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jabrafcu

@ja_bra_af_cu

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2012年09月30日(日)

まげ=えりくさ @magelixir

12年9月30日

@rintyan_asahina ひでぶっ(回転しながら後方にきりもみそして空中分解

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posted at 23:55:40

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まげ=えりくさ @magelixir

12年9月30日

角好きなりんちゃんの直球のおねだりがどうのこうの

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posted at 23:54:36

美山千香士 @chikashimiyama

12年9月30日

彼女から見て、日本の作曲界はエクリチュールの論理に終始していて、
音楽が全体として何を表現しているかという問題は二の次になっているそうな。
そこにがっかりだそうだ。ケージ以降のポストモダン的な世界を直視せず、
閉じた世界の中の閉じた議論をしている人々に違和感を覚えると。。

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posted at 23:40:18

美山千香士 @chikashimiyama

12年9月30日

ケルンに住んで30年の女性作曲家Sさんと3時間に渡って話をした。
大きなテーマとしては作曲にとってエクリチュールはどれだけ今意味を持つのかという事だ。
エクリチュールというのは、作曲の様式、技法のようなものを指す。

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posted at 23:40:16

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji @tanji_y

12年9月30日

「紙の手触り」とか「ぬくもり」なんて私は問題にしていません。クラウド型電子書籍は、購入後に販売・流通元がデータを改変するのを防ぐ仕組みがない。そもそも販売・流通元が倒産しても継続して読めるかどうか保証されない。紙の本では当然だったその仕組みがなくなる。この点ははっきり劣化だ。

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posted at 23:22:51

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji @tanji_y

12年9月30日

印刷革命以降、本が人類の文明を根本から支えてきたことは間違いないし、紙の本の原理的大前提だった同一性保証(改竄不能性)と長期保管の両方が、電子書籍では原理上全く担保されない。電子書籍というと、そのことがなかなか議論にならず、夢みたいなことばかり語られるのに強い違和感がある。

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posted at 23:17:39

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji @tanji_y

12年9月30日

紙の本では当然の前提だった長期保管と同一性保証が、電子書籍では原理的に担保されない。名前こそ書籍だが、内実は「会員制ウェブコンテンツ」。それはアマゾンの1984年事件以来明白で、今後ますますクローズアップされるはず>電子書籍マーケットの死 genemapper.info/end-of-ebook-m...

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posted at 22:53:15

英霊P @satanspirit

12年9月30日

そんでもってやたらと編集しまくったMMD動画は視聴者にはもてはやされるが、製作者には見向きもされない流れがあるのだが…。コレもやはり謎である

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posted at 15:47:23

英霊P @satanspirit

12年9月30日

ところで、MMD製作者は何故にMMDそのものの技術力アップには神経を注ぐ割には編集に神経注ぐ人が少ないのだろうか。両方扱えれば、作品の質も中身も向上出来るというのに…。謎である

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posted at 15:42:16

まげ=えりくさ @magelixir

12年9月30日

一方俺はこんなもんつくってたわけだよ…なんだよこの差は… t.co/CY1jANQo

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posted at 15:07:40

まげ=えりくさ @magelixir

12年9月30日

【マイリスト】【アニメ】テトテトさんただいま・第一話「サマー・オブ・ラブ」 t.co/48c3XBNq #sm18996724

タグ: sm18996724

posted at 01:57:16

2012年09月29日(土)

しんるぅ @shinru1123

12年9月29日

(最近ともみさんより麗華さんがいいかもとか少しでも思ったとか口が裂けても言えない)

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posted at 23:50:15

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まげ=えりくさ @magelixir

12年9月29日

【静画】黒ちゃんとたい焼き屋 t.co/2wWJhT3q を投稿しました。 #im2460972

タグ: im2460972

posted at 23:02:22

c_evo @c_evo

12年9月29日

MMDerc_evoさんは『ウェイト迷宮の洞穴に住むエッチなMMDerです。危険度は最高。製作しているものは主に○○○なモーションです。』 #MMDermaker2 t.co/mU5n9q1X 洞穴になんかいないしモーションとか作らないし、見事にハズレだなー

タグ: MMDermaker2

posted at 22:04:21

大久保ゆう @bsbakery

12年9月29日

東北ずん子さんの VOICEROID+ のサンプルを拝聴してみたのですが本当に千反田えるさんが読んでいるみたい。もうみんな自作の小説とか翻訳とか読ませ始めていらっしゃるのかな。青空文庫のあれやこれやもどんどんやっちゃってくださいな。

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posted at 02:54:58

DJmagimix @DJmagimix

12年9月29日

確かに、「これは緑であっちは青だよね』といった場合に比べ、「この音とあの音のインターバルは短二度だよね」、とか言った時の学生の目の大きくなり具合は異常。

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posted at 01:14:52

増田聡 @smasuda

12年9月29日

なので「音楽理論が分かってない批評は無意味」という言明こそがほんま無意味なんだけどそのことを理解する「一般聴取者」は少ない。いかに聴取における「理論」が未発達というか創出レベルの規範に拘束されているか、を問わなあかんとおもうんよ。酔っぱらいの戯れ言をお送りいたしました

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posted at 00:49:51

増田聡 @smasuda

12年9月29日

「音楽理論」と「美術理論」が指す範囲が著しく異なるのは(聴覚と視覚の分節能力の差異に関連するが)美術においては創出レベルと感受レベルが共有するものを指す「理論」が、音楽においてはひとえに創出レベル(と、それを規範的に承認する一部の感受レベル)のみが「理論」を専有していることによる

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posted at 00:46:38

増田聡 @smasuda

12年9月29日

ポップ音楽において音楽の作り手がアウラを帯びるのはこの「作り手が作るものと受け手が聞くもののズレ」に起因する。そのズレを看過し「作り手の作るものを見ない批評は意味がない」とする言説をオレはロマン主義と呼ぶのだが、ナティエであれば創出レベルと感受レベルの区別のない言説と呼ぶのだろう

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posted at 00:40:13

増田聡 @smasuda

12年9月29日

マンガ批評にコマ割りやパースなど技術的概念が頻出するのに、ポップ音楽批評でコード進行や音階の概念が稀なのは、マンガの一般読者がコマ割りやパースを分節しつつ読んでいる一方、ポップ音楽の一般聴取者がコード進行や音階を分節せぬまま聴いている事態と相関する(そこに歌詞批評の需要が生じる)

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posted at 00:36:21

taniguchifumikazu @taninen

12年9月29日

インディペンデントな音楽家にも相応のマネジメントが必要だという話と、パッケージを前提とせず企画などを通じて幅広い音楽活動の核を提供するネットレーベルが活発化していることは、割と重なるかもしれん。

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posted at 00:17:26

taniguchifumikazu @taninen

12年9月29日

続・なぜライブハウスはバンドに集客を依存するのか? t.co/Pi1bne9d

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posted at 00:12:12

2012年09月28日(金)

S.C.S.C.-Project @SCSC_Project

12年9月28日

こんばんわ。S.C.S.C.-projectです。明後日の09/30(日) 18:00~21:00に本企画の総まとめである、全応募作品一気ご紹介生放送を予定しています。時間がある方は是非ご視聴ください。 t.co/Wc9SO4iC

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posted at 23:33:55

まげ=えりくさ @magelixir

12年9月28日

かおらPがけしからねぇ静画を続々とアップしてるところだが、私も昨日撮影した麗華さんのセクシーショットを宣伝だ! > 麗華「_(:3」 ∠)_」 / magelixir さんのイラスト #nicoseiga #im2455986 t.co/sTfAhJk0

タグ: im2455986 nicoseiga

posted at 21:49:35

min2fly @min2fly

12年9月28日

2012 9/27読了。借りて読んだ。
以前から読んでみたかった東浩紀の本。
ルソーが『社会契約論』...『一般意志2.0 ルソー、フロイト、グーグル』東 浩紀 ☆5 t.co/PvXOHov1 #booklog

タグ: booklog

posted at 20:19:04

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ノッツ@ちゅきつよ単行本2巻 @knotscream

12年9月28日

addictive drumsに恨みでもあるのかといったツイートを連呼している私ですが自作のテレパステレパスという曲はaddictive drumsを買っていじっていたらなんとなく出来た曲なのでaddictive drums買って良かったです まる

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posted at 01:46:15

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