長者丸（cjm）💉💉💉💉
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2015年10月30日(金)
カリフォルニアロールのツイートをして、マグロを生業にしていた父親は、30年以上前にマグロの刺身にマヨネーズをつけて食べてみて、脂がのっていない魚だったらイケる、と言っていたのを思い出した。
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posted at 22:05:27
あさくら （鰻より穴子派）スンデル @arthurclaris
まあ、なんだかんだで福島県に住んでる訳ですが、ここは良いですよ。
愛妻には「家族より福島を選んだ」とか「家族と福島のどちらが大事なのか」とか言われてますが、ここは「負けてたまるか」という気力を感じる場所。多分、我国で一番頑張っている場所。
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posted at 21:45:09
本が売れないのは図書館のせいとか言ってるけど、どんな業界も売れない理由を自分以外の誰かのせいにするほど見苦しいものはない。商品の出来は勿論、需要の変化・市場の在り方に合わせていけるかも含めて全部自分のせいだよ。
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posted at 20:46:15
部屋片付けたら
貞本義行デビュー作｢final stretch 最後の疾走｣掲載
週刊少年チャンピオン1981年35号が出てきた
ヒロインはレイ pic.twitter.com/7rxB7FTgHU
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posted at 18:42:35
出版社がバカだから、マスコミがバカだから、消費者が暗愚だからそうなる、というような話ではなくて、「多すぎる情報を誰もが満遍なく正確に判断できるほどの万能のリテラシー」をそもそも我々は身に付けることなど不可能だ、ということだと思う。
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posted at 17:03:39
白饅頭（御田寺圭／光属性Vtuber／バ @terrakei07
「実在の児童ポルノを捌いてるのはオタクではなくヤクザ」ということなんですが、児ポ文脈でオタク叩いている人々はそれを知らないのか、あるいは知ってて怖いから避けてるのか、それはわかりません。 twitter.com/koshian/status...
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posted at 14:54:36
でもここまで書いてみてCCCになんでか批判を超えた忌避感を感じる理由が分かった気がする。CCCは「夫の趣味のコレクションを勝手に棄てる妻」「息子の部屋のコレクションを勝手に棄てる母」の図書館版なんだな。
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posted at 14:48:25
結局、「断捨離」とか「ブコフに売れ」とかは、「何度でも手に入るありふれた本しか買ってない人」か、「本なんで何度でも買い直せる」となめてかかってる人の考え方なので、「一期一会の本ばかり蒐集してる（つもりの）人」にはまるで参考にならない、でFA。
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posted at 14:42:15
要するに話をまとめると、
1)新刊本は極力電子書籍で買うようにした
2)でも電子版が出ないのは紙で買うしかない
3)外出先で衝動買いした、既に既刊を紙で買ってるものは揃いじゃないと気持ち悪い
4)同じ本を買い直す余裕はまだない
5)既刊蔵書を棄てるつもりはない
どうどうめぐり！
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posted at 14:41:09
個人的には、「とにかくどうにかして電子化する」「裁断後の紙ゴミは廃棄」が正しいんだろなと思う反面、「誰も評価しないけど歴史的な価値が何十年か後に出る可能性があることを俺だけは知っている！」という妄執ｗから逃れるのがほぼ不可能に近いんで、結局自炊も進まない。
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posted at 14:31:23
図書館はともかく個人蔵書の価値は、その本を集めた人の評価軸で決まるモノなのだから、どれが不要かそうでないかは蔵書の本棚を作った当人にしか決められない。そして「不要なものを買う、棚にしまう」ということを本買いはそもそもしない生物なので、本は棄てられない(･ω･)
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posted at 14:29:34
でもこの、「何年も読んでない本は要らないんだから棄てなさい」っていうのは、マンガを読まないお母さんだとか夫の趣味を理解しない奥さんだとかCCCと同じで、蔵書の価値の評価軸が根本的に違うわけだから、そういう人の価値判断を受け容れるとたぶん取り返しが付かない。
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posted at 14:28:28
断捨離的な「もう思い切って棄てなさい」てのは、
1)古書、電子版などで同じ内容のものをいつでも取り戻せるから、最初に手に入れた媒体に拘るな
2)何年も読んでない本は必要がない（今後も読まない）のだからゴミだ。棄てろ（CCCがやらかした図書館蔵書の解決方法はコレｗ
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posted at 14:25:04
「あまり初版が動かなかった本（ぶっちゃけ売れなくて重版が掛からなかった本ｗ）」の重版・在庫扱いが電子書籍版に移し替えられていく、ってのは今後加速することはあっても減速する理由は思いつかない。
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posted at 14:23:19
新刊を最初から電子書籍で選べば本棚を圧迫しない。
また、電子書籍で購入されたものは「古本屋に売る」という転売行為がそもそもできないから、著者版元の収益機会を損なわない（古本は何度売れようと高値が付こうと著者の利益にはならない）。
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posted at 14:22:33
実際にはもっと色々な要因があると思うけど、複雑化するのでここでは割愛。
「とにかく買った本がもうどこにも収まらない」
を解消する手段として近年新たに選択肢に加わったのが電子書籍。
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posted at 14:21:47
発行点数が増えた分を熱心な読者が全て吸収してくれるならいいんだけど、熱心な読者の購買力＋保有能力にも限界があるから、
1)「コレ以上は買えない」となって支えきれなくなる
2)「もう本棚に入らない」というキャパシティ限界の問題が出てくる。
断捨離問題は(2)に起因する。
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posted at 14:20:42
順番としてはこうかな。
1)娯楽の選択肢（可処分時間/可処分所得の解消手段）における本の比重が下がった
2)本がチョイスされる機会が減った
3)単価を上げるのではなく、安価な本を大量に出した
4)読者が増えるわけじゃないから、同じ読者に次々に躱せるため発行点数が増えた
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posted at 14:19:11
過去に比べて発行点数がべらぼうに増えた理由は、
1)著者作者が増えた（供給者の増大
2)版元は１冊辺りの売上が減った分を発行点数で補おうとしている
3)刊行物の単価が下がった（同じ頁数の単行本より安い文庫本が主眼になった）
4)娯楽の選択肢が増えて本の比重が下がった
とか色々ある
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posted at 14:17:45
昔は「積読」とかしていく余裕があったと思うんだけど、今は出版点数そのものがべらぼうに増えてるから、「そのうち読もう」と積んでおくためのキャパを発行速度が超えちゃってる QT @tentousho: @azukiglg 自分のリソースや処理能力を過剰に超える量出ちゃっててそれを控え
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posted at 14:15:31
稀覯本と言っても「売ったら価値が出るからその差額で文庫本に買い換えれば」とかそういう幸せな稀覯本ではなくｗ、「そもそも売れなかった不人気本だが自分にとっては価値がある」みたいなものだと、断裁して本の形をなくすということに踏ん切れない
twitter.com/azukiglg/statu...
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posted at 14:14:18
自炊が進まない理由は幾つかあって、
1)そもそも本が多すぎ、増える速度が処分速度を上回る
2)そもそも断裁して惜しくないような本（読み捨てる本）なら最初から買わない
3)買ったものの重版まで行かなかった稀覯本が多い
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posted at 14:13:01
裁断機と連続スキャナは僕も持ってて、要らなくなった本を自炊するのに使おうと思ったんだけど、これが案外進まないまま今も本が増えてる(^^;)（電子版に移行して物理的な増殖はそれなりに抑えられたけど）
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posted at 14:11:37
(4)はかつてほどには喜ばれない。何故なら、趣味が一致する友達は、自分と同じような問題を抱えていて余剰書籍の処分に困っているし、趣味が一致しない友達は本を欲しがらない（下手するとそもそも本を読まない）
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posted at 14:08:53
(5)自炊すれば紙束は消滅するけど内容分の価値は手元に残る。ただ、一冊の本を自炊するのに、断裁、スキャン、データ傾き補正などを踏まえると15～30分は掛かる。自分の時給を踏まえると、頒価500円前後以下なら電子版買い直したほうが安い
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posted at 14:07:17
惜しいから(2)(3)(5)が選ばれる。(2)もしかしたら買ったときより価値が出ているかもしれない（資産価値上昇＝投機性）し、(3)捨て値でもいくらかは回収できれば手放した後の損切りができる。
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posted at 14:05:26
1)は「重版が何度も掛かった人気作、既に電子版も出てる」とかなら問題なく選べるだろうけど、本にお金を出してずっと手元に留めてきた人は「投資が惜しくて棄てられない」とは思う。本を買う人が本を棄てられない最大の理由は「惜しいから」。
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posted at 14:03:26
引っ越しなどで要らなくなった（次の部屋に持ち越せない）本などをどう処分するかの話。
1)断捨離（欲しくなったらまた手に入れられるから思い切って棄てる）
2)古書店（個人経営）に売る
3)ブコフに売る
4)友人に押しつける
5)断裁して電子書籍化（自炊）してから棄てる
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posted at 14:01:25
アメリカの一人あたり200ドルくらいする高級寿司店（もちろん日本人板前）に行ったとき、店主が「あ、日本からのお客さんですか！？ やったー、今日はまともな寿司が握れるぞ！ おい、このお客さんにはマヨネーズつけるなよ」と言っていたのでアメリカ人の日本食への理解なんてお察しください
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posted at 02:11:49
