和木 慎一郎
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2014年02月23日(日)
ヘーゲル哲学の全体系は、以下の三部門に分割される。
①論理学
②自然学
③精神学
そして③精神学はさらに以下の三つに分割される。
(ⅰ)主観精神
(ⅱ)客観精神
(ⅲ)絶対精神
ヘーゲル法=権利の哲学は、この③精神学(ⅱ)客観精神に属する。
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posted at 21:01:46
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内田樹先生 街場の至言(非公認bot) @tatsuruwords
世界に少しでも「よいこと」を積み増ししたいと思うなら、「ほうっておいても、どんどん世界をよくする非人称的なシステム」について考えるよりも、とりあえず自分の足元のゴミを拾いなさい、ということである。
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posted at 17:15:11
@r_i_m_y_o_n_g @hibari_to_sora 私も昨日あたりにその本の紹介も見て、唖然としていたところでした。こういう系統の調査が流行り始めているのだろうか、その際の研究倫理問題の扱いはどうなっているのか、とかなり不安を感じつつあり、、
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posted at 09:39:21
@yamtom @hibari_to_sora ほんと同感です。この件もそうですし、おとといくらいに「キャバ嬢の社会学」という本が紹介されているのを目にしたんですが、その本の帯に<現役京大院生が、自らキャバクラ嬢となって潜入捜査!>という文言で売り出しているのに唖然としました。
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posted at 09:22:15
何よりも優先されなくてはいけないのは、研究が進むことより、今、現場にいる女性たちだと思います。「「風俗っていうやばそうなテーマを卒論にしてる俺ロック」とか考えてる社会学部の男子」により研究は進むものなのかも疑問です。@magus_lunatic @hibari_to_sora:
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posted at 09:19:46
良くないですよ。絶対に良くないです。観察する者とされる者の関係は「権力関係」ですから。物事を研究する以上、仕方のないことですが、自分が何をしているのかよく考えて行動出来る研究者になって欲しいです。
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posted at 08:40:06
「経済成長だけを求め続けてきた」みたいなことを言うひとはよくいるんだけど、何をもって「だけ」と言ってるのか、誰のことを言ってるのか、いつもふんわりしてるんだ。主語が、「日本人」とか、「現代人」とか、やたらでかくて、でも自分たちは違うみたいな目線でね…。
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posted at 02:25:10
浜矩子のケイザイガクがアレなのは前提として、特定方面の人たちが割と好意的に受け止めているのを見るに、貧困問題や再分配政策、ほか様々な政治テーマについて声をあげ、信頼を得るエコノミストがあまりいないのも問題だなぁと…。供給が絞られてるから、質が悪いものでも需要されるみたいな。
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posted at 00:38:24