @HRHSKYM: 臨床心理学の疑似科学性については、菊池聡著『なぜ疑似科学を信じるのか 思い込みが生み出すニセの科学』（化学同人）によく纏められていると思います。@cpyuhshi2013
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posted at 18:41:42
人は相手を貶める目的で何かを言うときは、たいてい自分自身のコンプレックスや劣等感が反映される。つまり自分が常日頃言われたり気にしていることと同じことで相手を責める。だからそういう言説をもてあそぶ人たちはブーメランを起こしやすい
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posted at 11:14:59
来月発売、『フーコーの美学 生と芸術のあいだで』（武田宙也著）のカバーはこんな感じになっております。 pic.twitter.com/gnu1uPU9Ul
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「ふしキリ」は、１頁にひとつは間違いがあるという、有名なトンデモ本ですよ。これで『わかった』気になってはいけません。@soakubeats @Anexiatro
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posted at 09:29:44
前にも言ったけど、「江戸しぐさや親学が学術的に怪しかろうが、道徳教育に利するならいいじゃん」みたいな論理は、高価な仏具や壷や数珠を買わせる霊感商法を、「霊能力がインチキかどうかはともかく、祖先を敬うことで救われた気持ちになれるのはいいことじゃん」などと擁護する論理だと思います。
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