jabrafcu
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2014年03月24日(月)
基本論文は、同業者に向けて書くものであると思う。正しく書かれたそれが理解できないのであれば、それは理解できない方が、理解する努力をすべきであろう。それよりも商品としての書物が、そういう紀要や学会誌に書く、プロ向けの書物のようになっていることが問題だと思う。
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posted at 19:55:29
ただねえ。いい大学出たおれが分からないのは特殊な言語っていう思い込みが、正しいかどうかは分からない。学歴とは別に、継続的な興味とともに折に触れて本を読んでゆくなかで、どうやらひとは何事かを理解するようになるようであり、その人たちに向けた言語もまたあってよいはず。
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posted at 19:53:07
素人という肩書きによる意外性、芸事や創作でメシを食わなくてもいい安心感、本業で得られる人脈やノウハウやスキルの活用、そして何よりネットで活動すること！、この4大要素で勝負すればサラリーマンクリエーターもプロといい勝負が出来る。そのパンドラの箱を開けたのがニコニコなんだろうね
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posted at 19:29:25
音楽理論における禁則というのは自由を縛り付ける制約というより、この禁則を守るだけで、無秩序な音の並びではなく作品群に共通する秩序、すなわち様式を持った音楽を構築できるようになるもの。ランダムなホワイトノイズをルールでフィルタリングすることにより音色を作り出すようなもの.ak
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posted at 19:03:47
昨日のオープンキャンパスでは音楽コースのレコーディングスタジオお披露目に合わせて、録音技術とドラムサウンドの百年という話をした。一時間で20曲くらい畳み掛けたので、一コーラスいかないどころかほとんどイントロしか流していないという。
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posted at 05:43:01
@hi_doi @y_kurihara そうですよね。そんなわけで僕も「ケージの音楽」よりもむしろ「西洋音楽のあり方」の話をするためにあの映像を見せています。
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posted at 04:55:07
@y_kurihara @taninen （論点がズレてしまいますがスミマセン）このケースは大枠で「クラシック」の演奏システムのカリカチュアにもなっている点においても秀逸だと思います。演奏が「作者の思惑と180度違う」ケースは「クラシック」ではごくあたりまえなので。
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posted at 04:51:55
@taninen @y_kurihara 指揮者が「楽曲」を研究し、自己の解釈を明確に示すという正攻法で挑み、成功している点においてホント興味深いです。
（ポージングやタイムキープに使う時計のチープさ等含め意図を明確に示しており個人的にも演者の立場からして感心することしきりです）
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posted at 04:27:30
@y_kurihara @hi_doi BBCコンサートは僕も授業でよく見せましたが、特に興味深いのはじっと聴いていた客が指揮者の素振りを見て息をつくところですね。ケージの意図とは裏腹にコンサート聴取の保守性のカリカチュアになっているという。
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posted at 04:21:18
@y_kurihara 「作品」としては僕もそう思いますが、それがコンサートとして律儀に成立することは裏返しに聴取をめぐる制度の根深さを物語っているのではないか、という話はよくします。
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posted at 04:04:12
僕は修士課程は芸大の美術系の先端科だったから現代美術の専門の人達とよく話になったけど、西洋音楽っていうのはやはり勉強しなければいけないことが多くて習得に時間がかかる。こんなにみっちりエクリチュールをやったり歴史を学んだりするのは現代美術の人から見たら過剰に感じるそうです.ak
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posted at 02:47:08
バタイユは「人間はエロい存在だ，特に隠されたものを暴いたりタブーに触れたりすると興奮するのだ」に対して，「それは人間が“理性”を持った結果だ」とし，「人間は理性があるからエロいのだ」という結論を持ってくるので，エロゲーマーとして読みがいのある哲学者じゃないかと。
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posted at 00:44:51
「クウボ！」カガはカラテシャウトと共に矢を放つ！そのスピードはエネルギーを生み、エネルギーは急降下爆撃となって敵艦隊へ降り注ぐ。ナムサン！これぞキュウドーと対をなす古代の暗殺拳クウボドーの奥義…カンサイキ・スリケン！
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posted at 00:12:53
