jabrafcu
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2012年05月08日(火)
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仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
.@yaoki_dokidokiそこは理解しているつもりです＞音楽的観点。また、もちろん僕も文学的な歌詞ならその時点でダメだとは思いません。ただ、世の中には「歌詞が文学的なの”が”いい」と言う人たちが結構な数いて、それは音楽を抑圧しているのは確かだと思うのです。
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posted at 23:06:49
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仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
やおきさんは少なくとも情念主義的に歌詞を読むことには抵抗する。つまり『歌詞の中で言語的に表現された情念が「意味」を生み、その「意味」が快感や癒しや興奮の源泉となり、場合によっては社会を動かし、人々の役に立ち、音楽の価値となる』というぼんやりした図式には抵抗する。
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posted at 22:55:15
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
僕は昨日やおきさんの評論に見られる「歌詞の有意味性が重要」という前提的価値判断に基づいた問題設定に若干苦言を呈した。しかし、やおきさんの楽曲へのアプローチや選んだ音楽の性質から、それが「文学化した音楽批評」つまり実は音楽があってもなくてもいいような批評、『ではない』と判断した。
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posted at 22:48:03
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
むろんそれは「誘惑」で、実際には認知限界を超えた聴取など不可能だ。だが、実際問題今まで聴こえていた音が全く違う「意味」を、あるいはその可能性を帯びて聞こえることは、端的に快感なのだ。要するに音楽の分節＝アーティキュレーションは楽曲構造と聴取者の間の相互反応によって増殖するのだ。
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posted at 22:30:08
「臨床性護士」ってすごいセンスだな。「ケアワークですよ」ってことか…。／セックスワーク・サミット2012（新宿歌舞伎町、博多中洲） t.co/RWb2aPz5
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posted at 20:39:04
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カルチャーを使えばcultureの多義性を保存しつつ、「文化」のもつ時代遅れの精神的意味（「教養」）や時代遅れ位の高級感（文化住宅から文化包丁・文化鍋にいたる）を払拭できる反面、カタカナ語のもつ魅惑と軽薄感の共存や専門語に固有の先端性と通俗性の共存による不要な含意の汚染をも招く。
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posted at 17:55:13
記事の内容からすると、学生以外のほうが就職の悩みで死んでるんですよね。それはつまりニート・無職からもしくはブラック企業からの脱却に失敗して絶望したケースが多いわけですよね。じゃあ社会保障が不全だって問題だと思いますよ。
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posted at 17:16:17
【アイマス×ドラクエ】DSクエストⅡ第１話 (13:55) #nicovideo #sm17764549 t.co/U1FoPJj8 また違った面白さがあると思うので、こっちも是非続けてほしいですね
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posted at 14:01:24
ギャルゲ制服をたたくスレがたつたびに残念な気持ちになる。あれは工業デザインだ。生産性を考えた結果のものだ。パフ袖は無理なポーズを描きやすくする。アホ毛は頭頂部の線を分割できる。顔に集中した密度を服で調整する。何千人もの絵師が十数年改良を重ねた結果だ。優れているとは思わないかね？
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posted at 01:13:01
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
おそらくヤオキさんの歌詞分析論が最高度の力を発揮するのは、この小さな単位＝小楽節に注目したベルグソン的な直観による反復（パターン）の認識の部分であって、そこでは歌詞というのは意味ではなく、しかし意味にもなる、そういう多機能的なファクターとして見出されるのだと思う。
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posted at 00:32:11
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
しかし実を言うと、僕はこの「もってけ論」のそういう言い落としみたいな部分は本当はどうでもいいと思っていて（批判はされやすくなるだろうが）、それよりヤオキさん自身の情報理論的な考え（ベルグソンぽくもある）を述べるあたりの面白さとかが替えがたいと思った。
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posted at 00:23:29
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八起さんのあの論考はすごいですよね。僕が「あずにゃん→Azcat→not so much A as にゃん→大文字のA→Angel」とか言い出したのも、半分はあずまん経由のドゥルーズで、もう半分は八起さんのアニソン歌詞分析の影響です
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posted at 00:07:43
ニコニコ動画とライブの話が出る時、仕方ないのかもしれないけどスタートが全て大会議というのはどうなのかな、ってね、ニコサマ、ニコサマを受けて急遽開かれたニコンタ、その流れとクロスしているドキ生、この辺の流れがすっぽりと抜け落ちているのは正直きちんと理解していないんだなあ、と思います
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posted at 00:04:05
2012年05月07日(月)
これは事実、ネットからリアルへの誘導自体もまた、ニコサマ・ニコンタ、そしてドキ生と全てユーザの中から自然発生したものが最初だったということを忘れるとこのムーブメントは正しい理解は出来ないと思う t.co/QPrxFqc9
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posted at 23:56:37
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
さて、筑波批評のほうの「もってけ論」を今読んでいるのだが・・・むむむ、これは序盤は特にハイクオリティだ。シェーンベルクの「作曲の基礎技法」を引っ張ってくるとは。とはいえ、やはり「意味」の扱い方にいろいろと疑問が残る。あと、参照項が西洋音楽の枠組みだけなのも、批判されやすいかも。
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posted at 23:52:06
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
つまりジェームス・ブラウン的なファンクの精神、あるいはブルースやゴスペルといった「生活の中の音楽」の精神とでもいうのが、今の朝アニメのOPEDには奇妙に現れている部分があって、現在のJPOPや深夜アニソンと比較してそれがかなり際立っているというのはいえると思う。
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posted at 23:11:17
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
スイプリのOPは、僕もリフとAメロのことばの音色の反復が印象に残っていた。八起さんもそのあたりに注目している。個人的にこの「明るい（いい意味で無意味な）反復」はハトプリから継承された部分として聴こえる。それは今の朝アニメの可能性でもあって、それに気付く八起さんはセンスいいと思う。
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posted at 23:08:05
すごーく当たり前の話なんだけど大学生に企業が期待してるのは職業に直接役立つ専門知識じゃなくて（大学で学べるそれはたかが知れてる）「どうしたらいいかわからん時に適切な対応ができる」能力よな。その基盤として学力つうのがあるわけ。人のゆうてることを理解できて文書作れて本読める能力の高さ
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posted at 22:59:42
仲山ひふみ Hifumi NAKAYAM @sensualempire
ドデカフォニカ0号の「情報悲劇について」は、まったくそうは読めないかもしれませんが、僕が前々から考えている、「付随音楽（非=純音楽）の純音楽的な重要性」というパラドクシカルなテーマに並行する問題を扱っていくつもりで書いています。最後の方のニーチェの部分がその伏線です。
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posted at 21:55:55
@sajo_yukimi に゛ゃあん！？そのぼたんはだめだに゛ゃあ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛んんんんん！！
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posted at 21:53:19
打楽器奏者あるある：シンバルとかトライアングルとか「綺麗な音出すの難しいんだからな！馬鹿にするな！」って本気で怒ったことがある。実際どっちも難しい楽器です。一発が大事すぎて緊張しまくり。
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posted at 21:40:46
@sajo_yukimi に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！に゛ゃあん！（ぐるんぐるん）
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posted at 21:33:19
“母性保護のための「女性労働基準規則」を改正～生殖機能などに有害な物質が発散する場所での女性の就業を禁止、平成24年10月施行～｜厚生労働省” t.co/0DeWQouV
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posted at 20:31:51
「ボカロクリティーク vol.3」を読んでる。t.co/rmvha2Yp
朝永ミルチさんの批評論考が面白い。「音楽の現場が”場所を共有するもの”から”時間を共有するもの”になりつつある」という自分の発言からの引用があって驚いたけど、うん、それは前提条件だもんな。
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posted at 19:02:29
こないだ美希（覚醒）と電車でデートしてる夢を見たんだ。人ごみを歩くと美希は他の人からの視線は気にならないって言ってたけど、俺はやっぱ周りの視線が痛かった、ゴハン食べてからちゃんと家の前まで送って何もせずに帰ったんだが美希はちょっと期待してたみたい。 なぁ・・・俺、末期だよな？
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posted at 15:15:36
「残酷な天使のテーゼ」の歌詞に『新世紀エヴァンゲリオン』のテーマが示されたというのは本当か、という問いへの及川さんの答えは「本編を見ないで作ったからありえない。実は今も見ていない」だったのが身も蓋もなくて素晴らしかった。
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posted at 13:05:01
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ちなみに自分は耳コピメモとか作るときは、五線譜やコードも使うこともあったけど、圧倒的に多かったのはMML形式と五線譜のハイブリッドだったｗMMLはこんなの → eefggfedccdee.d8d2 （よろこびの歌）
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posted at 02:19:44
指の動きとかが多分理解できたのは、古武術家の甲野先生の書物で、「身体を割る」という表現を見た時だったなー。つまり、無意識に連動させている身体の部分を意識して別にすることによって、新しい体の動きを獲得するという捉え方ね。あれは、「一緒に動くからしかたないじゃん」って発想を覆した。
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posted at 02:09:43
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わたしの魔王軍TLでじゃぶさんとかまげさんは同時期にフォローした、音楽に関わってる人たち、素養のないわたしにはそのお話はさっぱりわからんけど、とてもかっこいいｗ 加われたらいいのにって思うｗ
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posted at 01:45:34
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【Novelsm@ster】 流れる星の下を往く孤高の瞳 【高峯のあ】 (3:34) #nicovideo #sm17754998 t.co/7lTzj2Qn寝る前に宣伝しよう
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posted at 00:54:52
てんやくは11年以降はDS漫画を除きアイマスにお金を使っておりませんがそれまでアイマスには50万ほど使っておりますのだ。アケ以来の古強者に比べたら大したものではないでしょうが箱○からの人としてはそれなりでしょう？
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posted at 00:51:28
