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どりドリ@ピコリーノ

@d_doridori

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2013年02月14日(木)

ゆずりはかずき @yuzurihakazuki

13年2月14日

「政府の方針なんだから企業は賃上げすべきだ」って言ってる人たちは、政府が賃下げや増税や雇用規制緩和の方針を打ち出した場合、文句を言わずに従うんです?/安倍首相、財界に賃上げ要請 - WSJ.com on.wsj.com/WHwz5o

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posted at 07:42:40

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伊藤健史 @Asimov0803

13年2月14日

なんと絶妙な「いつか」感 RT @rtogai: 致知出版社の「いつか読んでみたかった日本の名著シリーズ」も全六冊完成。どーん。最新刊は、明治大学で死生学や仏教思想専攻の金山秋男教授が現代語訳なさった『歎異抄』です。 bit.ly/Wo56nF

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posted at 11:16:58

喜多野土竜 ⋈ @mogura2001

13年2月14日

承前)何度か書いてきたことだけれど…。元編集者で原作者の長崎尚氏が『ラジオ版学問のススメ』に登場した時、なぜ小説系出版社が漫画に進出すると失敗するのかについて、語っていた。小説の出版で実績もある出版社が、同じ物語を作る作業なのに、なぜ上手くいかないのか? 考えてみたら不思議だ。

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posted at 12:34:52

喜多野土竜 ⋈ @mogura2001

13年2月14日

承前)創刊に当たって、知名度のある作家を揃えてもいる。なのに、売れない。長崎氏は、漫画における作品作りの、編集者の役割の重要性が小説とは異なるからではないかと述べている。漫画という作業は、映画でいえば監督・脚本・主演・撮影・演出・衣装・大道具・小道具・照明を兼ねるようなもの。

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posted at 12:41:08

喜多野土竜 ⋈ @mogura2001

13年2月14日

承前)小説は作家の内面を深く紡ぐものなので、ある意味で作家の中で完結した作業という側面がある。総合芸術としての映画は各分野のプロフェッショナルが分業して作品作りをする。漫画というジャンルは、その中間(やや小説寄り)の存在ではないだろうか。一人では手に余るが完全分業も難しい。

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posted at 12:45:31

喜多野土竜 ⋈ @mogura2001

13年2月14日

承前)さいとう・たかを先生のように、完全分業制を敷いてる作家はむしろ例外的。アメコミは分業制だが、日本では半分業制とでもいうべきか。アシスタントに物理的な作業を、編集者に作品作りの作業を、比率は人それぞれだが分業して回している部分が多い。ただし、分業しない人も一定数いるが。

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posted at 12:49:58

medtoolz @medtoolz

13年2月14日

RPGでお金がたまると、どうしても火力重視で防具より先に武器の方に手が伸びる。武器の利益はすぐ分かるけれど、防具の利益は「戦ってもやられにくい」という、もう少し長い目線を持つ必要があって、難しいからなのだと思う。武器は戦術の道具、防具は戦略の道具というか

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posted at 13:26:37

medtoolz @medtoolz

13年2月14日

問題の解決に熟達した人が前線を退き指導者になる流れは自然だけれど、戦術の工夫に前リソースを投じた挙句に戦略の工夫を一切放棄していた人がコーチとか監督になったりすると、選手はたぶん不幸になるんだろう

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posted at 13:27:56

medtoolz @medtoolz

13年2月14日

汚職をする政治家がいい人であるわけがないし、汚職をしないのならばもちろんそれに越したことはないけれど、「汚職もできない人」を政治家にするのはもっと悪い。賄賂を使う汚い相手を前に、それを使わず戦うのは正しいかもしれないけれど、賄賂を使えない人をリーダーにするのは間違っている

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posted at 15:00:26

2013年02月15日(金)

hamatsu @hamatsu

13年2月15日

探索型ゲームと到達型ゲームっていう区分けを俺はよくするけど、初代バイオって最初は探索型ゲームなんだけど二週目以降は最短クリアを目指す到達型ゲームに変質する。

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posted at 02:13:00

hamatsu @hamatsu

13年2月15日

大抵の探索ゲームって一通り探索をし終わっちゃえば飽きるものなんだけど、バイオはむしろそっからが本番。如何に速やかに探索行動を終えるかのゲームになる。

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posted at 02:14:53

hamatsu @hamatsu

13年2月15日

答えを知ったらそこで終わりなんじゃなくてその答えに更なる「磨き」をかけられる。そこが初代バイオの素晴らしさ。

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posted at 02:16:21

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岡田育 @okadaic

13年2月15日

続)それにつけても、何かに対して「芸術なら何をやっても許されると思うなよ!!」という怒り方をする人たちの、あの恐ろしさよ……。あれは結局、社会や神や法律を超えて「私が」許さない、という話でしょ。その主張が届くと思って叫んでるのがすごい。人間ここまで分かり合えないものなのだろうか。

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posted at 09:58:16

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ゲームアプリ専門サイト @game009game

13年2月15日

「元ネタを知ってたら楽しめるのがパロディ、元ネタを知ってほしいのがオマージュ、元ネタを知られたくないのがパクリ」 これはわかりやすい表現だなぁww

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posted at 11:22:35

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銅大 @bakagane

13年2月15日

掲げた理想に手が届かぬ場合は、ひとまず自分にできる範囲(能力、情熱、時間その他)で達成可能な短期目標を目指すのが吉であります。仕事にせよ趣味の世界にせよ、理想を捨てる必要はありませんが、理想に届かぬからやっても無駄、となっては窮屈すぎます。

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posted at 12:41:13

岡田由里(外道) @01okada

13年2月15日

電力会社の規模ってもんが理解されてないよね。まぁ、あまりに大規模なので、正直言って、私たち下々の者には実感できないけどさ。

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posted at 12:43:13

岡田由里(外道) @01okada

13年2月15日

社員や役員、全員タダ働きにしたって、赤字補填は追いつかないよ。第一、タダは続かない(人材が流出する)。だったらそこはせめて手厚くして、ちゃんと働いてもらったほうが結局お得なんだけどなぁ。どうして他人様の給料に、すぐ手を入れたがるのか・・・

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posted at 12:46:01

銅大 @bakagane

13年2月15日

理想を掲げすぎるとやばいのは、「自分はやらない」「自分に責任はない」パターンです。この場合、我が事ではないので、達成可能な短期目標を設定しにくく、つい、相手にとって達成不可能な理想を、「なんでできないんだ」と押しつけることになりがちです。

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posted at 12:50:28

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私はケントゥリオP。65535デナリウス @centurio_P

13年2月15日

。゜(こう、スペシャリティーな知識を以て、間違いを訂正されるのは良いんですが、逆に、そのスペシャリティーに酔ったように無知である側を過剰に蔑視と言うか侮蔑する傾向も垣間見えてげんなりするというか。単純に間違いを指摘すればいいのに)

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posted at 22:52:21

私はケントゥリオP。65535デナリウス @centurio_P

13年2月15日

無知は罪であるとは時たま見られますが、罪だからと言ってリンチしていいわけじゃない

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posted at 22:56:56

私はケントゥリオP。65535デナリウス @centurio_P

13年2月15日

聖人君子になれとは言いませんが、間違いを指摘する際、侮蔑の言葉無くすだけでかなり筋の通った訂正になるし、相手も受け入れやすくなるんですけどねぇ

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posted at 23:10:22

2013年02月16日(土)

medtoolz @medtoolz

13年2月16日

信頼というのは、内面の道徳をいくら磨いても意味が無い。いつでも声をかけることができ、無理な依頼もすぐこなしてくれ、嫌な顔ひとつみせない誰かは、信頼されるのではなく道具として認識される。あらゆる依頼はできて当然と認識されて、失敗したら舌打ちされ、奴は無能だと愚痴の種になる

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posted at 09:21:15

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2013年02月17日(日)

岡一輝 @okaikki

13年2月17日

寒い夜には、カップスープの素を大ぶりのマグカップにあけ、少量の湯で伸ばしたら牛乳をなみなみと注いで、電子レンジで熱くして、ホットミルクスープを作るのです。途中で止めてかき混ぜると、底だけ冷たいのを防げます。たっぷりと胡椒を効かせると、また一段と暖まるのです。

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posted at 00:37:15

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

13年2月17日

だいたい「日本の伝統」とか言いたがる人に限って、歴史を知らないことが多いという問題。いま「日本の伝統」だと思われてることはたいてい太平洋戦争後。さかのぼってもせいぜい明治維新以降ぐらいであることが多い。盆踊りとか。

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posted at 10:48:15

蝉丸P@「住職という生き方」「つれづれ仏 @semimaruP

13年2月17日

だいたい明治のせい、は自分の本にも書きましたが(ダイマ)江戸時代の過去帳調査とか頼まれると姓は無いわ養子など労働力の出入りが激しいわで、先々代が家系ごとに分けてくれてなかったら調査のしようが無いくらいカオスですな 

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posted at 10:53:29

私はケントゥリオP。65535デナリウス @centurio_P

13年2月17日

確かに精々、明治期であるというのがよく見られることではありますが、最近、逆に「では、伝統とはどこまで時間を重ねたら尊重される伝統なのか、そも伝統とは時間の長さが決めることなのか?」とも思わなくもないです(RT

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posted at 10:58:23

私はケントゥリオP。65535デナリウス @centurio_P

13年2月17日

伝統というモノを語る際、年月の長さだけでなく、それを受け継いできた人や尊重する人達が何故、それを伝統としてきたか、という点を考慮しないと片手落ちな感。そして、伝統とはその人々の人生や生活規範の根っこに存在しているものです大抵。

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posted at 11:05:55

かわづ @kawazup

13年2月17日

保守を過去回帰と理解するべきではなくて、過去からの制度を現状に合わせて受容可能な範囲で修正していくものだと思うな

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posted at 11:13:50

蝉丸P@「住職という生き方」「つれづれ仏 @semimaruP

13年2月17日

とはいえ明治以降100年間はそれで回っていたわけであって、民法上のあれやこれやの問題解決という試みではあるから、伝統がどうのでなくて利益・不利益で秤にかければ良い話ながら、システムそのものの組み換えなだけに揉める要素満載ではあるよなぁ~と

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posted at 11:19:51

しぃぃぃぃぃた!!!!!! @_cta_n

13年2月17日

100年なんて大した伝統じゃないっていうけど、生まれた時からあるならそらその人にとっては「あることが常識」だわ。

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posted at 11:22:01

しぃぃぃぃぃた!!!!!! @_cta_n

13年2月17日

こと「伝統の年代」っていうやつは、「これだけの歴史があるんだから残そうよ」ということに言うべきであって「大した年数経ってないんだからでかいツラするな」という言い方をすべきではないと思う。

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posted at 11:24:16

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hirechop @hirechop

13年2月17日

工場ビューの公園にて。 twitpic.com/c4fzgd

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posted at 14:33:40

白ふくろう @sunafukin99

13年2月17日

本当のことを言うと実は環境問題に関心のある人が増えるのはいいことなのだが、そのことが豊かさを担保に成り立つことをすっかり忘れている人が多いのか、多少貧しくなっても環境優先だとか安心安全とか意味がわからないことを言ったりする。

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posted at 17:21:18

白ふくろう @sunafukin99

13年2月17日

「経済成長で富が生み出されてもそれが富裕層に偏る」ことが問題視されているのはわかるけど、だったら経済成長しなかったらどうかというともっと酷いことが起こるだけの話だよね。どん底に突き落とされる底辺層の数が増えるだけ。

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posted at 17:30:39

FX Katsuhito @Katsuhito000

13年2月17日

自分の家を考える。なぜ竪穴式住居ではダメなのか?なぜわざわざ利益を産まないコストをかけてそれなりの家を建て維持しようとするのか。洞穴に住んどけばいいんじゃないの?すると住宅メーカーは倒産してそこの勤め人は失業。無駄となくすとかもう少し貧乏でもいいとかやりだすと際限なく貧しくなる。

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posted at 17:30:41

FX Katsuhito @Katsuhito000

13年2月17日

ちょうど良く豊かでちょうど良く貧乏な感じってのは実現不可能で、永遠に豊かさを追求し続けるか、永遠に貧乏になっていくかしかない。も少し正確に言うと、自分がちょうどいい水準で留まると、他人がもっと先へ行ってしまって相対的に貧乏になる。社会主義国の貧乏加減を想定するとわかる。

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posted at 17:46:58

国府宮 @KL_MP35JM

13年2月17日

一般人「スバルってダサいよね」
スバル好き「はぁ?殺すぞカス」

一般人「ホンダってダサいよね」
ホンダ好き「ぶっ殺す」

一般人「日産ってダサいよね」
日産好き「うん」

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posted at 22:51:33

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