highcampus
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2011年03月06日(日)
さっきのことについてちょろっと補足しとくと，今年の早稲田の社学の世界史はガチで気が狂ってた。マーク式なので運が良ければ満点になるが，それは天和上がるとの同じくらいしんどいと思う。真っ当に解いて全問明確に解答できた人は，多分世の中に一人としていない。
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posted at 23:37:53
「説得力のある破壊などあるものか」というのは藤子F不二雄『ある日……』の一節だけど、同様に「説得力のある奇跡」などもないわけで。そのことを十分に引き受けることなく「ジャンルの記憶」（が共有されているという期待）に当て込んでお茶を濁すのは最悪ではないのか。
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posted at 21:26:18
@Palantir_K ギズモルートは輪廻転生を永遠と呼んでいいかで意見が分かれると思いますが、永遠・・・なのかな？ｗ 柚ルートは逆に永遠の否定ですね。家族は移ろい、また新しく自分達で作っていく物だと。
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posted at 21:11:45
@Palantir_K 『家族が永遠に存在するにはどうすればよいか？』って話だから、家族が無関係ではないんですけど、フォーカスが当たっているのは永遠にする方法の方ですからね。永遠になれば揺らがないよねって言う。
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posted at 21:05:32
『家族は揺るがない』とか言って家族計画を想像した人々を釣り上げて『えいえんはあるよ・・・ここにあるよ』って言う話だと認識している。クマー。 RT @Palantir_K: お風呂入ってて唐突に思ったんだけど、猫撫が書いている物ってほんとに家族の形なのか？
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posted at 20:59:56
ケツダンポトフの対応については，いくつかのブコメにある通り「本当の問題点は，そらのが名誉毀損に加担したことというのは理解しているのだけれど，それが表沙汰になるとガチで裁判になりかねないから，勘違いしてる振りをしてチェス子さんが怒り疲れるのを待つ作戦」なんだと思う。ガチでゲスい。
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posted at 17:49:37
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#madoka_magica ダイアン・デュアン『魔法使いになる方法』が、少年が魔法使いになって、宇宙のエントロピー増大を抑制するために戦う話らしい。j.mp/eG0eal
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posted at 15:34:49
バズソーがヨーヨーめいた軌道でスモトリ崩れの両膝を切断！「俺はジェノサイドだ！」「アバババーッ！アバババババーッ！」「死ね！俺はジェノサイドだ！死ね！俺はジェノサイド！」バズソーが四肢の欠損したスモトリの首を跳ね飛ばした！「アバババババーッ！」
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posted at 15:03:53
「俺は！」チュン！チュン！男が腕を振ると、チェーンが跳ね、くくりつけられたバズソーがヨーヨーめいた軌道でスモトリ崩れに飛んだ！巨体の両肩から先が一瞬で切断！「俺はジェノサイド！」「アバフガーッ！」「俺はジェノサイドだ！」「アバババーッ！」「俺は！」「アババババババーッ！」
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posted at 14:59:45
「ムカつく野郎だ……」男はスモトリ崩れに向かって一歩踏み出した。「てめぇムカつく野郎だ……ナニサマだ……言ってみろよ……」僧服めいた黒マントの裾から、ガチャリと落ちたものがある。バズソーだ。回転する血みどろのチェーンソーが二つ。バズソーには鎖がついており、鎖はマントの中からだ。
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posted at 14:51:27
帽子の下は重病人めいて、汚れた包帯をグルグルと乱雑に顔面に巻きつけている。いかにも浮浪者といった様子であるが、そんな疑いを無言で晴らすかのように、男のショチュー・グラスの横には、カジノめいて500円トークンが縦に積み重ねられていた。
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posted at 13:55:59
よくよく見れば、その男の身なりは異様だ。ズタズタに傷ついた黒マントは牧師めいている。もしそれが本当に牧師のもので、しかも略奪品だとすれば、文字通り、神をも恐れぬ所業といえよう。ツバ広の帽子もおかしな組み合わせだ。
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posted at 13:50:12
《豚のブーブーという鳴き声がパロールになるのは、その鳴き声が何を信じさせようとしているのだろうかという問いを、誰かが立てる時だけです。パロールは、誰かがそれをパロールとして信じる正にその程度に応じてパロールなのです。》（ラカン「フロイトの技法論」）
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posted at 07:04:35
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誰かの書かれた記事でも指摘されてましたが、『クロノトリガー』の裁判所など、絵的にパースがおかしいとか嘘であるのは一目見ればわかることですが、美しいですよね。
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posted at 01:24:20
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