jabrafcu
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2014年10月16日(木)

9thの記事で魔王エンジェルに触れたのですが、流石に他で見ることはないかなーと思ってたら。
みのりん「私は過去三条ともみというキャラクターでドラマCDに出させてもらってお世話になっていて」
ご本人登場…!!
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posted at 00:21:08

茅原実里さんが9thライブ、アイマスライブの現場をどう見てどう感じたかは「茅原実里のradio minorhythm」388回の冒頭で語られております。 lantis-net.com/minorhythm/ #imas_9th
タグ: imas_9th
posted at 00:27:08

分析哲学の分析が「浅い」というのは、実のところ非常に面白い哲学的問題を含んでいて、それは分析のパラドクスという名前さえついている。分析哲学者たちは大真面目にこの問題を議論してきた。比較的最近だと、これ。philpapers.org/rec/MILAAP
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posted at 00:40:15

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そういえば一時期ツイッター上で話題になっていたカーゲルのティンパニ協奏曲の実演(練習)はこちらです。 pic.twitter.com/NT9BKJCqQe
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posted at 06:37:13

秘密保護法なんて他人事だと思ってる向きも多いと思うけど、例えば芝居やってる子たちの仲間、或いは常連客の中から「義勇兵」を志願して拘留され、「あの舞台で刺激を受けた」なんて証言しようものなら、事情聴取受けたり、稽古場捜索されたりということも起こりうる。常岡さんがまさにそういう状況。
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posted at 10:30:53
GEGEさん的な方向での解釈なら良い補完・解釈だと思うけど,じゃぶさんやハイキャンさん的な意味では無理があるだろう,という感じ。/なお,きのこさんはドイツ語も崩壊してた。 / “UBW詠唱の英語部分と日本語訳は同時に読むものである…” htn.to/L2WvFgf7
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posted at 12:52:39

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2014年10月17日(金)

7時台と23時台しか触れない状態なので全く順位コントロールできませんが、7位(S)10ptで後半緒戦にして長富さん3枚目。念願の蓮実ちゃん艦隊を自力達成ばんざい #imas_cg pic.twitter.com/cjftTqiu81
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posted at 00:21:19


千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
今日「教養」について考えるのに、必読の書だろう(流し読みでよい)。本を読んだ/読んでいないの敷居はそもそもグレーなのだ。積ん読がなぜ有意義なのかも理論的に分かる。:読んでいない本について堂々と語る方法 ピエール・バイヤールwww.amazon.co.jp/dp/4480837167/...
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posted at 12:31:36

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
バイヤールの読書論は、本をちゃんと通読した、という「不可能な」経験をめぐる強迫観念を低減させてくれるものだ。強調するが、本をちゃんと通読した、というのは不可能な経験なのである。
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posted at 12:43:15

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
少なくとも僕はそう信じているけど、膨大な博識で古今の書物をレビューしまくる大物っていますね、ああいった人たちはほとんど通読してないでしょう。目次&パラパラ開いた程度で長々コメントしてるのも十分に多いと思う。なぜそれができるかと言えば、或る本の歴史的位置づけの概要を知っているから。
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posted at 12:59:20

I love that SHIROBAKO depicts everything from a seiyuu’s likeness to even their clothing. #musani pic.twitter.com/UP3dDWZMTZ
タグ: musani
posted at 14:25:46


宮崎アニメには自然と文明の衝突とか調停みたいなモチーフがあるとよく言われるけど、いまナウシカ見返したら、怒れる王蟲の群れがネットの炎上にしか見えなそうだな
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posted at 18:15:57

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ちょっと手にとってみたら結構おもしろかった。敗戦後占領期に日本の繊維産業がデザインパクりまくっててイギリスがキレてたんだけどGHQがいろいろ守ってくれたという話
牧田久美(2013)「テキスタイルデザイン黎明期の盗用問題をGHQ占領関係資料から考える」『デザイン理論』意匠学会
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posted at 21:27:01

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千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
バイヤールの教養論。真に教養があるとは?無数の本を読破せねばならないのか?という教養と無限のパラドクス(佐々木敦さんの『未知との遭遇』のテーマでもある)に対する一解答は、教養は知識のネットワークの把握であり、その個々の項=書物のすべてに身を浸すことではない、ということ。
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posted at 23:33:08

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
本と本の関係を把握する。たとえば、本BがAへの批判であるとか。で、AのレジュメとBのだいたいの批判傾向を知っていれば、どういう批判内容か推理できる。その推理力が必要になる。そうすればBは、そもそも読まなくても、こんな本だろうといういくつかの可能性のうちに位置づけられる。
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posted at 23:41:07