highcampus
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- 現在地 キョート殺伐都市
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- 自己紹介 あのときのあいつです。時々文章を書くゲーマー。時々っていつやねん。 / http://twpf.jp/highcampus / “二人はいつも一緒で まるでおそろいの お茶請けのお菓子みたいに かわいかったな”
2010年09月20日(月)
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
@ajinotataki ただ、間違えて欲しくないのは、作りたいから作っているという人も、本当にたくさんいるということです。そうでないと、商用化がライセンスで禁じられているModが流行るはずがありません。一方で、過去作ったコミュニティが荒れて、辞めてしまった人も見てます
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posted at 00:27:27
@highcampus お二人ともフォロワーなので横から入っても大丈夫だと思いたい、ということで失礼します。出典は『GO! TO! みなとそふと！』 です。手持ちのを確認したので間違いないです。
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posted at 00:55:59
例えば『AIR』が自分の物語だった俺には『けいおん!!』は彼岸の物語なんだけど、『けいおん!!』が自分の物語である人たちは『AIR』を彼岸と観てたのだろうな、となんとなく。
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posted at 01:33:52
討論会序盤ですでに辟易してしまったのは、プレゼンや議論の情報や密度ではなく、「受け入れられる価値観かどうか」でしか討論を見てない残念な書き込み・人が目立ったという事です。同人を一つの枠に入れようとする人。実際テンション下がったし残念でした。これについてはもう書かない事にします。
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posted at 03:08:43
「ななついろ★ドロップス」終了 あまりに優しい世界にふとした瞬間泣かされたり、純粋な恋模様に泣かされたり、怒涛の展開に泣かされたり そんなゲームでした せっかく魅力的なサブキャラが沢山いるんだから、彼らをもっと有効活用して話を広げてほしかったなーというのはあるかな
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posted at 09:27:50
「同人コミュ」は結局、米澤さんたちコミケ準備会からの思想を抜きにはできない。語弊を恐れずに言うと建前を大事にする世界。インディーズコミュはそれに関係なく情報共有・・開発スキル向上・販売に邁進すべきです。 @yakumo415
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posted at 12:14:44
HAta＠C102「小松菜屋」8/12( @hatakoma
こんなんどう？「”同人”定義を迷走しない為のマトリックス図（仮）」 www.komatsuna-ya.com/doujin_km.png #doujin24
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posted at 18:55:14
うん、いいかも。今後この部分も丁寧に議論できるといいんだけどね。元をたどると日本はプロダムへの反発が端緒なので伝えたいとこ RT @hatakoma: こんなんどう？「”同人”定義を迷走しない為のマトリックス図（仮）」 bit.ly/aQ9L4x #doujin24
タグ： doujin24
posted at 19:57:23
だからそれぞれが見解を話して、ふんふん、と聞いているだけでもいいと思っていた。討論の最初に「論点を提示する」事を目標としたのはそのためです。みんなはもっと「先」や「結論」を求めていたのかもしれないけど。想定イメージが大きく違った。 @yakumo415
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posted at 21:22:50
「エロゲーライター時代の思い出話」togetter.com/li/51541 ここに出てくるシド・フィールドの方法論が気になったので「映画を書くためにあなたがしなくてはならないこと」を買ってきた。後、ついでに「神なる姫のイノセンス2」も。
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posted at 21:47:50
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いまの時代、「卒業＝離別」ってあんまりリアリティ感じないかも。べつに卒業して別の進路をたどったからといって離ればなれになる気はしない。と、遠方のひとたちとネットで日々交流しているぼくは思う。togetter.com/li/51774
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posted at 23:41:15
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
どうせ出ている人はそれなりに自分の言いたいことを抱え込んでいて来ているわけで、それに寄り添って行けばいい。ただ、つまらない、聞く価値がないと思えば、司会の判断で切ればいい。ただ今回は私自身はパネラーとして司会的な舵取りを手伝わないようにしてた。そうでなくとも発言は演説くさいのにw
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posted at 23:58:37
2010年09月21日(火)
クリエイターとファンが市場を通さずに繋がるということに生理的な嫌悪感があるので、「ちゃんとクリエイターさんに応援の声を届けてあげましょう！」みたいな話には「届けたくなくてやってんだよ！」と返さざるを得ない
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posted at 00:01:35
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
@yas_kawamura 逆に「朝生」などの番組の工夫もよくわかった。途中から見始めた人への配慮の数々。話題のサブタイトル、話している人間の略歴を常に表示する、オープニングの呼び込みこ理由、途中で使われる図など。USTは誰でも簡単に放送できるけどそれらは素人環境で再現はまだ無理
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posted at 00:24:33
『灼眼のシャナ』を自分が気に入っているのは、悠二が日常をかけがえの無いものだとどうしようもなく理解しつつ、日常の吉田一美でなく、非日常のシャナを選ぶところかもしれない。
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posted at 00:26:53
ちなみに言うと、「浅田彰さんからストップがかかったとき」って、ぼくがQJにエヴァンゲリオンについて書くとき以前だから、1996年とかだよ。どこまで戻れってんだｗｗ
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posted at 00:31:38
昨日、冬に向けての草案を書いてて、俺ヤバイな、まるで俺じゃないみたいな冴えた思考が迸るぜ。と満足して寝たら、今日ベットから這い出る前に、ネタ元の本のことを忘却してただけだと気づいたときの空しさについて。
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posted at 00:47:01
しかしこれ、去年までぼくってぜんぜんマスコミに相手にされなかったから、本当にわからなかったんだよね。子どもも再来年には小学生だし、そろそろきちんと「偉いひと」になるべきかと考えたのが失敗だった。社会的責任とか、ぼくは向いてないよ。無理無理。チンピラで生きるしかない。
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posted at 00:55:29
というか、さらに言えば、昔からぼくって事あるごとに「東浩紀は幼稚だ、子どもだ」って言われてきたから、「なんなら大人になってやんよ」みたいなところがあったんだよね。でもやってみてわかりました。ぼくは幼稚でしたｗ 社会的常識の価値がどうしてもわからない。本当、すみませんｗ
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posted at 00:58:00
「SEVEN-BRIDGEは未完成」である言説の裏で賭されているのは、エロゲとは何であるか、という認識なのではないか。みたいな話がそもそもライター論ではない上、自動的にライター論の不可能性に辿り着くから、笑えるとは思うんだけどね。
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posted at 01:35:32
オレは『大空寺危機一髪』をFDのひとつの金字塔として評価している。ああいう、キャラクターもストーリーも「作品」も、「商品」を構成する一部でしかない、というような思考によってしか生まれえない「体験」は確かにあるのだと思う。
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posted at 01:41:49
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ライアーだって昔は、その観念に多少なりとも付き合ってくれたじゃないか。というのが、ボクが前期ライアーがいいと評価し、「変化」と呼んだものの内実であるとすれば、綺麗につながるので魅力的なんですよねぇ。（秘儀・遡及的過去形成
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posted at 01:50:43
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ああいった謎を追っていく作品は（的外れな）推測をすることも楽しみの１つだと思うのです。仕組みを知ってしまうと認識ががらりとかわりそれまでのことも忘れてしまうので、メモを残すのはタイムカプセル的な楽しさがあります。にやにやしてもらえたら本望。
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posted at 02:12:54
@highcampus 糸目かっこいいけど糸目絵見たいかっつーと別に……という観点では正しい選択だと思います。優先順位的に。結果として演出がチープなんですが、そこが近所の定食屋みたいな味につながっている気がする。
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posted at 02:22:29
"人間の本質は善性だ""生物の持つ習性の中から 個体数を増やし維持するのに都合の良いものを 取り上げ組み合わせ“善”と名付けた""だから理論で補った 善性の許容範囲を広げたのだ""「戦争で人を殺すのは仕方がない」"（『パンプキン・シザーズ』12巻）
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posted at 03:15:30
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
何かを作るための参入コストって、本当にとても低い。一方で、多くの人に認めてもらえる、良いモノを作るための道は楽じゃない。私は、結局、ドラッカー風に言うと想定する「顧客かは誰か」に尽きると思います。自分が顧客であれば、売れる売れないを気にしないで、自分の満足するものを追求すればいい
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posted at 07:53:49
今オレは小説を書いているけど、小説は発話だと思っている。というか、そう思わないと書けない。「オレの話を聞けー！」と思っていつも書いている。あと、まあ、小説家になって、会社に行かなくてもごはんが食べられるようになりたいからだけど。
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posted at 08:17:57
「富の未来」面白い。大昔、第三の波を読んだ時、面白かったけど実感はなかった。今回某氏から勧められ久し振りにトフラー開いたらこれが凄い。現実的、具体的、実務的。時代が動いたという事もあるが、読む側の能力でかくも印象が変わるのかと驚いた。
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posted at 08:49:27
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
何がその世界なり市場なりを成り立たせているのかは、そのファンダメンタルが持つ条件抜きには語れない。特に「富がどう動いているのか」は常に鍵になる。そこから見ると、同人であろうとインディであろうと違いはない。参入コストはゼロに近いが、それを支えている基盤が何かを見なければならない
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posted at 08:56:40
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
それが年齢が若いと、自分が所属する世界がアプリオリに成立していると思い込みがちになり、短期トレンドが全てと思ってしまう（自分がそうだった）。それが間違いであることは、自分が暗黙のうちに前提としていた条件が覆ったときにわかる。多くの人は、自分が暗黙にしている条件すらわかっていない
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posted at 09:02:24
新清士@(生成AI)インディゲーム開発者 @kiyoshi_shin
そうですね。結局、最後には、相手が好きか嫌いかという話に過ぎなくなる。政治と呼ばれるモノに変わる瞬間 RT @ryu_umemoto: プライドとメンツ、ややこしのはいつだってそこです。
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posted at 09:37:18
「ぼくの一日は本を読むかポケモンを育てるかどちらかです」「本のむしです。むしポケモンではありません」みたいなコメントをするキャラクタがいたので思わず誰かを連想しました。
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posted at 10:33:30
海燕氏は以前ガンスリについての記事を批判されたとき、「ぼくの真意がうまく伝わらなかったせいで批判された」で済ませたことがあったので。問題なのは作品に対する（不当な）物言い、であって、「真意」など知ったことか、と思ったのですよ。
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posted at 12:19:11
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まあ、けいおんdisの人だけど＞知人。正直みんなちゃんと答えたりしてて、「若い子って真面目だなー」と思ったり。それを年上の人も「若い人は～」とか言うから、余計にみんな真面目だなーと思う。
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posted at 13:23:24
@highcampus しかしよォ〜〜、オレたちは一日に10時間もPCの前に座ってるような人種なんだぜ？ 『webサービス』について考えるってことは、『人生』について考えるってことだッ！ だったら、ハッキリした『意思』が重要じゃねえか？ 『公開』してーのか、したくねーのか…。
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posted at 13:26:51
しっくりこないんでもう少し。理解出来ないならともかく、理解しようとしないことを問題とするなら、相手の優先度を上げる必要があるわけで、優先度が低いのが悪いとはならない。理解して欲しいならね（当然、逆も然り）
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posted at 14:18:56
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このXSSはヤバい．ブラウザでアクセスしたタイミングでXSSなツイートがあっただけで拡散するっぽい．落ち着くまでWebインタフェースからはアクセスしない方が良さそう
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posted at 20:27:06
絶対わからないこと、理解不能なことは存在するし、「何をどう言っても理解できないこと・できない人・できないタイミング」を認識できない人よりも、「なるほど、わからん」と言える人の方が賢いんだよ
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posted at 20:52:21
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『Fate/hollow ataraxia』（2005年10月28日）から数えても、2009年中にFateに代わるような大ヒット作、そうでなくても何か新しい潮流が生まれなければ、エロゲはプレイヤーの引退によって深刻な市場縮小を起こすのではないか、というのがエロゲ2009年問題。
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posted at 20:57:58
世代論（オタク世代とか00年代とか）は結局は自分の世代が優越しているということを証明したいだけでくだらないとしか思わないのだが、上の世代から決め付けられた時に反論の根拠にもなっているので、一概に否定しきれないのがつらいところ。でも世代論そのものはほんとクソだと思う。
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posted at 21:10:47
最近は『スローターハウス５』の、「四次元的に観察すれば、どんな喪失や変化が訪れたとしても、すべてそういうものだと耐えられるはずだ」という思考がなじんできて、「過去に元気な時間があれば、今がどうだろうと過去を思い出せればそれでいい」と考えるようになったのだけど、
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posted at 21:39:14
それでけいおん第二期は、「もう繰り返せないけど思い出は残る」をうまく表現できていてよかった。友達メンバー自体は変化しないのに、時間の流れだけは惜しむ、という展開も、単に別れを惜しむんじゃなくて「時間そのもの」を思い出にしようとしてるのが明確で良かったですね
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posted at 21:47:09
