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けいた♔タロット観察中

@keita_thatsky

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  • 自己紹介 日常の中に漂う光が好きです。意味の詰まった空間が好きです、何かがあります。でも純粋な知性が怖いと感じることもあります。音楽はぼくの使える調合魔法。その時にあわせて、邦楽・洋楽・クラシック。 伝えたい気持ちと、ただつぶやきたい気持ちの2つが、胸の中にはあるようです。 LGBTQ/g。社交不安障害・福祉事業所利用中。HSP
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2015年10月26日(月)

Takashi Okumura @tweeting_drtaka

15年10月26日

大学の文系学科が軽んじられている風潮、僕自身は批判的ですけれど、それは、文系が健全な社会の知的土壌を担う期待があるから。震災後の体たらくも酷かったですが、「失われた20年問題」にも貢献できなかったなら、予算切られても文句言えないです。twitter.com/tweeting_drtak...

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posted at 23:58:14

Takashi Okumura @tweeting_drtaka

15年10月26日

この世代が「壊滅」したことで、将来人口も絶望的な出生率水準になりました。誰がそうした意思決定をしたのか、あるいはするべき意思決定をしなかったのか、という点は、もっともっと検証されてよいと思います。それこそ「文系」の存在意義。twitter.com/oxomckoe/statu...

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posted at 23:45:01

オッカム @oxomckoe

15年10月26日

たぶん今35歳から45歳くらいまでの人々が「失われた20年」で一番被弾した世代なのだろうけど、これが目に見えて社会問題として表面化していないのは、10代の頃の教育環境が兎にも角にも平等に高かったからだろうね。でもこのツケは将来高くつくと思うよ。本来の主力が壊滅したわけだからね。

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posted at 23:26:25

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かいと @ryuboish

15年10月26日

@keita_thatsky うなぎおいしかったです

見学に行くとデイケアがどんなところか、わかると思うのでいいと思う。

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posted at 16:26:15

かいと @ryuboish

15年10月26日

@keita_thatsky まあ、でも、安いし助かってます。

この前はうな丼作りました。

デイケア行くならいろんなところ見た方がいいとおもいます。場所によっていろいろと違うので。

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posted at 16:21:34

かいと @ryuboish

15年10月26日

デイケアのご飯まずいけど、バランス考えてくれてるし、多くないのにお腹一杯になるからいい。

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posted at 16:11:35

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Great Artists @_GreatArtists

15年10月26日

コンスタブル 『乾草車(干し草車)』 1821年 イギリス pic.twitter.com/85uul6sOww

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posted at 02:52:41

京都大学哲学研究会 公式 @kyototekken

15年10月26日

((( ´w` )))ぶるっちょさむさむだお

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posted at 01:38:34

カメP @kameneko71

15年10月26日

@kameneko71
ノーセットの時だからブスが写り込んでるけど許して

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posted at 00:50:30

2015年10月25日(日)

Qちゃん。(津村 雅稔) @CuCumber_Q

15年10月25日

地元・和歌山でハロウィンお食事会でした🎃ずーっと会いたかったプロボクサーの真道ゴーさんに会えました(о´Q`о)
いろいろとお話するなかで、これからのQちゃんにとって何かのきっかけをくれる人...かも。と勝手に思い込んでます笑 pic.twitter.com/xXxy8uQWnY

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posted at 23:09:07

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2015年10月24日(土)

へもんぱ @hemonpa

15年10月24日

ほんとにな〜。年齢聞くのが失礼なのはそれによって価値判断や規範があるからでしかない。

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posted at 02:42:43

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@keita_thatsky 「彼に伝えるの、むつかしいよね~」で済むのなら、私は君に謝る必要はないですよね?人によって対応が変わるのは、ある範囲内なら仕方がないと私も思います…大切な人・そうじゃない人の温度差はありますから。ただ、お詫び込みの事については、使い分けて欲しくない。

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posted at 01:55:16

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@keita_thatsky けいたくん…一応彼も君のツイートを見ているのですから、引用RTは止めてください。これは彼へのメッセージというより、けいたくんが、人によって緩厳を使い分けてないですか?という意味で書いているのです。君が彼が好きなのがわかっている前提なのです。

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posted at 01:46:02

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@koza_sake @keita_thatsky 私の場合、長年ネットで文章を書いてきた経験上、どう工夫しても真意が伝わらない事が多いので、顔文字で表情が付与出来ないかと、多用しています。過去、色々とトラブルが多かったので、微力な工夫です…が、それでも誤解が生まれますね…。

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posted at 01:43:02

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@koza_sake @keita_thatsky 単純にあの顔文字だけでは、特定の意味を表現しているとは、想像しにくいです。それにそもそも、顔文字を使う事自体が、ふざけている様に捉えられる事もあります。私の場合、人によって使い分ける事にしています。

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posted at 01:39:12

なやみん @nayami_hitotoki

15年10月24日

@Dorae_yan @keita_thatsky ネットスラングとして、定着しているのも事実ですから、もはやそう言う文脈からも離れて自由に使われてるのかもしれませんね。

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posted at 01:31:01

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@koza_sake @keita_thatsky こんなのもあります detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de... 一応、調べて使ってるのですよね…以前フォローしていたゲイの高校生も「荒ぶっている」の意味で使っていたのです…

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posted at 01:28:23

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@koza_sake @keita_thatsky 御2人さん…私が参考にしたURLをどうぞ detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de... 腐女子のAAでは無いと思ったので。

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posted at 01:24:37

わぃはぃ @Dorae_yan

15年10月24日

@keita_thatsky 「当事者が自虐的に使う場合」の意味ですよ。 自分Dis=自己卑下 しているのは、さっき書いたお兄さん達ですよ…

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posted at 01:23:24

なやみん @nayami_hitotoki

15年10月24日

@keita_thatsky @Dorae_yan AAのキャラの中身が腐女子自身じゃなくて、Gを面白おかしく笑い物にしたい人達に入れ替わってしまっているのは事実でしょうね。(腐女子自身の内省も求められるのだろうと思いますが

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posted at 01:23:00

2015年10月23日(金)

なやみん @nayami_hitotoki

15年10月23日

@keita_thatsky いえいえ、けいたさんのご意見には同意できます。墓を含めた信仰は、自分の中の問題だけに帰結できませんから、お寺なんかも本来の意義を取り戻してらもう少し開けたものになって欲しいものですね。

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posted at 22:49:51

なやみん @nayami_hitotoki

15年10月23日

@keita_thatsky 優しい目線を失わないようにしたいものですね😃

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posted at 22:39:47

なやみん @nayami_hitotoki

15年10月23日

@keita_thatsky 宗教がかった話ですが、死に際には信仰の喜びは味わえないように、聖書を死に際の人間に与えても無駄なんですよねぇ。

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posted at 22:18:30

なやみん @nayami_hitotoki

15年10月23日

@keita_thatsky シンプルに考えると誰かが「自分のために祈ってくれること(家族でも坊主でも牧師でもいい)」にどれだけの価値を見いだせるのか、という問題になると思います。

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posted at 22:05:44

tuna @tuna32

15年10月23日

かなり精神的にきついですが、全てやり直すつもりで頑張ります。

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posted at 21:27:02

tuna @tuna32

15年10月23日

いまの状況を母に言うことはしないけれども、パワハラ受けながら死にたいと思って働き続けるより、幸福になろうとして次に動き出そうとする方が、母は喜ぶと思う。

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posted at 21:23:27

中村珍 @nakamura_ching

15年10月23日

たとえば私が今年30歳であるにも関わらずまだ若いって自覚してることに対して「賞味期限や消費期限が切れた自覚を持て」みたいなこと思う人には、そんなこと言われても、逆に私を賞味や消費できない自覚持ってほしいよ。誰だよ。私たちは誰も、私たちが許す相手以外には賞味できねー(筈な)んだよ。

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posted at 20:35:40

中村珍 @nakamura_ching

15年10月23日

「女性に歳の話をするな」って、気遣いの一種ってことになってるけど、歳を気にさせる人が勝手にマイナスに捉えて気遣いしてる気がしてる。私べつに歳聞かれてもいいもん。30過ぎても、40や50になっても。息苦しいのは「何歳過ぎたら賞味期限や消費期限切れた自覚持てよ」みたいに思われること。

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posted at 20:22:33

INTERNATIONAL INDIVI @kyoshiro2067

15年10月23日

やっぱ日本人の最大の欠点は普遍主義を自然の摂理と受け取らないで単なる一つのイデオロギーとして軽んじているからじゃないのか、普遍主義を此処まで拒絶するなら独自に自然の摂理を追求する必要があるんじゃないのか?

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posted at 20:11:43

INTERNATIONAL INDIVI @kyoshiro2067

15年10月23日

俺が今まで読んで感心したのは澤瀉先生の哲学とは自分で考える事であるってのと、別宮先生のあなたは果たして真の自由に耐えられますかってのと、加藤周一氏の日本の思想は実生活と関係なかった、それは全て外来だからであるってのだけだ、この三つだけでも人生語れそうな気がするね。

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posted at 19:02:41

佐倉智美@最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw

15年10月23日

いちおう例のNHKのアンケートでも、むしろ公の制度としての「結婚」を廃止して任意のメンバーによる家族登録制度のようなものにみんなで移行するほうが望ましい旨は書いてみた

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posted at 18:55:29

佐倉智美@最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw

15年10月23日

Aセクシュアルまで視野に入れると、結婚や家族に関わる法体系や社会制度は、ますます今のままの異性愛カップルをベースとした因習的なものではいけないということになってくる

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posted at 18:51:02

佐倉智美@最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw

15年10月23日

@keita_thatsky (余談ながら、さらに突き詰めればトイレや銭湯の男女別区分も、現に多くの人が内面化してしまっている羞恥心や現状では危惧せざるを得ない性犯罪等々の可能性から、一定の合理性が生じる結果になっているだけで、本質的には必要性は茫漠としているかなと考えています)

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posted at 18:09:32

佐倉智美@最新刊『性別解体新書』まだまだ @tomorine3908tw

15年10月23日

@keita_thatsky まさにそうだと思います。
特に第1項の「両性」は「禁止解釈」の根拠とされたりもしてますが、こっち第2項はむしろ両性が平等なんだったら結婚したい相手が女か男かで扱いが異なるのはオカシイ…とまで踏み込むこともできるように読めます

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posted at 17:42:55

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