kotone
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2015年05月30日(土)
ビッチ呼ばわりは大概失礼だが、高子、業平、遍照とも当時の文化の、それも漢文学ではなく和歌文学の最先端を行く人々であるから、九世紀後半におけるビッチとは、即ち新しき日本の姿なのだろう。
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posted at 01:08:49
で。業平で気になるのは母親の伊都内親王。彼女の興福寺への寄進願文である伊都内親王願文を書いたのは一説に橘逸勢とされるが、承和の変で彼の動静を橘嘉智子にリークして死に追いやったのが、伊都の夫・阿保親王である。伊都や阿保と逸勢の間に密接な関係があったからこそ、この事態に陥ったのでは？
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posted at 01:15:09
あ、藤原高子を「たかいこ」と読むサンプル一つ発見。伊勢物語第三十九段に出てくる淳和天皇の娘が崇子と書いて「たかいこ」と読ませている。崇の字は「位が高い」という意味を持つ言葉なので、「高」とニュアンスが同じ。やっぱ、たかいこじゃないかな？
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posted at 02:34:48
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posted at 23:24:19
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