jabrafcu
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2012年12月03日(月)
でアメリカ行ったら、なんかもう凄かったのよね。まず、研究したら褒められるのですよ。指導教官からその他の先生から、みんなにこれは面白い、よく調べたなと言われる。で、お金がもらえる。学会？よしよし行ってこい、みたいに。そうすっと誇りを持って研究に没頭できるんですよね。
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posted at 00:01:16
瑞樹ちゃんが遊びに来た・・・はずだったのに・・・ / おほ さんのイラスト #nicoseiga #im2632015 t.co/d793FBHq 出来たww
posted at 01:20:10
すれ違いといえば、今やってるゲームのすれ違い機能で、パーティが「レイカ／トモミ／ミキ／ユキホ／イオリ」の方を見つけた。魔王愛のある方なのか、単純に職業のイメージとアイドルを組み合わせた結果前衛職になったのかは気になるところ。
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posted at 01:20:44
動画投稿者がいなければ、見る専は見る動画がないのだから、動画投稿者＞見る専は、動画サイト内なら成立するヒエラルヒー（もはやカースト）。 けれど、動画サイトの外でそういう威張り方をしたら、普通は嫌悪される。 動画を投稿していないだけで、他の形式で作品を創作している人もいるのだから。
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posted at 01:24:35
@bonta_wahhoi こことあとP110のセリフで彼女の葛藤、「夢」へのニヒリズムを感じながら否定したい自己がある、っての全部言ってますんで、これ以上の理由は個人としては厳しいかなーと。 ともみ達を巻き込んだ理由はわからんですけどね
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posted at 03:37:10
ボン太くんPᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠᅠ @bonta_wahhoi
@orewaku 結局はそこに鍵があるとおもいます。現状を否定したい自己とはなにか？その要因は？と考えて、ともみ達もそれを知っているからついて行くし、止めない、止められない理由にもなるんじゃないかなと。
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posted at 03:43:35
作り方次第だけど、メロディを軸にやってると、コードはメロディに絶対服従な感じで作ってる。メロディに対するベースが距離感とかそういうのを決めて、そのつじつまを合わせるのがコードの仕事みたいな。
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posted at 04:01:46
この麗華さんの誰が躓かないように自分が転んだところの石ころをどけて置く的な優しさはアイマスでは珍しいなー。 他人の立場、目線に自らを合わせることができるのって響くらいだ。 あれ？麗華さんもリレ美希も響的要素を強く見せるのなら、リレって響の話なんじゃねえの？
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posted at 05:37:12
日本の音楽文化におけるヤンキーの存在感は確かにデカイんだよな。BOΦWYもヤンキー音楽だし。しかも、あれが日本のアマバン文化における洋楽の存在を淘汰した訳で。
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posted at 15:04:13
さて、歌詞における仕様策定とは何か？ 自分で曲を書いて自分で詞も書こうという場合、「第一のクライアントは己自身」ということにぶちあたる。つまり己の欲求が己でわかっていないと迷走することになる。
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posted at 20:43:28
じゃあ何が己の欲求なのかという話になるんですが、それを導き出す方法は根本的には「書（描）くことそのものにある」んですよね。漫画家の（あまり役立たない）アドバイスによくある「とにかく描（書）いてみろ」はそのことに根ざしている。
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posted at 20:50:12
でもその「とにかく描（書）く」ができないからその理由を探してなんとかしようって魂胆なんだよ悪いか。そこで話はシステム開発に戻る。クライアントの要求をどうやって汲み出すか？ まず「似たようなパッケージを先に提示して、改良を加えていく」方法が考えられる。
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posted at 20:54:04
森雪之丞「歌詞カードに火をつけろ！」に出てくるテーマの例というのは、いわばパッケージソフトウェアのようなものだろう。喜怒哀楽を大分類としたシーン達から、自分の歌に適したものを選び、改良を加えるのである。
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posted at 21:00:41
できたよー。アコースティックな #マイリスコンピ / “マイリスコンピ 12月のお題『ほっこりカフェコンピ』 ‐ ニコニコ動画:Q” t.co/4XdxYzAO
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posted at 21:06:06
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